小留老留，公校私校，名校州大，三個秘訣，等等，都是白馬非馬。

白馬非馬，一般都認為是對狡辯的嘲諷。其實是三觀的基本大問題之一。

一個大 問題是如何觀察的問題，見《什麽是真》。

另一個大問題就是如何 歸納的問題，就是什麽 是馬，什麽是白馬，白馬是不是白馬。就 是如何分類和簡化所 觀察到的信息，從而便於我們愚昧遲鈍的 大腦處理的問題。

比如要搞人工智能，讓電腦識別馬，都要有哪些條件，身高，體重，四肢，奔跑姿勢，臉的長寬比，牙齒形狀，毛發，當然也包括顏色，等等等等，幾十幾百項維度限製下來，都不能準確地定義。但是一個人，也就看幾次照片，就不會指鹿為馬，多麽神奇。

又或者，又怎麽能說這是馬，而不是一堆肉骨頭，一堆細胞 ，一堆分子原子。為什麽這麽堆在一起，就叫馬，那麽堆在一起就叫人？為什麽馬鞍馬糞不是馬的一部分，什麽時候  一個卵細胞是馬的一 部分，什麽時候就是另外一匹小馬？這些問題是不是有點胡攪蠻纏  ？馬是什麽，什麽是馬。人們說不清楚，但是 卻可以清楚地有公識，有判別。所以白馬非馬就很可笑。

但是，世界上有個更多的東西，分類的概念，不是人類的初級大腦能搞清，有共識的。而那時候 ，就會出現說 不清馬是什麽，也沒有什麽是馬的共識，雞同鴨講 ，白馬非馬就是常態。

比如說 ，小留。什麽是小 留，誰是小留？小留的特征都有哪些？小留有沒有刻苦的，有沒有糟錢的？有沒有聰明努力的 ，有沒有紈絝混事的？有沒有禮貌 公德的，有沒有黑心寡情的？有，統統都有。甚至同一個小留，在不同階段可能都會有不同的特征。不要 說白小留不是小留，早上的小留還是下午的小留嗎？甲說的白馬，和乙定義的馬，完全沒有交集，自然白馬非馬。瞎子摸象。因為雙方都是從自己的少量觀察，來定義全體。摸到尾部的象就蛇，白象不是象是白蛇，白蛇不是蛇是美女，美女並不美最多不是恐龍，但是白恐龍 不是恐龍。。。。。。

同樣道理，白私校或許不是私校，至少不是定義的高大上，拍 錢就三包的那種。對了，好像很多被 定義惡心的小留，都去了被定義神奇的私校 ，真是好奇怪。

白馬非馬。在處理低級人生問題，比如自然直觀的東西 ，是錯的，可笑的。但是在高級人生問題麵前，尤其在人類呆小的腦袋搞出越來越多所謂改造世界的的東東和概念的今天，白馬非馬是要切記切記的真理！

[Rosaline]

Haaaa!

[Rosaline]

螞蟻先生的子女苦啊！

[磨不開]

真亂