繚繞的鷹笛

在找到自己的信仰以後,心靈從剛硬到柔軟。做回一個真實,有血有肉的普通的人, 會哈哈大笑會悲傷流淚,喜歡品嚐美食,也喜歡欣賞?寫著玩
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前事不忘,後事之師

(2005-03-07 16:23:54) 下一個
有兩句話我到現在都記得, 一個是從我們老祖宗來的 “前事不忘,後事之師” , 一個是列寧說的 “忘記過去意味著背叛” 日本侵略已經是過去時了, 但是不是就是我們可以忘記,永遠不要再提起? 中國曾經作過, 從上世紀70年代, 80年代,我們所教育的都是“中日睦鄰友好”“中日不再戰”, “中日一衣帶水”, 可是這樣的結果是什麽? 是今天的年輕人可以問“為什麽中國要抗日, 如果不抗日, 今天我們也是日本”這樣的話了。 在今天, 日本遊戲, 電玩, 汽車充斥祖國的土地上,如果我們選擇忘記, 會不會有一天, 我們的年輕人會說 “當時, 日本人不是侵略我們的國家, 是為了幫我們擺脫西方殖民的統治”, 如果真是這樣的話, 我們的祖國會是一個什麽樣的光景? 如果, 我們可以忘記被侵略的過去, 那麽今天我們為什麽要反對美國對伊拉克的侵略, 因為早晚那會是一個過去時, 不是嗎? 中國人的不忘記, 不是因為中國人民的計仇, 恰恰因為是日本民族的忘記。 事情的轉機是從上個世紀90年代初開始, 日本從教科書開始改起, 第一步是拿掉南京大屠殺的紀錄, 第二步是改掉對中國及其他亞洲國家的侵略,現在正在走向第三步, 把侵略描述成對壓迫民族的解放 (電影“東條英機”)。一次, 一次, 中國老百姓的神經被刺激。 不要忘了, 很多經曆過那個年代的人們還在。 忘記過去, 同時也忘掉了我們為什麽會被侵略, 同時也忘掉了那些為祖國留下熱血的英魂, 從台兒莊, 四行倉庫, 從狼牙上到鴨綠江邊, 從趙一曼, 楊靖宇, 到張自中,謝晉元, 甚至是那個放牛郎王二小。當日本在靖國神社紀念那些二戰的亡魂時,我們怎麽可以忘記那些問保衛這個國家的忠魂? 如果你去看, 不僅僅是中國, 在南北韓, 在加拿大, 在美國,在新加坡人們沒有忘記。 為什麽? 當日本在廣島,長崎紀念核爆死去的人們的時候, 當他們要美國反思, 要美國道歉的時候, 日本這個民族有沒有自己反思過? 曾經有, 但是已經被當作過去時遺忘了。 80年代, 那些日本二戰老兵打出的“中日不再戰”的橫幅已經被人遺忘了。 今天的日本, 人們相信, 南京大屠殺是一個編造出來的謊言; 人們相信,日本的侵略是為了解放當時被西方奴役的亞洲人民。 俄國人不用天天把德國侵略掛嘴上, 因為德國的懺悔, 因為德國總理在華沙烈士墓前懺悔的一跪, 因為德國今天已經把納粹主意定為非法,更因為俄國在二戰後從德國運走的每一根鋼釘, 可是日本呢? 在中國的以德報怨之後, 日本這個民族有沒有懺悔? 忘記過去,是不是有一天, 日本這個國家再一次去“解放”別人? 我們不能忘記, 是因為今天, 受害者反而被人當成迫害者,不寬容的民族。 我們不能忘記, 是那些長眠在地下那些冤魂的哭泣。 我們不能忘記, 是因為我們曾經苦難的祖國。 我們不能忘記, 是因為有的民族忘記。 我從來都不認為, 日本人都是豬狗不如, 那是對一個人性的侮辱, 我也不喜歡極端的反日。 但是我希望日本這個民族能夠反省,從而不再給自己, 給其他的民族帶來災難。 為了我們自己的後代, 為了日本人的後代, 我們選擇記憶這個過去時的戰爭。 我還要問這個問題, 如果美國侵略伊拉克有一天會成為過去時, 是不需要注意的, 為什麽我們今天還要反對他?
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