巴陵鬼話：2011年 6月01日

▲最近，我居住的小區在安裝監控設備。24棟樓房，安裝140多個攝像頭，投資120多萬元。   據說此項目的實施，把小區的房價又往上推。價格在五千多一平方米。
 蔣先生說：這錢是中石化特批的。……這小區的治安是兩大問題：一是經常發生偷盜，主要是偷摩托車；二是法■■，經常貼傳單，挨家挨戶送光碟。這下好了，電子眼24小時全方位監控，小偷、法■分子作案就不容易啦。
張先生說：法■■又不偷東西，隻是送資料，並不違法，現在還沒有什麽好辦法對付。
我：小區有法■■人員？
蔣：有。人不多，神通大，影響大。他們非常虔誠。說起來一套一套的。
張：事實證明，江□□在法■■上是犯了大錯。人家練功，關你江□□什麽事？把人家推向對立麵，假想成敵人，采取暴力鎮壓。結果呢，壓而不服，越壓越凶。10多年了，如今收不了場。除非中南海認錯……
 我：認錯？共產黨執政62年，它還沒有認錯的曆史記錄。
 ……
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張超群：
說權力
這裏說的權力，是國家權力。
運用權力，首先要認識權力。
權力的共享性。國家權力是一種公器，即通常所說的公共權力，是一國人民所有，即國家主權在民或曰人民主權。這是公理。原始社會沒有國家隻有部落，部落權力屬於全體成員，是謂民主。後來，建立了國家，主權由民轉到君，民主變成了君主即君主專製。君主，雖然具有曆史的進步性，但是暫時的，必然要被民主所代替。曆史是複雜的。在君主轉變為民主的曆史過程中，出現過軍事獨裁即“軍主”；今天，政黨風行，又出現了政黨專製即“黨主”。“軍主”、“黨主”是君主的變種，是過渡狀態。國家權力公有、共享，是曆史潮流，誰也擋不住。
權力的合法性。權力的獲取隻有合法，才能安撫民心，維係政權穩定。君主專製時代，父權子繼，合法；以替天行道的名義，靠戰爭或造反即革命，推翻舊皇朝，取而代之，也合法。民主政治時代，誰的選票多、贏得了大選，就由誰執政，合法。
權力的服務性。人民設立國家、組成政府，就在於希望國家權力為自己服務、辦事。維護社會秩序，修橋建路，建學校醫院，出現災害救災慰問，是政府應盡之責，不是什麽皇恩浩蕩。不去做或做得不太好，是失職，要問責，下次選舉就會丟選票。
權力的集聚性。權力既能在大範圍內集合資源，如稅收；又能迅速調動或調濟資源，如發生戰爭或災害。
權力的擴張性。權力是“貪婪”的。它往往會肆無忌憚地伸入四麵八方，侵入一切領域，沒有止境，沒有邊界。
權力的強製性。權力強調服從，奉行令行禁止。你不服從，權力就會運用行政權或國家機器強迫你服從。
權力的暴力性。權力手握國家重器，有恃無恐。在權力的運用過程中，容易恃強淩弱，表現暴力傾向；遇到阻力，權力往往會動用國家機器為自己掃清障礙。
權力的權威性。權威，主要表現被統治者對權力的承認、信仰和服從。掌權者個人的資曆、學識、功績、魅力，固然是構成權力權威性的因素，但對權力權威性起決定作用的是權力的強製性和暴力性。
權力的腐敗性。人是有私欲的，古今中外，概莫如此。而權力是由人掌握的，所以以權謀私，權力具有腐敗性是必然趨勢。政黨也是由人組成的，執政黨為本黨謀利是不言而喻的。標榜隻有人民利益而沒有黨派利益是欺人之談。
根據權力的特性如何運用權力，是政治學的研究重心。
實行人民主權原則，不是人人當總統，事事搞公決。一個國家地域遼闊、人口眾多，不可能象氏族社會實行直接民主，因而實行間接民主——代議製是必要的。總統隻有一個，執政隻能由一個黨或幾黨聯合，不能所有政黨都去執政，因而競爭選舉是必要的。
作為擁有巨大政治資源和財富資源的權力，是一柄雙刃劍，用得好威力無比，用得不好，禍害無窮。因而，權力不可過分集中，要分權。分權，就是立法權、司法權、行政權要分開。三權分立，三權製約，任何一權都不會獨大、不可能翻天。三權分立，是一個充滿智慧的發明，是對權力曆史經驗教訓的科學總結，它具有普世價值，沒有東西方之分，更不存在姓社姓資的問題。
權力的作用要有範圍、邊界，不可膨脹，因而要限權。限權即公權不可侵犯私權，這權不得侵犯那權，上權不得侵犯下權。限權，就是通過立法和司法，依法治權，依法行政，把權力規定在可行又可控範圍內。一部憲法，歸根到底就是防止國家權力的濫用。
新聞輿論對權力的自由監督。
公民除用選票說話外，還可通過遊行、示威、罷工和社團組織活動，表達對執政者的訴求或反抗。
如此一來，權力這匹桀驁不馴的烈馬就戴上了籠頭，就會成為聽從主人調遣、馳騁大地的駿馬