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巴陵鬼話2013年03月30日

(2013-04-08 05:08:24) 下一個
星期六 晴
今天是觀世音菩薩生日。上午7點多鍾乘車去祭拜母親。母親墓地有些雜草,我點火焚燒。一個多小時後下山,乘公田開往嶽陽的長途車。車上有多個空座位。我坐在中部的座位上。車上的幾個人在談論彭麗媛。
一年長的男子說:我們學校的老師這幾天都在看習近平夫婦出訪的電視。都讚揚彭麗暖的風采,漂亮,文雅,有氣質。習近平帶這樣的夫人出去,為自己爭了麵子,為國家爭了光。
一學生模樣的女子:彭麗暖平時為人低調,善良,樸實,大方,著裝好得體,這樣的第一夫人令人尊敬。
一老年婦女:同江▲民的老婆比,真是一個天上一個地下。江▲民也帶老婆出訪過,王冶平頭有點歪,走路又不穩,江▲民不同王冶平挽手,隻顧自己走,把王冶平甩在後麵,冷落王冶平。看那電視畫麵,誰都搖頭。為什麽要這樣啊,太丟醜了。
另一留胡須的男子:宋祖英歌唱得好,也很漂亮,不過,她那眼睛是典型的挑花眼,風騷相。
一年長的男子說:彭麗媛是國母,第一夫人,宋祖英隻是歌唱家,同彭麗媛沒有可比性。
留胡須的男子:宋祖英在維也納舉辦音樂會,名氣比彭麗媛大。民間有傳說宋祖英也是國母呢。
……

我無心聽他們的議論。閉目養神,似睡非睡。一個小時後到市區。回家後,我在網上搜索有關彭麗媛生世。彭麗媛出生1962年,父親彭龍坤,是村裏少有的高中生,早年當過村夜校的校長,後調在縣文化館工作,母親是縣劇團演員。彭麗媛的母親是地主女兒,舅舅在台灣,她外婆經常被當成地主婆挨鬥。文革期間,彭麗媛的外婆被貧下中農揪出來掃大街,彭麗媛的父親被打成反黨分子,開除中共黨籍,淪為“黑五類”,關進牛棚,強迫勞動,打掃廁所。彭麗媛的母親當時29歲,也被趕下舞台。彭麗媛9歲那年,和媽媽一起被攆回了農村。……
 老殷曰:彭麗媛及其親人曾經是共產黨執政的受害者,但願她能使共產黨不再害人而竭盡全力 !
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張超群
          西方的民主製度不是一朵花,但也不是豆腐渣
複 旦大學特聘教授、春秋研究院高級研究員張維為為了給一黨專製貼金,證明他的“我們一黨製的包容性遠遠超過了美國民主黨和共和黨兩黨製”的觀點無比正確,將 西方的民主製度看成豆腐渣,概括出“西方製度有三個基因缺陷:第一,它假定人是理性的,可以理性思考並投下莊嚴一票,但在今天這個商業化時代、微博時代, 人越來越做不到非常理性。第二,權利是絕對的,很多希臘人幹活的時候不來,罷工的時候都來了,福利變成了一點兒不能削減的權利,這怎麽搞得下去。第三,程 序是萬能的,選上一個阿貓阿狗都可以執政。”(見〈環球時報〉 2012年12月27日)
張教授的民主缺陷鐵三條看似冠冕堂皇,實則采用的是文化大革命造反派的隻看現象不看本質、誇大其詞、無限上綱的卑劣手法。3月初,我雖寫了三篇短文予以駁斥,但意猶未盡,想再說幾句,以防大家上張教授這類理論騙子的當。
民 主政治除了理性、權利、程序之外,還有自由、平等、法治、人權、多黨政治、競爭選舉、三權分立、軍隊國家化等東西。它們構成一個相互牽扯、配合的係統,從 而促進國家權力運行、推動社會進步。可見,張維為教授隻將理性、權利、程序三條抽出來作為對西方製度的鞭撻,顯然份量不足以說服國人、批倒西方。
這裏姑且不論,還是看看他的西方製度缺陷鐵三條的片麵性。
關於張教授的所謂選舉投票的非理性問題,不是今天微博時代才有的。美國一直受人詬病的選舉人製度,當初的製訂者就是為了防範人們非理性而設計的製度。
我認為衡量投票選舉是否理性,有三條標準:一是選舉過程中的程序是否正當、合法;二是投票是不是個人意願的表達;三是最後勝出者是精英還是傻瓜。
西 方的選舉製度經過幾百年的運作,盡管毛病多多,但到今天已發展到非常精致的地步。多黨政治、公開競爭、多數勝出、保護少數、兩輪投票等等製度,從大的方麵 保證了選舉的公平正義。至於參選,從候選人登記、成為正式候選人,到籌款、開展競選拉票、再到投票,都有一套嚴格的程序和製度。政客操作、賄選、不正當拉 票等胡作非為的現象有而不普遍,成不了大氣候。
至於最近幾十年,歐美國家選舉出來的總統、總理或首相,哪一位像張教授所形容的是阿貓阿狗,因我信 息有限,又沒有在國外居住過,想不出來。我曉得的因製造水門事件而被迫辭職的尼克鬆總統,也不是阿貓阿狗一類的人物,倒是個敢吃螃蟹人。作為第一個敲開中 國大門的美國總統,僅此一事,就可名垂青史。
所以,張教授的西方人選舉非理性的擔心,是杞人憂天,多餘的。
說西方人權利是絕對的,是張教 授的造謠。西方人奉行公民權利神聖不可侵犯,但西方人又是個擔責任、盡義務的公民。不說西方發達的經濟,漂亮清潔的城鄉建設,就說令中國人羨慕得要死的福 利製度,那都是納稅人的錢,不是哪個總統掏的腰包。大家如果都偷稅漏稅,哪高福利的錢從何而來?保家衛國服兵役,西方人也不差,即使是英國女王的孫子也要 在兵營裏摸爬滾打。小布什發動的阿富汗、伊拉克兩場戰爭,還沒有聽說美國士兵臨陣脫逃的。西方人辦慈善,更是令人稱讚。曾經的世界首富比爾.蓋次,人還在 就裸捐了,這種境界即使雷鋒在世也會敬仰不已。所以,張教授的幹活不來罷工來,福利一點兒也不能少,這種個別現象不排除。但要說整個西方人都視權利為絕 對,錯了,是給西方人潑髒水。正如中國有“啃老族”現象,但把所有中國年輕人都打入“啃老族”就是對中國年輕人的汙蔑。
說程序是萬能的,我敢拍胸 脯,沒有哪一個西方人在公開場合說過或在書裏寫過這樣的混帳話,完全是張教授的杜撰。西方人辦事確實講究程序,但奉行程序正義,鄙視走過場的敷衍了事的萬 能的程序。中國一個剛進幼兒園的小朋友都知道什麽叫開會。但在西方人眼裏,開會也有程序。美國人的《羅伯特議事規則》就是一門開會的專門學問。美籍華人龔 小夏的《親曆民主》全程記錄了自己參選州議員過程,其中展現的民主操作細節,既是主權在民的民主實體體現,又是必要、務實、公平的民主程序。當然,西方人 現行程序也有改善的空間。比如,美國的選舉時間拉得太長、程序繁瑣,令人望而生畏。
總之,西方人相信人的理性、重視權利、尊重程序,是西方保持先進的法寶。張教授拿來說事,是挑水找錯了碼頭。
張教授現在在國內做學問,請調查研究一下我們這裏是不是存在人民是要接受領導教育的、公民的權利是可給可不給的、程序是可有可無的問題。這些問題要不要解決,如何解決?                               (3月28日)
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 ***攜王冶坪訪美,冷落夫人的場麵。

 

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