井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
四
所以說，對那些位高權重、一言九鼎的權力集團領袖們，估計真正可以起到製約的，應該是曆史的千秋一筆。這也是中國曆史上，一直設有史官一職，就是把你皇帝和大臣們的作為，一筆一筆記錄在案。如果你敢胡來，就要有敢於承擔千秋罵名的勇氣。
記得唐朝的貞觀年間，發生了這麽一件事。就是唐太宗李世民要求把史官關於他的一段記錄拿來看一看。這個提議，當時受到了大家的抵製。因為按照中國文明的傳統，皇帝是不可以幹預史官對他執政的記錄的評價的。
李世民說到，如果讓我看到自己做得不對的地方，不是可以很好地改正嗎？於是大家給了他一份拷貝，看一看對自己的記錄。結果李世民發現，史官的記載，對玄武門兵變中，李世民殺親一事，進行了為尊者諱的描述。於是要求史官客觀地把整個事件記錄，並表明自己為天下生民，不拘泥於個人行為的態度。
因此天下人之口誅筆伐，其實是一個非常強大的道德利器。當然如果連這個民心悠悠之口，都無法製止領導集團胡作非為的話，那麽天下大亂，大家重整河山，也是不可避免的辦法了。
這裏提倡道德約束，在社會中的作用，並不是要否定法律的有效性和公正性。從中國的傳統文化，從來都認為法律隻是人類社會道德體係之下的一個組成成分。
因此法律的作用，隻是保證社會的公平性，就是社會中的個體，規定所擁有的權利，應該得到保護，而破壞社會的正常運作次序，必須得到懲罰。而且社會成員之間的利益衝突，必須有一個仲裁的依據，也保證一定的公平性。
因此在中國人的思想體係中，從來都不認為法律是可以真正約束人們的行為。法律至多隻是作為一個懲罰的手段，來處罰犯法的人。所以中國傳統的官府，都是勸諭人們，如果大家之間出現爭執，應該先利用協調的方式，在家族之中、家族之間，尋找解決方式，而不要輕易訴訟。
而對個人和社會進行約束的真正利器，是來源於儒家道德體係的教化行為。在這種體係下，基本上你可以說，凡是非道德的，必然是非法的。
這種文化傳承，是和西方社會以契約為基礎發展起來，是完全不同的。西方的法律體係，是不以道德原則為考量的。因此在美國，才可以有《排華法案》存在，才可以有禁止白人和有色人種通婚的法律存在。
最近因為奧巴馬這個黑人當了總統了，所以美國國會算是給了點麵子，對美國的販毒法律進行了修改。
以前的法律是，如果你帶有5克重的可卡因塊，那就是5年的監牢。而你要是帶的是高質量的可卡因粉，那要帶足500克，才是5年徒刑。
為什麽這樣？那是因為以美國2009年的價格為例，1克可卡因塊，是10-25美元之間。而1克可卡因粉，是要80-100美元。
因此便宜貨，是窮人們和黑人們和拉美裔人們在用的，而貴價貨，是白人們和富人們在用的。
所以說，這條法律，基本上就是給白人網開一麵。你要犯下100倍的罪行，紙麵上的法律，才可以讓你和老黑們同罪。
可是具體的執行上，比如說洛杉磯在1995年的報道，人家最後抓的人中間，是一個白人都沒有。
這說的是，本身法律就是不公平和非道德的。但是就算是法律在文本上是公平而道德的，由於法律是由人掌握的，是經過一個一個案例之後，最後形成了非常繁雜和冗長的一個文件係統。在這個係統中，如何對文本的意思進行某種傾向性的解釋，就被熟悉這一套法律係統的訟師們，就是今天的律師們，和官府大老爺的師爺們，就是今天的法官們，來具體操作了。
在這種現實的情況下，出現的局麵，就是“法院大門整天開，沒錢沒權莫進來”。
那麽隻要人家錢財和權力夠大，就可以來操縱這一套係統。如果犯案的嫌疑人，是某位大人物的公子，你說人家不能以權幹涉，那麽老子有錢，請一個全世界最貴，最牛叉的大律師，你總不能不讓吧？
而人家當地法院，看這個架勢，後麵你也不知道有沒有多少利益交割，苦於俺們這個地方，檢察官就是這個水平，出來就是打不過人家牛叉大狀，你也不能怪俺，是不是？
隻要是人運作的法律，自然就不可能有不被摻水的法律。
這個時候，一個案子是不是公正，似乎不是由你的法律係統可以決定。無論你自己把法律至上，吹到什麽程度。
這個時候的真正約束，就是公眾輿論。因為你不能犯了眾怒。
如果你犯了眾怒，洛杉磯的黑人們，就上街暴動了。中國的某縣某市，就有群體事情了。而這種群眾的口水，才是真正讓利益集團有所收斂的真正武器。
因此在國家麵臨困境的時候，從核心集團，如何開始自我約束，並以此作為表率，要求其他社會各利益集團如法炮製，是一個國家可不可以主動調整的主要契機。隻有在這種自律的道德約束下，大權在手的核心利益集團，才可以動用法律和其他的各種工具，強力推行必須實行的改革。
中國曆史上，從清朝的同治中興，明朝的萬曆新政，宋朝的熙寧變法和慶曆新政，都是向這個方向的努力。而從曆史上，俺們可以學到的經驗，就是這樣的努力從來都是不容易，而且遭遇到各種利益集團的重重阻擾。
而在最後，由於這種阻力之大，導致改革功敗垂成，功虧一簣，從而使得中國在多年以後，陷入國破家亡的悲慘結果，令無數生民塗炭，又是常常令俺們這些讀曆史的人，悲從中來，不可斷絕。
