第四章:展示自我的夢境
認識自我這一古老的話題在夢的研究中尤其合適。如果我們記錄、檢查和運用我們的夢,那麽更深刻的自我認知將是必然的結果。這樣的知識將與我們真實存在的某個層麵有關。我們會更明白我們的身體和它的健康需求;更明白我們急待提升的個性、思維格局和感覺;更會知道銘刻在我們靈魂深處的同一和完滿的圖像。
在這一章,我們要解釋兩種解夢方法。它們都是基於認識自我這一概念的。第一種方法主要由FritzPerls開發出的被稱為蓋式(Gestalt)解夢療法。這是一種很著名的技巧,它的價值已經為實踐反複證明了的。盡管凱西沒有直接提及這種方法,但在解讀中我們很容易地發現它的基本原理。第二種方法有幾個獨立的解夢研究人開發出,有幾個名稱。我們稱之為主題法(ThematicApproach)。凱西大量采用這種方法幫助夢者去認識自我。
作為自我的一部分的夢的元素
有些研究者認為在夢裏出現的所有事情都是自己的某個部分的代表。解讀沒有完全支持這樣的論斷。我們發現夢中的每個符號在某種程度上解釋了個人的某些品質。但是,我們在解夢中需要回答的是這樣的問題“什麽是理解夢境的最好的方式?” 凱西的回答將會是有些時候最好的解夢是在將每個元素歸結為自己的某個方麵。這種要求應該加強,除非每個人堅持認為單一的解釋對他一直合適。我們應該利用這一技巧,並願意去將其使用在每一個釋夢上,隻是要記住這種方法並不總會導出最佳的回答。
解讀中有幾個例子使用了這種方法。下麵第一段強調了夢中的人物,以描繪夢者性格的方式表現。就是說,夢者在展示自我的部分。通過夢的過程,性格元素被客觀化,這樣它們可以為夢者更清楚地看到並理解。其中一個性格代表著缺乏的意識(瘦者) ,其它代表了供給的意識(壯者)。
問-5:我與坐在桌子邊的兩個人做生意---一個壯,一個瘦。前者講話。在我們結束交易時,我說:“你可能需要凱西和他的工作。”“好的,如果我們需要,會寫信給他並附上支票。”他們嚴肅地回答:“你擁有一切。”我不想抱怨或者要求過多:“我這麽做是為了在弗吉尼亞海濱建醫院。”他們彼此看了一眼“好吧,”壯者說:“準備一個房屋貸款,轉到這裏來。”我不明白他的意思。
答-5:在此我們看到以象征方式展現給個體的那些一直存在的、正在影響的、關於此個體的將自己和他人吸引進來的願望。如看到的,一個瘦者、一個壯者,前者是發言人,代表著這個個體將自我投入時情況的悲觀的方麵…因為個體擁有所需要的,但在內心還是感覺有所缺乏…這樣,就要求對此獲得抵押貸款,轉到這裏…(解讀900-138)
在第二和第三個例子裏,注意力都集中在代表夢者個性和正從事的活動的主角上。就是說,對自我的哪個方麵的描述依賴於夢中主角的作為提供的線索。這些例子裏的動作是釣魚(就是尋找什麽) 和引導他人。
問-1:一個高瘦男子坐著,手裏拿著我的銀柄拐杖。他用我的拐杖作為一個釣魚竿,麵上的表情很特別。
答-1:在這裏我們看到以符號方式表現出的現時個體的態度。個體看到的態度和表達是關於自我想要從所學習的資源中取得的象銀子般的內涵。(137-24)
問-5:幾年前的一個經曆,在夢中我看到一個高個子、頭部發光的男子帶領一群人爬山…是在北卡,大約是1935年8月1日?
答-5:這是在講述自我,或者說是看到自我的指導他人的能力,這已經成為個體經曆的一部分。要從中學習。在每個經曆中---正如我們講過的---可以領會到基本的真理、目的和原則。要有與他人分享的勇氣!(853-9)
最後的一個例子主要是在強調夢中描述的活動或過程。當然在夢中的男孩代表夢者,但注意凱西的解釋注重於事件的過程---“被車碾過” 。警告夢者要留意被自我的碾過,包括壓力或對物理身體忽視。
問-8:看到一個男孩被汽車壓過。
答-8:…那個身體是自己,明白嗎?不要碾壓自我,否則就會為自己帶來身體上的損傷,正如被碾壓所代表的。隻與自己有關,挽救自我。(137-54)
隨著對主題法的探討,我們會越來越清楚夢中的過程或事件主要與夢者自己內心狀況有關。但是蓋式解夢法較少關注夢的過程,而傾向與實際角色和符號---就是夢使用的各種型態。我們提到過解讀資料支持夢的型態代表自我的某個部分這一觀點。下麵給出具體步驟去運用這些概念。