漫談知識（撥霧正原集之五十二）

漫談知識（撥霧正原集之五十二）

本文由倍可親網友[ 追求永生 ] 於 2008-3-20 04:18 上貼
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今天不打算談神學的知識，也不打算談哲學上的知識論，隻想就我們日常相關的有關知識認識和經曆隨便聊幾句。

我認為中國人不管是在悠久的曆史上，還是在風起雲湧的現代，對知識的認識不說是最重視的，起碼也是最重視的民族之一。先賢提倡的知行合一，無疑是對知識的重視，認為沒有知識，行為也不可能正確。

現代社會的普遍觀點“知識就是力量”，簡直把知識推到了崇高的地位，試想沒有力量，別說做點什麽跟本就不可能，簡直連在這個世界尋一個立足之地也不可能。

在中國古代的官本位年代，據我所知，早在隋唐時期就開始了開科考試選拔官吏的製度，這可能是世界上最早憑知識可以改變身份，出人頭地的製度。這個製度要比那些分成等級森嚴的社會階層要先進得多，雖然不見得能徹底用於官場，但總比沒有任何機會，全憑出身尊貴要好得多。

至於現代中國，雖然有一段時間知識分子是臭老九，搖筆杆的也還是頗受重視的，比如張姚等人就曾經紅得發紫。粉碎四人幫後，知識分子再次揚眉吐氣，從科技是生產力的正名，到從知識分子中選拔領導，都是顯而易見的對知識的重視。知識分子不說成了寶貝疙瘩，也至少是一項很令人自豪的頭銜。我們這些在網上有緣相會的朋友，應該都有“知識分子”這項桂冠吧。

既然我們都在有知識的行列，那麽什麽是知識應該早就深思熟慮了吧。古人言，知之為知之，不知為不知，是為知也。現代人也認識到，當一個人知道越多的時候，他所接觸的無知就越大，就像一個圓和它接觸的空間一樣。

因此，真知識實際上的一個重要內容是認識到自己的無知。也就是有知識的真正標誌是區分哪些是自己的無知領域。這無異是說，如果不知道自己不知道，是永遠不能算有知識的。我想就是因為這一點，沒上學的小朋友一般不能稱為知識分子的，除非比較少見的神童；而大學生就可以稱為知識分子了，博士生就是大知識分子。而理所當然，小朋友不知道他們有那麽多東西不知道，而整天無憂無慮；而帶著高度近視鏡的博士，隨著越學越廣，而不禁整天愁眉緊鎖，哎！不知道的東西太多了。

個人是如此，人類整體何嚐不是一樣。航天技術宇宙探測使我們知道了更廣闊的宇宙存在，但是我們視野之外呢，誰能知道還有多大，甚至猜測都無從猜起；回到我們自身，人體研究，生命科學也越來越細，但是隨著所謂奧秘的破解，新的奧秘越來越多。這隻是自然科學。社會科學呢？學科也越來越細，但是本質的問題越來越沒有解決的征兆。

因此，我們不得不問自己一句，是不是知識越多無知也越大？當然這個無知越大是相對我們的感受而言，並非說小朋友真的比博士生知道得多。但是這種相對無知是不是事實？我想是的。

這就產生了一個要求：如何認識和對待這種無知。這聽起了比較好玩：知識分子挑戰無知。

如何認識無知呢？我認為就是要認識自己掌握的知識和實際知識的關係。這是兩個參照物的比較。確切的答案取決於兩個參照物的絕對值。那麽絕對值什麽呢？

先看看我們自己的。別管是上學還是工作，也包括我們網上的討論，這都是我們知識積累的過程。也許客觀標準不太好確定，我們自己主觀上應該是清楚的。比如一個學位加十分，一個證書加五分，一年經驗加三分，網上討論一次加一分。比如一個人的得分範圍是從0到1000。計算的結果是比如說，500。這個結果先放在這裏。

再看另一個參數。實際知識，也就是客觀存在的知識整體。這是什麽？這當然不是所有人的具體數字的總和，也不是所有教科書的總和，當然也不是所有已知事物的總和。用描述的方法來說，是所有已知和未知知識的總和。

個知識總和到底是多大，就難定了。先說已知的，雖然也很難實際確定但還多少有可能；但是未知的呢，連邊都摸不到。盡管我們認為我們知道得很多了，也許萬分之一都不到。

這樣，總體知識中的已知和未知比較，我們隻能說，是一個絕對數值和一個無窮大的比較。根據規則，這個具體數值趨近於零。

再和我們的具體知識比，500，和已有的整體的知識比，可能即使有一點價值想必也很小。若和整體知識比，應該是加速地趨近於零了。

綜合上述分析，我們不知不覺地引以為傲的知識，實際上等於沒有知識。認識到這一點，我們可能有必要調整我們對知識的態度。

這就是對自己對別人對事物都要謹慎謙虛，不要或減少誤解誤言誤行。

難怪我們的先賢總是諄諄教導我們：虛心使人進步，驕傲使人落後。但是真正的不驕傲，來源於認識到自己根本就沒有驕傲的本錢。

知道了這一點以後，我們或幾可以少犯一些強不知以為知的錯誤，正向不少網友經常批評我的那樣；也可以減少一些僅憑自己猜測就下結論的誤解；也能端正我們對人對事甚至上網的心態。

這些當然重要，但是最重要的，是我們知道那裏有一個知識的整體，這個整體就是真理，真理就是真知識。如果把這種整體知識，或真理，給予人格化，就是神。神就是無所不知的那位存在。

在這個整體知識麵前，人的有限的知識，是微不足道的。因此，在他麵前，人人需謙卑。

這位神是不是基督徒信仰中的神，不是本帖討論的範圍。但是基督徒信仰對象的三一神確實有全知的屬性。感興趣的朋友，我們可以另行討論。