八寶山如何排座次？（組圖）

八寶山革命公墓正門

日前北京市殯葬管理處透露的計劃：將八寶山革命公墓改建為中國首個國家公墓的消息，將這個頗具神秘感的地方再次納入公眾的視野。對於八寶山革命公墓，大多數人耳熟能詳，但知之不多。究竟什麽級別的人能安葬於此？它的內部布局有什麽規則？其曆史淵源和未來發展又是什麽？究竟什麽級別的人逝世後能安葬於此？它的內部布局有什麽規則？其曆史淵源和未來發展又是什麽？

即將建成國家公墓的消息讓身處清明繁忙當中的八寶山革命公墓更加引人注目。每年3月下旬以來，這個地處北京西郊的肅穆之地就成為繁華之所，奔赴此處的大量掃墓人群製造了難以想象的道路擁堵，為此交通部門每年都需要進行特別的交通管製。

清明時節的八寶山宛如一個盛大親切、充滿人情的聚會，暖陽之下是手執鮮花的如織人流，消融了這裏陰鬱和神秘的氣息。一位北京市殯葬管理處的官員說，這裏本來就不神秘，是人們把它想得神秘了。

在這位官員的設想中，國家公墓具有崇高地位，象征著國家的榮耀和精神。八寶山革命公墓這個一直享有神秘感的地方在未來將致力於增進與國民的親近和融合。

八寶山的三個墓區

4月5日清晨，現任國家副主席曾慶紅來到八寶山為安葬於第一墓區的父母掃墓。在占地十餘平米的雙親墓前，他擺放花籃並深情鞠躬。曾慶紅的父親曾山曾任國務院內務部部長，母親鄧六金生前為國務院機關事務管理局顧問。

八寶山革命公墓最初規定，進入八寶山的領導幹部須是縣團級以上。但後來隨著墓地麵積的日益緊張和人數增多，1992年4月，經中組部批準，幹部標準提升為地方廳局級，部隊師級。

總體布局來看，八寶山革命公墓大致分為兩個部分，一為墓區，二為骨灰堂。墓地或骨灰的安放格局遵循生前政治級別而定。位於整個公墓北向頂端的一墓區內主要安葬已故黨和國家領導人及副部級以上幹部、民主黨派領導人士。因此，一墓區是公墓中政治規格最高的地方。

 

1950年，任弼時同誌因病逝世，他是建國後第一位故去的國家領導人，也是八寶山建成後入葬的第一位國家領導人，因此任弼時墓被稱為“八寶山第一墓”。這一墓地麵積300平方米，在公墓中麵積最大。之後，第一屆中央政府副主席、民主人士張瀾去世，葬於任弼時墓西，1955年6月18日紀念原中共領袖瞿秋白犧牲20周年時，有關方麵又把瞿秋白的遺骨從福建長汀遷葬任弼時墓東，由此逐漸形成了第一墓區。

第一墓區後來範圍增大，位置排列自然形成，但也慢慢形成了規律。以任弼時墓為基準平行兩側為政治局常委級人物，包括：彭真、姚依林、陳雲、李先念。再往下第二級台階，有一些四副兩高(全國人大、全國政協、國務院、國家元首副職及最高法、最高檢正職)人物和部隊高級將領。據八寶山革命公墓工作人員介紹，一個並非有意為之的格局特點是，一墓區東側主要是黨的領導幹部，西側公墓則多為民主人士。

八寶山現共有三個墓區，進入正門後的大道兩側分別為二墓區和三墓區——它們占據了公墓最顯著的位置，是在一墓區形成後擴展而成的。這兩塊墓區主要以級別較低的縣團級幹部為主，安葬的是530多位逝世於五六十年代的革命人士。其中也不乏科學、教育、文化界的著名人士，如在西側二墓區就有林徽因、徐悲鴻、聞一多、美國作家史沫特萊等文化名人。這些人物和他們頗有些個人風格的墓碑夾雜在大麵積的多以五角星和黨徽為碑麵、以戎裝為遺像的革命者墓碑中顯得格外特殊。

據北京市殯葬管理處黃峭泉主任介紹，八寶山革命公墓建成之後並沒有根據逝者身份進行專門分類，僅是按逝世的先後時間順序依次建墓。如1955年4月離開人世的林徽因，其墓旁就是一位同年6月去世的森林工作者。二、三墓區的墓碑樸素莊重，形式統一，每塊占地一平方米左右，墓蓋以水泥製成，墓碑為漢白玉石雕刻。據園內工作人員介紹，這裏墓下安葬幾乎都為遺體，而不是骨灰。

記者在墓區沒有發現安葬朱德、彭德懷、陳毅等著名領袖遺體的墓地，事實上，從上世紀60年代中國提倡火化後，他們逝世後的安放方式就出現了一些變化。

 

骨灰堂按級別分類

4月5日，記者進入位於公墓中部的骨灰堂，發現這裏是公墓中祭奠人群最密集的區域。家屬紛紛從室內拿出骨灰盒重新打理、擦拭和更換新的黨旗，並接受陽光的照射。每個骨灰堂都是獨立的仿古建築，傳統的屋簷門窗雕刻給骨灰堂增添了許多古香古色的感覺。

1960年代，中國提倡共產黨員一律火化，即後來人們所說的“死不占地”。毛澤東帶頭在倡議書上簽字，朱德、彭德懷、康生、劉少奇、周恩來、彭真、董必武、鄧小平等先後簽名。在這一背景下，八寶山革命公墓又將原護國寺殿堂改建為革命公墓骨灰堂。目前為止，骨灰堂占地2400平方米，共有骨灰室28間。

進入骨灰堂大門，最先看到的是“紅軍牆”，牆麵鐫刻著“弘揚紅軍精神，建設偉大祖國”。記者看到，這麵牆上的編號已達到1058號，距最後一個編號 1135號，剩餘空間不足100個。1988年以後，由於骨灰堂骨灰寄存空間緊張，骨灰堂院內開始建起骨灰牆。11麵骨灰牆分別位於骨灰堂北、西、東三麵，在大約一百米的狹長通道兩側，密密麻麻布滿鮮花和遺像。

骨灰室中曆史價值最高的當屬中一室，又稱骨灰安放一室或瞻仰廳。據曾瞻仰過此廳的人描述，骨灰堂一室沒有奢華的裝飾，但卻充滿莊重靜穆氣氛。迎麵正中的一座骨灰盒(101號)是朱德元帥。緊挨著朱德的是彭德懷元帥(102 號)。陳毅元帥的骨灰盒也安放在這裏。而賀龍元帥，這位八一南昌起義的總指揮的骨灰盒，據說恰好安放在81號位置上。

一室還安放了董必武、陶鑄、廖承誌、李富春、許光達、陳賡、徐海東、林伯渠等已故領導人的骨灰。此外還安放著清朝末代皇帝溥儀，前中華民國代總統李宗仁，國民黨高級將領張治中，起義將領傅作義、陳明仁的骨灰。雖稱為瞻仰室，但這裏並不對外開放，僅接待家屬。

實際上，整個骨灰堂都隻對家屬開放，他們憑骨灰存放證到這裏祭奠親人。管理人員說，不對外開放的原因，一是為了確保骨灰安全，因為曾發生過骨灰失竊事件，再者長期接觸室外空氣，對骨灰保存不利。

骨灰堂內28個安放室的存放規格亦有不同，除中一室外，還有九間安放室存放副部級以上幹部的骨灰。記者進入的東1—3室麵積大約二三十平米，室內安靜恬淡，光線柔和。很多骨灰盒上放著鮮花、黨旗。據工作人員介紹，這幾間屋子，正部級要放置正麵位置，副部級放在兩側。

八寶山革命公墓骨灰堂的骨灰擺放完全按照生前級別，因此很多革命家、領導人和他們的妻子因級別關係不能合葬，例如陳毅的夫人張茜因級別不夠就不能和陳毅共同進入中一室。林徽因和梁思成夫婦也同樣分屬兩地。

 

從寺廟到公墓

八寶山革命公墓素來更多是個政治詞匯，因為與曆史政治人物的緊密關聯使其飽含神秘與莊重。而實際上，這裏的建築卻洋溢著中國傳統園林的幽雅氣質。占地 150畝的革命公墓，元代為靈福寺舊址，明代改稱褒忠護國寺。在仿西漢建築風格的灰色門樓上，門楣橫書“八寶山革命公墓”。門前兩側是兩尊雄視通衢的石獅和四棵剛直的百年古柏。

門口有保安守衛，但任何人都可以隨便進入，不收門票也無需出示證件。進入大門，筆直大道直通前方，透過道旁兩側的蒼鬆翠柏，齊整密集的龐大灰色墓碑群緩緩浮現--革命公墓的曆史肅穆感逼人而來。

作為中國聲名最著、規格建製最高的國家級公墓，八寶山革命公墓到今天已經經曆五十多個春秋。1949年12月，建國後不久，周恩來指示北京市政府尋找一處環境優美、交通方便、離市區不很遠且不占良田的地方作為革命先烈的安息之地。周恩來還考慮到，現任的高級領導幹部和知名人士一旦去世也應有一個合適的葬身之所。

當時的北京市副市長吳晗深感責任重大，很快成立了公墓籌備組。最終他們來到西郊一個村落，這個地方因盛產八種礦物而以“八寶山”為名。八寶山南麵半坡有一片古廟宇式的建築物廢址，這座始建於明朝的護國寺環境優雅曾為太監居所。幾經勘察，北京市政府從其第48代住持手中收購寺院最終作為公墓地址。

1950年初，北京市政府報請政務院批準，正式修建“北京市革命公墓”。1970年，周恩來認為這裏應該安放埋葬的是全國烈士和領導人的地方，因此改稱“八寶山革命公墓”--這一名稱沿用至今。

國家公墓的夢想

八寶山工作人員告訴記者，他們直接對口的單位是中央組織部、中央統戰部和解放軍總政治部。涉及高級領導人的建墓、遷建或一些重要變動，都需要中央組織部的批複。如賀龍元帥的家屬將於今年6月將他的骨灰遷至張家界賀龍公園，就是經過中組部批準通過的。

目前，逝者進入八寶山革命公墓需要履行一定的審批程序。符合廳局級以上的領導幹部需本單位開具介紹信，並提供任命書複印件，由上級部門審批以後就可以將骨灰存放在這裏。同時骨灰可安葬於墓地，但墓地需要花比骨灰堂更多的價格購買。

工作人員透露，按位置大小和石材不同，墓地價格分別在18萬至80萬之間。盡管通行規定公墓區墓地不得超過1平方米，但在八寶山一墓區，新建的十幾平米的墓地仍可見到。

現在，前來谘詢申請買地的人越來越多，革命公墓在盡可能地利用有限的土地。新建的大片墓地夾雜在各個角落裏，略顯局促。骨灰牆正在以每月1000個的速度存放骨灰盒，骨灰堂內的位置也幾近用盡。這裏的工作人員說，占地150畝的八寶山革命公墓已經處於飽和狀態。公墓的北側已經征地260多畝用以擴大規模。

八寶山工作人員告訴記者，作為一個隻有50多人的自籌自支的事業單位，八寶山革命公墓的年財政收入在1000萬左右。

八寶山革命公墓的內部人員也期待能早日建成國家公墓，這不僅意味著一種國家的榮耀，也意味著單位規格的提高。現在的八寶山革命公墓的上級單位是北京市殯葬管理處--這是北京市民政局下屬的一個處級單位。該處的一位官員表示，一個處級單位管理著一個如此重要的政治性公墓是非常奇特的，很多事情他們是作不了主的。

據介紹，許多國家都設有專門的國家公墓，比如美國的阿靈頓國家公墓、奧地利的維也納國家公墓、德國的柏林多羅頓國家公墓等。 “國家公墓是專門埋葬那些為國家作出特別貢獻者的墓地，象征著民族精神和國家榮譽。”據悉，擬建的國家公墓將會強化八寶山革命公墓的教育、文化旅遊功能。從這個角度說，有關方麵將逐漸改變它的神秘感。

這位一心想把未來的八寶山國家公墓建成類似美國阿林頓國家公墓的官員說，我希望未來的八寶山能成為一個開放之地、文化之地，有大片的草地和優美的墓碑，我們的國民驕傲地徜徉於此。

的確，一位到過美國最著名的阿靈頓國家公墓的人曾寫道：阿靈頓公墓的一切都是寧靜的，走在這片美麗的地方，遊人不會有不安的感覺。更多的人會覺得，自己被一種崇高的精神擁抱了。愛國主義精神是強烈的，而且自然而然地流露著，和這片美麗的土地融成一體。