巴陵鬼話2012年12月03日

 
2012年12月03日 星期一 晴
上午10點鍾，我路過奧爾瑪商場，見一臨時搭的台階上，有人在做推銷“中國聯通新款手機”的演說。台下約有50多人在聽。一青年人手拿麥克風，搖頭晃腦地說，聯通推出的這款手機如同蘋果手機，觸摸式，屏幕有50多項功能，雙卡……明年元旦上市，售價1300元。今天提前送給各位。不收一分錢，還有一張卡，卡上有940元錢……數量有限，隻送8台。送給誰？先發牌號……圍觀的人越來越多，都伸著手……兩女子發牌號，一人手上拿一疊牌號，足有好幾十張。
我想：既然隻送8台手機，為何又發這麽多牌號？
幾分鍾後，在場的每人手上都有一張紙牌，憑紙牌交499元錢買一部聯通手機。除三個年輕人準備買外，絕大多數人把牌號丟了，離開，邊走邊罵：他*的，公開騙人。
1300加940，兩千兩百多元，白送，天下哪有這麽好的事？……怎麽能怪人騙？是你自願受騙嘛！

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張超群
          思想自由、利益多元是中國不會“西方化”的鐵門檻
《中國需要新的思想啟蒙運動》一文（見《環球時報》8月22日社評），也有許多亮點，比如它坦然承認中國“仍是思想的‘淨進口國’”，它強調要“學習西方”，提出要“將西方民主主義也做一次徹底的中國化”。不否定西方民主，要學習西方思想，是這篇文章的精彩之處。
文章的作者憂心忡忡的是擔心中國在學習西方的過程中被“西方化”，因而反複強調“不把西方思想當‘聖經’去膜拜”，“西方民主主義需要從‘神’的位置上走下來”。自己又製造出一個“對西方模式的複製”的假想敵，說什麽“中國‘西方化’就是少數理想主義者的一廂情願。”作者提倡向西方學習，又擔心中國西方化，其心可誠，其意可嘉。
作者之所以有這種想吃葡萄又怕葡萄酸的心理，主要是錯誤地吸取了中國以往的教訓。文章說“中國近代史上有過很多被外來思想完全控製的教訓。中國新民主主義革命曾教條主義地對待馬克思主義，吃了大虧”。
可愛的作者，你知道為什麽會吃這個大虧嗎？
我告訴你，這就是無處不在的階級鬥爭理論結出的苦果。階級鬥爭理論強調不斷革命，不斷革命的結果是清除了一切所謂殘渣餘孽，剩下的就是“無比正確”的一個主義、一個政黨、一個領袖了。而一個主義、一個政黨、一個領袖是專製主義，而專製主義正好是教條主義的溫床。專製是排它的、獨斷的，缺乏包容，扼殺自由。因而領袖或中央一個號令，全黨一個腔，全國一個調。中華人民共和國成立後，之所以能夠向蘇聯一邊倒，盲目地一刀切地形式主義地學習蘇聯老大哥，其源蓋出於此。
而西方民主主義崇尚思想自由，承認利益多元。在這樣一個表達七嘴八舌、利益訴求五花八門、主義花樣翻新、政黨和社團組織星羅棋布的似乎亂哄哄的社會裏，沒有絕對真理，沒有絕對權威，左右共舞，激進與保守並存，改革與傳統抗衡，正確與錯誤共生，高尚與卑鄙同在。有人想西方化，也有人要東方化，還有人主張回到毛澤東時代，誰也別想一個人說了算，誰也別想駕馭誰，結果隻能用選票說話。正如台灣的民進黨主張台獨，但陳水扁上台，也不敢公開宣布台灣獨立，為什麽？還有主張一個中國的大部分選民和國民黨等黨不答應。
所以，我敢拍胸脯向《環球時報》的秀才們保證：民主化了的中國一定還是有中國文化傳統的中國，中國絕對不會變成美國，也沒有人想“複製”西方模式。如果有人敢膽大妄為要不折不扣地使“中國‘西方化’”，一定會有《環球時報》的秀才們、《烏有之鄉》的先生們群起而攻之，從而使“中國‘西方化’”像美麗的台獨一樣成為鏡花水月。