孝莊太後身邊最神秘的女人：蘇麻喇姑

清史研究表明，曆史上的蘇茉兒的確是一位頗具傳奇色彩的人物。她是蒙古族人，出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬曆四十年 （1612年）前後。最初名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，為蒙語的音譯，意思是毛製的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝後，宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。

由於蘇麻喇姑天生美麗聰慧，遠近皆知，被科爾沁貝勒府看中，讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒本布泰（又譯作“布木布泰”）的貼身侍女。這位二小姐不是別人，就是後來大名鼎鼎的孝莊文皇後。後金天命十年（1625年），本布泰雖然隻有13歲，但已出落得像一個大姑娘了，明眸皓齒，嬌美動人。就在這一年，本布泰在其兄長吳克善的護送下，長途跋涉到了後金都城盛京，與後金汗努爾哈赤的第八子皇太極成婚，當時皇太極34歲。蘇麻喇姑作為本布泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。

順治元年（1644年）清軍入關，蘇麻喇姑隨已被尊為皇太後的本布泰到達北京，住進了金碧輝煌的紫禁城。

這位來自蒙古草原的姑娘，自從進了貝勒府以後，眼界不斷擴大，文化修養也迅速提高。她不僅蒙語講得好，而且很快掌握了滿語和漢語，特別是那一手漂亮的滿文，贏得了全宮上下的稱讚。於是，她奉孝莊皇太後之命，充當了幼年康熙帝的第一任滿文老師。嘉慶年間，昭梿在他的《嘯亭雜錄》中記道：“仁皇帝幼時，賴其（指蘇麻喇姑）訓迪，手教國書。”

蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方麵也是行家裏手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此曾參與清朝衣冠飾樣的製定。她自幼生長在蒙古草原，騎馬當然更是十分在行，每次為主人孝莊文皇後到宮外辦事，她都是騎馬而行。

蘇麻喇姑與孝莊文皇後朝夕相處，形影不離，廝守達60餘年，二人之間實際上早已超出了一般的主仆關係。特別是在皇太極駕崩後，孝莊文皇後剛剛 31歲，青春鼎盛便過上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而與她年齡相仿、一直獨身的侍女蘇麻喇姑，當然是她的最佳人選。在公開場合她們是主仆關係，但在私下裏，卻形同姐妹，正因為如此，蘇麻喇姑在宮中的實際地位很高，頗受尊敬。孝莊文皇後稱她為格格，這是清朝皇室女兒的專用稱號；順治皇帝與她論平輩；康熙皇帝則稱她為“額涅”、“額娘”，即母親；康熙的眾皇子們，則尊稱她為祖母。而蘇麻喇姑卻很有自知之明，始終謙恭謹慎。她不僅在孝莊文皇後麵前畢恭畢敬，小心侍奉，而且對小於自己40多歲的康熙帝奉若神明，在皇帝麵前總是自稱奴才。

康熙二十六年（1687年），孝莊文皇後病逝。這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中，這時的蘇嘛喇姑已經是70多歲的老人了，如果長期這樣下去，對她的身心健康是極為不利的。為了排解她的悲傷和孤獨，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。胤祹是康熙二十四年出生的，這時隻有3虛歲。按清宮慣例，隻有嬪以上內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。蘇麻喇姑對於康熙帝的這一安排，當然心領神會，感激非常，同時也感到責任重大。為了報答浩蕩皇恩，她又重新振作起來，把一個女人天生的母愛和全部的精力全部傾注到了胤祹身上。

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