淡淡微風

明月清涼地,佳茗在握時。   淡淡微風起,停杯欲語遲。
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微風淺草園佛學隨筆之楞嚴經(四)

(2005-05-05 18:51:43) 下一個

 

  再說幾句閑話。
  寫到這裏,最頭痛的是,應該詳細寫呢,還是簡略寫。詳寫的話,方便那些不願意讀原著的朋友,但是寫多了卻未必有人看。寫簡略了,容易把握內容,卻又舍不得佛的字字珠璣,又不能看清楚佛是怎麽條分縷析,把一個人人糊塗的問題解說清楚的。
  隻能這麽想,不管有沒有人看,先寫了再說吧。

  上回書說到,釋迦牟尼佛把阿難的回答都否定了,卻沒有給正確的答案,沒有告訴阿難和其他人“心”在哪裏。(這個問題留給大家自己思考,後麵會有答案。)
  阿難發現自己怎麽說都是錯,真是“說你行你就行不行也行,說你不行你就不行行也不行”,就很乖巧的磕頭認錯:我是您最小的弟弟,老以為您疼我我聽話就能悟道,沒想到遇到問題就麻煩,被女色和咒語迷惑,都是因為不知道“真心”在哪裏啊!您就可憐可憐我們,給我們指條明路吧。
  佛告訴阿難:所有的生物,從無始以來,因為不明白“本心”,就走向不同的道路,不能達到至高無上的真實成就。為什麽會這樣呢?——都是因為不知道兩種根本,錯亂修行,就象煮沙子卻希望它成為美食,煮上一輩子也不能成功啊。
  佛說:哪兩種呢?
  一是:生死根本。就是你們攀緣一切的妄心。在思想與知覺的相互關聯裏,彼此牽扯,所以叫“攀緣心”。
  二是:涅槃本體。就是不生不滅本來清淨的本性。“能生諸緣,緣所遺者”,能產生一切心理生理各種因緣的作用,但是各種因緣現象,都有自己的原因和規律,我們把那些都去掉以後,剩下的那個東西。(這兩段,都可以仔細分析,但是說來話長,有機會專門說說。此處先把佛的意思說明。)
  一切生物,都有這些作用,但是雖然天天用,卻隻知道作用,並不明白那個“本體”,所以就在生死中流轉不停,不能控製自己的生命,受苦不已。
(這裏就是“易經”裏說的“百姓日用而不知”,所以“東方有聖人,西方有聖人,此心同,此理同。”)

  佛指出了問題所在,開始引導阿難和其他學生。
  佛說:你現在想知道解決問題的正路,不被生死控製,必須先有正確的見解。
  佛舉起拳頭,問阿難:你看到了什麽?
  阿難回答:“我見如來舉臂屈指,成一個光亮的拳,照耀著我的心和眼睛。”——(真會拍馬屁啊!:))
  佛又問:那是什麽看見呢?
  阿難開始犯嘀咕:我和大家的眼睛。
  佛:既然我的拳照耀你的眼睛和心,你現在是眼睛看見,那什麽是你的心啊?
  阿難腦子動的也比較快:剛才您追問我心在哪裏,我就跟著您推測尋找,這個能推測尋找的,應該就是我的心啊。
  佛大喝一聲:咄!那不是你的真心。——(所以真正的禪宗祖師還是佛,看這裏不就是“臨濟喝”的祖宗嗎?)
  阿難蒙了:這個不是我的心,那是什麽呢?
  佛答:這是外界刺激產生的思想意識。
  阿難自然不明白,和我們一樣:我是您的弟弟,因為愛您,所以學佛,誠心誠意,認真學習,改善行為,做的很多努力,不都是用這個心嗎?您現在說這個不是心,那我不等於沒心了嗎?那不是和碼頭和石頭一樣了啊?我現在離開這種知覺,還有什麽呢?為什麽您說這不是心呢?  
(這個問題問的很嚴重,相當於西方說的“我思故我在”。佛現在說了,這根本不對,比他還早了兩千年:)
  那麽這種想法錯在哪裏呢?且聽下回分解。
  

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閱讀 ()評論 (6)
評論
淡淡微風 回複 悄悄話 看來我還是要繼續努力了:)
說實話已經為這經書頭疼了:)
淡淡微風 回複 悄悄話 嗬嗬慚愧慚愧,寫的太慢。。。
俗事纏身,總是要心靜了才能寫:)
荒原123 回複 悄悄話 yeah, so interesting, still waiting.
亦雲 回複 悄悄話 本慣潛水,看了微風兄深入淺出的佛經今解深有感觸,不好不回帖頂一下.盼下文.
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