人生哲理99條（第二輯）（52）：“小人”與“君子”具有不同的精神需求

人人都不喜歡做小人，因為小人喜歡造謠生事、喜歡挑撥離間、喜歡拍馬奉承、喜歡陽奉陰違、喜歡“西瓜倚大邊”、喜歡踩著別人的鮮血前進、喜歡落井下石、喜歡找替死鬼等等。但也有一些人明明知道小人是要被他人揭穿的，暗地裏還是要做小人，以達到自己的目的。

 

相比之下，“君子”則是理想的人格典範，雖然100％的純君子很難見到。孔子曾言：“君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。”（《論語·季氏》）這個太遙遠了，現代人對於君子的定義，不外乎就是言出必行、光明磊落、有責任感、有自製力、熱愛生活、誠懇待人等等。當然，也包括孔子的“以仁為己任、不憂不懼”的純真品質。君子胸懷坦蕩，有所為有所不為。做了應當做的，就不必擔心結果，所以不憂。不做違背法律和道德的事情，不必擔心受到懲處，所以不懼。

 

在生活中，還有一種君子，那就是現代女性對於男士的擇偶標準：表麵上的君子風度、內心裏卻熱情似火、家庭生活柔情似水、工作作風嚴謹執著。不過，筆者覺得，君子也不一定就是文質彬彬，但一定是內外一致、言行一致、禮貌待人、理性與感性合而為一的人。君子還是一個有愛心的人，愛自己、愛家庭、愛朋友、愛陌生人……盡自己的能力幫助別人。

 

顯然，“小人”與“君子”具有不同的精神需求。小人所追求的是利益、權勢、財富等等，君子追求的是仁愛、責任、和平。從外表上看，小人也許長得相貌堂堂，君子也許長得瘦小低矮。但二者的內心世界是完全不同的。也不能理解為小人沒有愛心，君子不愛錢財。小人的愛心，是一種自私的、狹隘的私心，是一種侵犯他人利益、剝奪他人權益的嫉妒之心；君子愛錢財，叫做“君子愛財，取之有道”，是現代市場經濟下合法利益的捍衛者。

 

中國有一句成語，“以小人之腹，為君子之心”，後來演化為“以小人之心，度君子之腹”。用佛教的思想來詮釋，那就是：以佛的心態看人，人人皆是佛；以賊的心態看人，人人都被看成賊。君子就是佛，小人則是賊。所謂佛，就是覺悟。覺悟了宇宙和人生的真理，亦即覺悟了一切而無所不知，無所不覺，獲得大解脫、大自在、大圓滿的聖人。而賊，則是心術不正之人。楞嚴經四曰：“……眼耳鼻舌及與身心六為賊媒……”

 

在國際關係中，“小人之國”與“君子之國”也有不同的行為準則。以美國為首的西方國家（包括某些亞洲國家）在對待中國的態度上，具有很強的“小人風格”，比如宣揚“中國威脅論”、藐視中國法律、歪曲中國民族政策、敵視中國、詆毀中國、製裁中國、分裂中國等等。如此“小人風格”所追求的正是所謂的利益與權勢，為了維護其在世界的統治與霸權。當然，當中國經濟發展之後，他們的“小人風格”有所收斂，不那麽明顯了，但“巨龍要擦亮眼睛”，看清他們背後的陰謀！

 

    其實，小人也不是那麽可怕或可恨，君子也不是那麽難做或清高，關鍵在於一個心態：積極、樂觀、責任，一切小人無法阻擋自己的道路。

[kylelong]

回複 '江集傲' 的評論 :

謝謝分享體會。

[江集傲]

Kylelong君，

多謝美文。

在這個世界上，我們很容易誤入迷途。當我們有緣分擁有（部分）正確的認知，即佛的見解是，不做君子也難。當一個婦人從噩夢（迷失）中醒來看到自己的孩子在邊上（開悟）時，能不以全身心去愛嗎？

世上的古人、今人與未來人構成來我們賴以生存的世界，帶給了我們佛的認識。除了沒有給我們帶來生養的艱苦之外，他們哪一點不如我們的孩子呢？

擁有（部分）佛的見解是可能的，時時以“我是佛”來要求自己行動是難得的。因此修行是每時每刻的事。縱使“本來無一物”，也得“試試勤拂拭”了。

與君共勉。