約伯記的特殊教導 - 關於苦難

弟兄的疑問又沉重，又現實，在很大程度上又不可避免。說實際的，如果沒有約伯記，會有更多的人遇到這種情況會陷入茫然無措。

有舊約概論課的幫助，最近我也才逐步理解一些約伯記的特殊性，對弟兄的疑問所涉及的問題的回答提供一些線索。約伯記的聖經教導的特殊性我覺得至少有三個方麵：

第一是人的苦難不一定就是罪的結果。而人的苦難是罪的結果的教導在聖經裏應該是主線。

第二

弟兄的疑問又沉重，又現實，在很大程度上又不可避免。說實際的，如果沒有約伯記，會有更多的人遇到這種情況會陷入茫然無措。

有舊約概論課的幫助，最近我也才逐步理解一些約伯記的特殊性，對弟兄的疑問所涉及的問題的回答提供一些線索。約伯記的聖經教導的特殊性我覺得至少有三個方麵：

第一是人的苦難不一定就是罪的結果。而人的苦難是罪的結果的教導在聖經裏應該是主線。

第二是人不僅要接受神的賜福和恩典也要接受不好的東西。

第三是人不應以自己的行動來要求的神的回報，由此引出一條重要的“非利益性公義行為”原則。用公式

表示就是 A + B ==? 。就是隻求行動的屬神，不計較神的對應行動。

這些當然不能完全解釋弟兄提出的疑問，但是至少給我們提供了更廣泛的思考餘地，知道神的意旨有時並不是和我們的理解一樣。弟兄提到的老 C 弟兄一家，至少我們可以部分這樣考慮，若不是依靠主和有了神的保守，遇到這種情況會是一個什麽結果？有了約伯記的教導，可以令我們和當事人心安的是至少是：第一，這種苦難的考驗不一定是罪的結果；第二，有了對神的遵從，像約伯那樣，對不好的東西，也應該和能夠恭順地接受；第三，在這種困難的時刻，更是要注意自己行為的公義，而不是來用自己的義行向神要求什麽。

我個人感覺，弟兄的朋友老 C 弟兄並不一定完全和別人感覺那樣的有壓力，而這正是神對他獨特的保守。神的美意我們有時真的難以理解，也許神正是通過這些令人痛苦的事件讓人理解約伯記的教導。也可能正是因為有這些事，神才預備了約伯記這樣的教導。

另外，約伯記的主旨我認為可能不是談的是公義（公平）。在這點上我們要注意那些不信的人是怎樣在不正確理解聖經上跌跤的：一個典型的例證就是一些人硬要用十災這樣表示神的公義和大能的事件來表示神的愛。聖經並不是每段經文都用來表示神的二十一個本質屬性的。

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zuikui 弟兄的問題

說到約伯記，各種各樣的解經都看過不少，隻是始終不能明白，神為什麽要用這樣的方式來張顯榮耀，說實話，對約伯真的很不公平。 以前隻是看看聖經，文字上的東西，所以還過得去。隻是最近一個朋友，也就是以前寫過的老 C ，真的在遭遇約伯一樣的困難。太太的情況一直沒有好轉，腎功能時好時壞，他自己最近又失去了工作，那麽一份穩定的藥物研究工作，因為政府停止經費供應，說沒就沒了，現在正在找工作，據說競爭極多，困難重重；這還沒完，他本人最近犯過好幾次極嚴重的眩暈，他自己說是感冒，我們卻懷疑有點像美尼爾氏綜合症的前兆。唉，雖然他自己總說沒事，可誰都看得出來，他心裏的壓力真的很大。我們每次看到這些，都很難受，真的很難理解。就隻想問神：為什麽？為什麽？為什麽要讓這些事，臨到這麽有愛心、這麽虔誠的人身上？

時刻仰望神，真的那麽容易嗎？