神學碩士為什麽一直回避我的這個問題呢？

關於魔鬼是不是在天上，他回答得很痛快。我們也承認了那樣的解釋不算離譜。但對於他把天堂分了個裏外間，我們一直希望他給出一個解釋，但神碩卻一再回避。

為什麽呢？為什麽您不能給出一個聖經裏的依據來說明其實前後提到那麽多次的HEAVEN 其實不是說的一個HEAVEN 呢？



在關於聖經裏升天的矛盾被揭露後，基督徒水壺便杜撰了這樣一篇文章，在文章裏，他說原文希臘文的“天”有兩重意思。一是物質的天，二是神居所的天。

這裏是他的原文“一是指物質的宇宙星晨, 另一個意思是指非物質的在永恒意義上"神"的居所”（這個意思，我在對聖經的天的分析裏，已經談到，並非什麽秘密）


同時，他確認了“聖經所描述的"天堂"不在一個固定的三維空間裏, 而是"與神同在"的意思”

那麽，符合人類邏輯的思維是：在聖經裏談到的保羅和以利亞上的天堂，是指的後者，即“與神同在”的意思。這一點，水壺是同意的。

但很快，他就反悔了，他又說“以利亞和以諾升'天'.隻能升到"天堂", 而耶穌是從"天"上來的. 所以, 人可以去'天堂', 但隻有神才能在"天"上. 這是有區別的.”

這裏的意思是，他又把天堂分了個裏外間，一間客廳在外，人類可以上去，一間臥室麽，就隻能是耶穌和耶和華兩父子住的地方了（也不知道他們為什麽睡一間屋，嗬嗬）

但是，我要說的是，這是一個明顯的謊言。這種把天堂分為兩間的說法，完全找不到任何聖經的依據。隻是為了緩解聖經裏關於升天的矛盾而刻意編造出來的。在英文聖經裏，使用的都是一個詞，HEAVEN，而即使是希臘文的天，也沒有說有個裏外間的說法，我們可以質問這位道學碩士，這個說法的聖經依據，是什麽？


這種任意分割天堂的做法，確實是在褻瀆神靈了。