皇帝狎妓聞略

說到皇帝與妓女的往來，並非稀罕。

中國古代的妓女起源於賣藝的女子，叫做倡優。倡優是藝人的稱謂，當然也包括男性。漢代的衛子夫、趙飛燕都出身於倡優，堂而皇之地登上了皇後之位。曹操的正妻丁氏也出身倡家。

唐玄宗時，太子瑛的母親趙麗妃，本來身份也是倡優。倡優後來演變成兩類：一類是專門從事賣藝活動的藝人，這類人經常流動，到處演出。另一類是有固定居住場所（青樓），以賣身為主的娼妓。這些賣淫的女性也學些琴棋書畫，作為修養或者是點綴，其中也有個別色藝出眾、格調較高的女子，不輕易賣身。

對娼妓感興趣並與之交往的皇帝，自然不會是遵循禮教的明君。據史書記載，宋徽宗很喜歡名妓趙元奴和李師師，封她們為才人。南宋理宗晚年眷戀杭州妓女唐安安，不時召入宮中。　　

明代開國皇帝朱元璋，征戰時嚐夜宿妓館，並題詩留念。後來，該妓女生子，又聽說朱元璋當了皇帝，便攜子到京請求進見。朱元璋封其子為王，命工部建造王府，而對當年的妓女避而不見。作了皇帝以後，朱元璋還放不下嫖妓的愛好，但不敢在光天化日之下為之，偶爾“羊車夜半出深宮”。高啟曾作宮詞“女奴扶醉踏蒼苔，明月西園侍宴回。小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？”高啟這首詩觸怒了朱元璋，因此得禍，反而證明了朱元璋確有其事。

明武宗則迷戀晉王府樂戶楊騰名下的妓女劉氏，封她為劉美人，召入宮中。武宗一度與劉美人形影不離，“專寢、飲食起居必與偕，言事輒聽”。武宗的近臣江彬等人，在他人麵前倨傲，但對劉美人侍之如母，稱她為劉娘娘。武宗南征前，與劉美人相約，武宗先行，隨後派船接她。劉美人從頭上摘下一簪，贈給武宗作為信物。武宗把簪藏於衣內，在過蘆溝時，馳馬失落。武宗為了這個簪子，在蘆溝附近派人嚴密查找了幾天，沒有找到。武宗的人馬到了臨清，派宦官去接劉美人。劉美人執意不見簪子不動身。武宗隻得乘船，晝夜兼程趕到張家灣，親自接劉美人南行。

清鹹豐時，君、臣共與一個女伶風流，實不多見。當時，有位雛伶名叫朱蓮芬，美貌出眾，善唱昆曲，歌喉嬌脆無比，還能作小詩，工楷書，頗得鹹豐的愛幸，不時召見。而同時至少有兩位大臣與朱蓮芬有瓜葛，一位是禦史陸某，一位是吏部官員龔引孫。陸某因朱蓮芬經常入宮，不能常與自己在一起，便上書皇帝，直言極諫，勸皇帝勿近倡優。奏章中引經據典，洋洋數千言。鹹豐看了他的奏書，大笑說：“陸都老爺醋矣！”隨即揮筆批示：“如狗啃骨，被人奪去，豈不恨哉！欽此！”對陸某不加懲處，這真是少有。可見女伶也時常扮演妓女的角色。

皇帝與妓女的交情，大多是為了淫亂。而崇尚風雅如宋徽宗者，與李師師的交情，令人不忍斷然指斥。宋代無名氏寫了一篇《李師師外傳》，記載了他們之間的故事。縱然有些渲染，但非虛構。李師師是汴京一個染匠的女兒，母親剛生她，就死了。父親用豆漿代替乳汁喂養她。汴京習俗，父母若愛孩子，必舍身佛寺以求孩子吉祥。在佛院中她顯得很奇異，父親自語道：“是女真佛弟子”。為她起名“師師”。師師年方四歲，父親就因罪入獄而死，無所依歸的師師被倡籍李姥收養。

宋徽宗講求奢華，盡享聲色狗馬宮室苑囿之樂，在宮中樂久生厭，便考慮出宮微行。受徽宗寵信的宦官張迪未入宮前，往來各家妓院，與李姥相熟，又早知李師師色藝雙絕，遂向徽宗講述了李師師的情況，令徽宗心動。

次日，徽宗命張迪攜帶宮中珍寶，他自稱大商人趙乙，前去拜訪李師師。徽宗是天黑時出門的，他雜在四十名宦官中，走出東華門，步行二裏，來到鎮安坊。徽宗令眾人離去，隻留下張迪隨行。步入坊門，李姥見這位大商人送禮貴重，乃用水果招待趙乙（徽宗）。徽宗無心吃水果，隻等李師師出見，然而李師師卻遲遲不出來。徽宗和李姥閑聊了許久，又被引入一間小軒，小軒內外陳設頗雅，窗外新竹參差弄影，徽宗爽然落座，意興閑適，等待美人的到來。過了一會兒，李姥引徽宗入後堂，一頓盛宴已備，李姥陪徽宗進餐。李姥的談吐還算殷勤，但徽宗不解李師師為何還不出見。吃過飯，李姥請徽宗入浴，徽宗辭之，李姥對他耳語：孩兒天性好幹淨，不要見怪。徽宗不得已，隻好進了浴室。浴後，李姥再請他到後堂，繼續飲酒。時間過得真慢，李姥再舉著燭火，請徽宗進入臥房，徽宗以為李師師一定在房中，撩帷而入，隻見一燈熒然，絕無美人影子。又出徽宗意料，他頗覺奇異，耐著性子，倚在幾榻間。

過了很久，徽宗抬眼見李姥擁著一位美姬姍姍而來。該女淡妝不施脂粉，一身素色衣服，新浴方罷，嬌豔如出水芙蓉。見到自稱趙乙的徽宗，師師目光輕蔑，神色倨傲，也不施禮。李姥對趙乙耳語說：孩子生來任性，請諒解。

徽宗在燈下凝視她的容顏，隻見幽姿神韻，閃爍驚眸。徽宗問她的年齡，她不予理睬，再問她問題，她便移坐到另外一個地方。李姥又耳語趙乙：孩兒喜歡靜坐，得罪了，請莫怪罪。說完出去。

李師師站起來，取下牆上的琴，在桌旁端坐而彈《平沙落雁》，輕攏慢撚，流韻淡遠，徽宗被琴聲感染，忘記了倦意。三支曲子奏完，外麵已傳來雞鳴聲。徽宗走出屋外，李姥過來備上早點，徽宗飲罷杏酥，離去。內侍們通宵潛候於鎮安坊外，這時擁帝回宮。

徽宗去後，李姥責備師師：趙氏禮送得不薄，你怎麽這樣慢待？師師一臉怒容：一個商人罷了，還要我怎麽樣？

不久，京城紛紛傳言，皇帝駕訪李師師。李姥聞知大為驚恐，日夜哭泣，李師師卻說：不要害怕。皇上這樣顧惜我，不會忍心殺我，況且相見之夜沒有強逼，一定是十分憐愛我。隻是我心中很悲傷，賤命流落風塵，讓不潔之名連累聖上，真是死有餘辜！四個月後，徽宗派張迪賜李師師蛇跗琴。不久，徽宗又微行到鎮安坊。師師淡妝素服，俯伏門階迎駕。徽宗心喜，伸手扶她起來。徽宗環視，發現上次來時的幽雅景觀都變得富麗堂皇了，不免惋惜。

李姥見徽宗到來，躲藏起來，被召到徽宗麵前，渾身顫抖。徽宗很不喜歡李姥這種樣子，告訴她不要拘束。李姥拜謝，引徽宗到新建的樓前。李師師叩請徽宗賜額，時當三月，杏花盛開，徽宗書“醉杏樓”賜之。李姥置席，徽宗命師師坐在一旁，命她彈奏蛇跗琴。師師乃奏出《梅花三弄》曲，徽宗銜杯飲聽，連稱師師奏得好。徽宗發現席上的肴品都成龍鳳形，或鏤或繪，和宮中一樣，問李姥，知李姥出錢請尚食房精製的，徽宗頗不快，席未終便離去。

徽宗回宮後，經常派人給李師師送去物品。事情被鄭皇後聞知，鄭後進諫說：妓女下賤，不應侍伺聖上，況且夜間微行，恐怕會有什麽不測，聖上自愛吧！徽宗點了點頭。連續多年沒去見李師師，但經常派人慰問、賞賜。

十年後，徽宗再次來到李師師處。到醉杏樓，端詳自己多年前賜給師師的畫，畫題為“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”。觀玩久之，徽宗忽然回首望著李師師，說：畫中美人怎麽出來了？又賜李師師文房四寶。

張迪看出徽宗對李師師的眷戀，向徽宗提議，從宮中向東修二三裏的地道直通鎮安坊，以免微服夜行不便。徽宗同意。地道修好後，徽宗經常前往李師師處，而鎮安坊到宮城一帶有禦林軍防守，李師師每日在鎮安坊坐等與徽宗相會。

徽宗曾在後宮集嬪妃宴坐。韋妃悄聲問徽宗：李家姑娘什麽樣兒，讓皇上這樣著迷？徽宗答道：沒什麽，如果讓你們一百人丟掉豔妝，都穿素服，讓這孩子和你們在一起，一看就不一樣——她的一種天然仙姿逸韻，遠在美

色之外。

升平時代被金兵的鐵蹄打斷。李師師將徽宗前後賞賜的金錢捐獻為軍餉，又請張迪代為稟告徽宗（已禪位太上皇），她願出家為女道士。徽宗允許，賜她住在城北慈雲觀。

金師攻破汴京，主帥搜索京城，連續幾天，未能搜出李師師。叛臣張邦昌循跡找到李師師，要進獻給金帥。李師師怒斥張邦昌“吾以賤妓，蒙皇帝眷，寧一死無他誌。若輩高爵厚祿，朝廷何負於汝？乃事事為斬滅宗社計？

今又北麵事醜虜，冀得一當為呈身之地。吾豈作若輩羔雁贄耶？”李師師隻求以死報答皇帝的眷顧，拔下金簪刺向自己喉嚨，未死，再折斷金簪，狠命吞下去，才悲壯而死。身陷五國城的徽宗許久以後得知師師的死狀，不禁涕泣滂沱。

像李師師這種如風之獵獵的俠妓，雖不是古來僅見，亦屬於奇人。她和清同治皇帝遇到的那種藏垢納汙、傳播性疾病的下等妓女，不能算作同類。

可歎導引同治皇帝嫖妓的竟是一流文士。