神照祂的形象造人的意義和要求以及人的現狀（撥霧正原集之一零一）

神照祂的形象造人的意義和要求以及人的現狀 神按自己的形象造人，意味著人不能違背神的本質，要真實地代表神，行使神賦予人的使命。 我們知道統治者如果把自己的形象放在什麽地方，就證明了那個地方已經是那位統治者征服的領地了。遠的不說，文化大革命中哪一派勝利了，都大張旗鼓地建築毛主席塑像，就在一定程度上體現了統治權。 因此，神給亞當和挪亞的指令都包括了生養眾多，布滿全地的內容。這就是說人要到地球的各個角落，代表神來體現神對這個地球的主權。 神為了讓人正確地履行這個職責，就要保證人有神的榮耀和形象，就是說代表神的人要有聖靈的持續支持，也就是生命與人同在。這是亞當被造以後犯罪之前的狀態。那個時期，神的形象在伊甸園得到了保持。 遺憾的是，亞當沒有通過智慧果的考驗，違背了神的旨意，因此神的靈離開了他，使亞當及其後裔都虧缺了神的榮耀。因為神的靈離開了人，人所應有的具有生命力的神的形象，就失去了活力，隻有一些殘餘的形象以外在的形式繼續保持，但是在罪裏被逐漸地壞損，直到肉體的死亡，重新塵歸塵土歸土，徹底失去神的形象。失去了神的形象這個職能，人隻能歸於毫無價值。 神的創造是為了彰顯神的榮耀，人具有神的形象是神創造的皇冠。神的創造目的一定實現。因此，人犯罪以後，雖然神的靈離開了神，但是肉體並沒有馬上煙消雲散。這是神的憐憫和拯救的一環和保持的基礎。 人因犯罪而死亡是從神的靈離開人造成人的良心泯滅開始；因此神的拯救也是從複蘇人的良心開始，神派遣聖靈在人的心裏做工，清潔和更換人心，聖靈進駐在重生的基督徒生命裏。通過內在生命的變化，使人這個神的形象重新富有生命力，然後煥發出神的榮耀。 因此，通過相信耶穌，重生得救，使每一個人保持神的形象，是實現神的創造目的的必由之路。通過這個重生過程，人就能繼續擔任神的代表，以神的形象，存在於被造世界，為神行使管理其他被造。 相反，如果不在最終失去神的形象之前，進入和完成這個過程，就和神的形象徹底無緣，落入神的永罰詛咒之中。