旁征博引之十四：世間六種人

《周易-係辭》將世間之人的言情表現歸為六種，其言絕妙致極，實為傳世箴言！現將早年所繪的“六種人”小像貼於博中，與博友共鑒，哈哈，各路博友觀後，一樂之外，也可以對自己“定位”一把，看看自己當屬“第幾人”哈，權為遊戲哉，不亦樂乎！ 第一種人——《周易-係辭》：“誣善之人其辭遊。” 凡誣陷好人者，欲致人死地而不敢明言，皆於謗言之外層層掩飾，故其辭遊。 此類人俗稱:壞人 第二種人——《周易-係辭》：“中心疑者其辭枝。” 蓋指心存惑亂者猶豫而無定見，其語自相矛盾。 史鑒凡此類者，均不可成事也，且多敗事有餘。 此類人俗稱:庸人 第三種人——《周易-係辭》：“將叛者其辭慚。” 大凡於心有愧，或欲毀信者，其語必慚。 人之一生，終始閱曆，遭人叛亦或叛人不知何其多邪！ 若心靜肚明，遇辭慚者何需問卜知變乎。 此類人俗稱:小人 第四種人——《周易-係辭》：“燥人之辭多。” 凡燥兢好勝之子，急於自售，情鼓則心亂，故其辭多。 然語多必失，斯其所取災，自招也。 此類人俗稱:蠢人 第五種人——《《周易-係辭》：“吉人之辭寡。” 大凡有吉德之人，其心恒靜，己無欲何需出顯彰露，其非不得已不語，故其辭寡。 此類人俗稱:善人 哈哈，這種人最好哈，但想做到難啊！ 第六種人——《周易-係辭》：“失其守者其辭屈。” 進據失守，不知所措者，內無主見，外不明義，其心已亂，焉有話說，故其辭屈。 所謂理屈詞窮者，若不知進退，必咎由自取。 此類人俗稱:倔人 注明：把最好的一種人放在第五位，是因為古人崇“五”數之故！