[ZT]鬼藉經力救沉淪

　　唐朝時，坊州有位宋參軍，少時常持金剛經。後來出仕，暫住在司士的宅中，傳說，宅中經常鬧鬼，宋參軍於是每天晚上都誦金剛經。

　　有一天晚上，宋參軍看到一位婦人站在門外，宋問她說：“你是不是鬼？”婦人回答說：“是的。”

　　宋又問：“陰陽殊途，不宜相見，莫非你有什麽冤枉委屈之事？想求我幫忙？”

　　婦人悲泣的說：“我是以前這座宅第中主人司士的妻子，有一次司士奉派出外，他的弟弟向我求歡，屢次逼迫，我拒不答應，遂被他殺害，死後被他用毛氈裹屍，投入宅中西北角的廁所中。多年來，我一直想向來此借宿的人陳述冤情，但惟恐俗人怯懦，怕他們看到我的形體而心生恐懼，所以直到如今，我所受的冤屈，仍然無法洗雪。我知道您一向持誦金剛經，藉此功德足以庇佑一切眾生，盼您顧念我所受的冤屈和汙穢，多加憐憫濟拔。”

　　宋參軍說：“聽你述說的冤情，確實令人同情，但是我官卑職小，力量有限，恐怕無法勝任，明天我會稟報府君，請他派人協助。”婦人道謝而去。

　　次日早上，宋參軍將此事稟報府君，府君很同情她的遭遇，但心裏仍半信半疑，遂派人前往宅中的西北角挖掘，雖然挖到廁所，卻仍然沒有發現屍體。

　　宋參軍看他們挖不到屍體，又繼續誦經。當天晚上，婦人再度出現，說：“就在西北角，相差隻有一尺。”

　　次日，依照婦人的指示，終於挖到屍體，毛氈內隻剩下骨骸，於是便將屍骨洗濯幹淨，暫時移放別處，以便擇地安葬。

　　這天晚上，婦人來向宋參軍拜謝說：“蒙您的深恩庇佑，實在難以報答！據我所知，您日後將育有二子，長子恐怕難以存活，幼子長大以後，為仕宦中人，可享榮華，您日後當升遷為桂州別駕。”

　　宋參軍問她：“你為何不報仇？”她說：“他的弟弟目前為官，尚有福祿，命中注定，還不該死，所以現在不能找他報仇。”


　　冒宗起評說：“婦人訴冤於參軍，並非珍惜這個幻軀，實在是要藉著經力，以拯救沉淪。至於‘命中注定，還不該死’尤足令人驚醒！大家每見亂臣賊子，認為惡因當得惡報，何以像曹操及秦檜之輩，在世時凶惡殘暴，竟然能夠福壽雙全，致使人懷疑因果報應的真實性。殊不知這是他們的福祿尚未享盡的緣故，一旦命終，仍須遭受累劫輪回，受盡地獄諸苦，墮落為牛馬蛇虺，所受的業報，更不知何時才能了結！這位婦人的屍骨，雖然已經出離廁所，以後必定會在森羅殿上索回這筆冤債的。”

　　世間有些無惡不作的人，居然飛黃騰達，如前述秦檜之流，禍國殃民，陷害忠良，竟然得寵；善樂好施的人，反而困苦不堪，如嶽飛盡忠報國，竟然被害。或許有人懷疑“因果報應”皆是無稽之談，其實不然。

　　若就三世因果而言，前者所以飛黃騰達，乃是其前世的善因已熟，而其今生所造的惡業，則留待來生或後世去受報。後者所以困苦不堪，是其前世的惡因已熟，而其今生所造樂善好施的善業，則留待來生或後世去受報。

　　所謂“善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲”，的確是千古不易的至理名言。佛說：“假使千百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”因果報應是絲毫不爽的！