快過年了，說說過年的事兒吧，順便給各位朋友拜年。
我的孩子們學月份，纂著小拳頭數大月小月，一月大二月小三月大。。。我小時候沒這麽幹過，我背“一三五七八十臘，三十一天準不差；四六九冬三十日，唯有二月二十八”。從很小的時候起，就已經知道臘月，知道它在媽媽的日曆裏，是最重要的月份。她背起臘月歌來，跟唱rap似的一點兒磕巴兒都不打：二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五磨豆腐，二十六喝燒酒，二十七宰公雞，二十八白麵發，二十九燉鍋肉，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
她小的時候不用等公休日，所以這大年，從臘月二十三就開始過上了。姥爺家人丁興旺，少不了要在灶上忙活好些天，殺豬宰羊，蒸饅頭，做年飯。成堆的饅頭成鍋的肉，數量做得足足的，凍在院子當間兒。初一到十五就不用辛苦烹煮了，有人喊餓，就取來饅頭和燉肉熱一熱，再隨便炒些素菜即可。媽媽不愛大魚大肉，最喜歡過年的幹果、黑棗、南糖這些零嘴，雖然平日也有，但是過年時候的種類格外齊全，而且哪兒哪兒都是，隨處都抓得到一兩把來吃。
飯不怎麽做，大人們多出來的時間，往往用來娛樂。他們還真想得開，哪像現在的我們啊，總在提倡說隻要是有時間，家長應當盡最大的可能陪伴孩子，加強親子互動。
過去大人們淨顧著自己互動了，在我媽媽她們家裏，互動的方式就是打麻將。孩子之間也互動，相互追著玩兒，離不了牌桌左右，這樣一來，如果碰上家長贏了錢，一高興，興許能給倆零花錢。
“你姥爺是一暴發戶，家裏就愛玩兒這些個，成天光知道打牌”，爸爸經常不屑地評價。爸爸家都是讀書人，不摸牌的，過年閑在家裏，看報讀書說話兒，但也不跟小孩兒互動。爸爸和他的一幫小哥們兒，到胡同裏去放炮仗，二踢腳橫著放，嚇得行人捂著耳朵一邊兒尖叫一邊兒緊著跑開；掛鞭舍不得一串一串敞開兒了放，總要拆散了，揣兜兒裏，一個一個放著玩兒；碰上沒撚兒的小炮，還得從中間給掰開，用香頭兒一點，“呲啦”一聲兒，當呲花玩兒。
“我可不玩兒那種東西，太野了”，媽媽又撇嘴。媽媽總覺得爸爸家透著知識分子的清高與寒酸，不如自己家那麽入世那麽熱鬧。解放前姥爺常在家中擺堂會，搭個戲台子，自家人唱戲給自家人看。那時候媽媽還小，不會唱戲也不會看，被指派來拉簾子。有人吆喝說“關上”，她就屁顛兒屁顛兒把大幕給拉上，等到後台準備妥當，一聲令下，她又再給拉開。我想象她那份工作，隻能在幕間休息時有點用場，也怪可憐的。她在家中女孩子裏排行老二，上邊有負責交際應酬的哥姐，下邊有被人疼惜的小妹，她被夾在中間，挨打的時候被人記得，逢到好事卻經常被遺漏。所以她就成了那個拉幕簾的小女孩，要是在今天，多半會有人關心她的心理健康，奉勸家長要給孤單的孩子多些時間和精力。比如我們家阿小N，因為頑皮，在孩子中間特不招人待見，常遭到孤立。因此我總要留隻眼睛提高警惕，如有類似情況發生，便需對孩子們講一通互相愛護和一視同仁的大道理。其實我自己有時候也懷疑，這些小屁孩子，他們究竟需要不需要我如此謹小慎微的嗬護呢？
解放以後，媽媽家裏不再唱堂會，改成出去看戲，正月裏女人出門，頭上都戴著紅絨花，象征非比尋常的喜興。媽媽有時跟著去，也戴紅絨花，不過年齡太小，根本不可能坐定了看戲。她看的是熱鬧，最愛新風霞的《鳳還巢》，不是因為她唱得好，而是因為她出奇的漂亮。大人們坐在台下看戲，給小孩每人抓把花生瓜子兒，讓他們滿地去跑。媽媽就跑到戲台子跟前，仔細端詳新風霞的扮相。離得近，看得真，連眼睛上邊那兩卷睫毛的眨動都清晰可見。小小年紀的媽媽，就這麽趴在戲台邊緣，看美人看呆了，直到跟新風霞配戲的趙麗蓉出場，這才回過神來。
當媽媽對我講起這些，我時常驚詫於那時候孩子的自由程度，似乎不管他們去哪兒他們幹嘛，大人們都很放心。媽媽家裏有老媽子，爸爸家裏有舅媽，是平日裏照顧孩子的人。雜事多孩子也多，不可能關注到每個孩子的每個細節。及至過年，更要偷空樂嗬，懶得惹孩子的閑氣。所以爸爸媽媽愛跟誰一起玩兒就跟誰一起玩兒，愛幹什麽就幹什麽，大人一概不聞不問。我要是把這些情況講給我的孩子們聽，他們肯定得羨慕死。不過羨慕也沒用，他們無論如何，是不可能被放出去自己亂跑的，就算我同意，街坊鄰居也不會同意，立刻就會撥打911報警。
如果不是新鳳霞的戲，媽媽就不愛跟大人同去。她會花一毛錢，自己去看循環電影。我眼前便又出現了那個被大人忽視的孩子，用一毛錢獨自在電影院裏泡一天，看來看去不外是《烏鴉與麻雀》之類的片子，她其實也看不大懂，可是喜歡在電影院裏邊玩兒。至於究竟有什麽好玩兒的，任我如何使勁地問，也問不出個所以然來。我想，總不會有今天的爆米花和各色汽水吧，他們那時候的樂子可真夠單調，但是孩子感覺的快樂，不見得比今天的少。
就說廠甸吧，媽媽小的時候，用一毛錢買十個圈兒套東西，地上擺著的有兔爺，是比較好的獎品，差點的是小泥人小泥雞小泥狗。甭管好的差的，媽媽從來沒套中過什麽，可她還是每年都去套，樂此不疲。等到我小的時候，媽媽朋友工作的文化宮搞活動，也有套圈。最後沒被套走的東西，媽媽這個朋友總要讓她帶一些回來分給我和姐姐。媽媽為此特別高興，仿佛報了小時候什麽都套不到的舊仇。可我反倒因為它們是白來的，覺得不甚過癮。這麽說來，小孩兒往往比大人更享受過程，不為長遠的打算和終極的結果傷腦筋。
爸爸不看電影兒他看猴兒戲，不套圈兒他買空竹。空竹這東西，隻在廟會上才有賣，每年隻一回。如果買了不結實的回去，沒到來年春節就被抖壞了，爸爸還得自己熬膠來粘好它。我小時候，爸爸偶爾還會抖空竹逗我玩兒，我特別愛看，並且相當驕傲，因為自己家裏就有個會演雜技的，值得四處顯擺。
有孩子之後，我也想過，是不是也去弄個空竹回來，帶孩子們抖著玩兒，可是這個想法，很快就被忙碌的日常生活擠得不知去向。我們家的玩意兒說起來並不少，光棋類就有圍棋、跳棋、軍棋、中國象棋、國際象棋，不過哪樣兒都是開了個頭就扔到一邊兒。
人類的曆史越來越悠久，有很多內容被流傳下來成為文化遺產，也有很多內容被逐漸淡忘。我從前msn的簽名寫的就是這回事：You can’t have everything. Where would you put it?
我不知道這個去與留的判斷標準是什麽，正如我不知道哪一代人的童年更快樂。
最近在讀《塵世李叔同》，想到不論是持守的高僧，還是自律的修士，信仰關乎的，永遠不可能是物質世界，而隻可能是精神世界，而且圍繞的，必定是“快樂”這個精神世界的要點。
不是從前的童年更幸福；也不是現在的童年更幸福；是不同的童年有不同的幸福吧。
為了這個緣故，許多逐漸被遺忘的東西，在徹底消失之前，具有被記錄下來的價值，形成三維空間擺放不下的印象備忘錄。
蔡琴：被遺忘的時光
我同意這個“不同的童年有不同的幸福。”小時候我自己“苦大仇深”的時候，我聽大人們講童年最幸福時候，從來不信我童年是幸福的，直到現在回首看，才明白那些幸福的珍貴。
我本來想說空竹我發明的，不過想想那就吹大發了。對了，空竹是陀螺嗎？還有，中間為什麽有個圖片是“紅豆社區”？難道畫的內容不健康？