真氣運行法與《內經圖》

真氣運行法與《內經圖》

摘自 李少波《真氣運行學》

第一步 呼氣注意心窩部

練功幾天後，會感覺到每一呼氣心窩部發熱，這是自然呼吸推動心火下降的表現。《內經圖》用以表示胸腔的“十二樓台”中出來下行的一團火，表示心火下降。這團夥包圍了“艮土”，脾胃即心窩部，從五行理論講，這就是“火生土”。火圈下麵注明“中丹田”字樣，心窩部就是中丹田。

第二步 意息相隨丹田趨

心窩部（中丹田）集中了的真氣，仍借呼氣運動的力量，下趨小腹（下丹田）。真氣通過腸區，賦予能量，腸腔生理功能提高，消化、吸收、排泄功能增強。表現為腸鳴、矢氣，飲食增加，氣血旺盛，完成了“脾氣散津，淫精於肺”、“土生金”的生理過程。《內經圖》於心火圈之下寫“鐵牛耕地種金錢”一行字，下繪樹木、草地、水田，農夫架牛扶犁場麵，繪在下丹田部位。這就告訴人們，氣沉丹田好比播種，是一切收獲的根本。“種金錢”即“土生金”意。

第三步 調息凝神守丹田

經過第一、第二步功，任脈暢通無阻，每一呼氣，自然推動心肺二髒之氣入下丹田。金為水母，肺能生腎。然而，腎為先天之本，人的後天生活對腎氣的消耗最大，真氣進入下丹田後，需要較長期的積累，才能增補腎的虧損。《內經圖》中部茂盛的草木表示著水與木的關係。“下丹田”處熊熊火焰所提供的熱能，形成了靈光四射的四個太極圖，正是積蓄真氣的形象描繪，也是兩儀生四象的實指。

第四步 通督勿忘複勿助

通督的過程，《內經圖》描述最為詳細。圖下部的“陰陽玄踏車”表示真氣不斷的集聚後通過我“尾閭”、“夾脊”、“玉枕”三關，打通督脈。“三關”在圖中用三座城樓表示。“玉真上關”之後，是波濤洶湧的“腦海”，再往後便是任督脈之“通途”。“白頭老子眉垂地”表示垂簾入靜，駛氣下行而入丹田。“碧眼胡僧手托天”代表舌抵上齶，接引真氣，溝通任脈。任督一通，諸經隨之而通暢，真氣運行愈加旺盛。隨著全身髒腑經氣的通調，陰陽合和，五行順理，人與自然玄機契合矣。圖中“刻石兒童把貫串”，即寓此意。

第五步 元神蓄力育生機

李時珍說“腦為元神之府”，督脈既通，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量就不斷得到補充。所謂元神，就是心腎相交陰陽再合，即真氣在上丹田表現出光色體，靈動活潑的“性”，這是一般人見不到的。《內經圖》頂“一粒粟中藏世界”之金丹以及周圍類似山峰的圖像，正是元神充沛，生機旺盛的示意。