子夜讀書心筆

寫日記的另一層妙用,就是一天辛苦下來,夜深人靜,借境調心,景與心會。有了這種時時靜悟的簡靜心態, 才有了對生活的敬重。
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見性貼之103 --- 隨性,隨遇,隨緣

(2006-01-25 07:32:38) 下一個
隨性,隨遇,隨緣
文章來源: 陳偉平2005-12-29 14:08:17 
寺院裏的地是枯黃的,很難看。小和尚看不過去,對師傅說:師傅,快撒點種子吧!師傅曰:不著急,隨時。種子到手了,師傅對小和尚說,去種吧。不料,一陣風起,撒下去不少,也吹走不少。小和尚著急地對師傅說,師傅,好多種子都被吹飛了。師傅說,沒關係,吹走的淨是空的,撒下去也發不了芽,隨性。剛撒完種子,這時飛來幾隻小鳥,在土裏一陣刨食。小和尚急著對小鳥連轟帶趕,然後向師傅報告說,糟了,種子都被鳥吃了。師傅說,急什麽,種子多著呢,吃不完,隨遇。半夜,一陣狂風暴雨。小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說,這下全完了,種子都被雨水衝走了。師傅答:衝就衝吧,衝到哪兒都是發芽,隨緣。幾天過去了,昔日光禿禿的地上長出了許多新綠,連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說,師傅,快來看呐,都長出來了。師傅卻依然平靜如昔地說,應該是這樣吧,隨喜。
我時常會問自己:是什麽樣的人經曆過怎麽樣的修煉才可以做到隨時,隨性,隨遇,隨緣,隨喜。說實在的,我想很多人都說自己可以做到隨遇而安,可說得到,做不到,包括我自己。如果把自己的孩子比做是種子,如果把自己的家庭比做是種子,如果把自己的事業比做是種子,如果把自己的感情比做是種子,相信每個人都希望自己播下的這些種子可以按自己希望的那樣出芽、長高,開花、結果,可人有旦夕禍福,天有不測風雲呐,怎麽可能每個人結婚、生子、掙錢、做事這幾樣事情全都那麽順呢?感情順不順,隨緣;事業順不順,隨遇;孩子成器不成器,隨性;事業、婚姻、家庭能否隨心,除了你的努力之外,剩下的便是機緣巧合。

  一個“隨”字,參透人生許多禪機。“隨”,應該是拗不過的事情隨它去。感情方麵,強扭的瓜不甜,緣不到,緣盡了,都隨它去,這個世界,每天來去這麽多人,少了誰都可以,地球少了這個人照轉,你少了這個人應該可以照活;子女方麵,兒女自有兒女福。倘若比爾·蓋茨的爹媽堅決不允許自己的兒子從哈佛退學,假如樸樹的爸爸媽媽不許自己的兒子因為音樂放棄學業,假如天下所有的父親都以學業的理由不理會孩子的天分,這個世界就會少掉許多精彩。

  一個“隨”字,蘊含許多人生學問。隨心所欲,隨遇而安,隨波逐流,隨便,隨和,隨著……隨便你找到哪一個由隨打頭的詞,就會發現它們沒有一個是讓你累著的,都是怎麽舒服怎麽來的狀態。可就偏偏這麽簡單的一個“隨”字,有的人可能勞其一生都學它不懂。

 

顛倒情癡是人生
文章來源: 陳偉平2005-12-29 14:08:49 
有一則故事:一個後生從家裏到一座禪院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禪院裏的老禪者。來到禪院,他與老禪者一邊品茗,一邊閑扯,冷不防他問了一句:“什麽是團團轉?”“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。

  後生聽到老禪者這樣回答,頓時目瞪口呆。老禪者見狀,問道:“什麽使你如此驚訝?”

  “不,老師父,我驚訝的是,你怎麽知道的呢?”後生說,“我今天在來的路上,看到一頭牛被繩子穿了鼻子,拴在樹上,這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草,誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見,肯定答不出來,哪知師父出口就答對了。”

  老禪者微笑著說: “你問的是事,我答的是理,你問的是牛被繩縛而不得解脫,我答的是心被俗務糾纏而不得超脫,一理通百事啊!”

一隻風箏,再怎麽飛,也飛不上萬裏高空,是因為被繩牽住;一匹壯碩的馬,再怎麽烈,也被馬鞍套上任由鞭抽,是因為被繩牽住。那麽,我們的人生,又常常被什麽牽住了呢?一塊圖章,常常讓我們坐想行思;一個職稱,常常讓我們輾轉反側;一回輸贏,常常讓我們殫精竭慮;一次得失,常常讓我們痛心疾首;一段情緣,常常讓我們愁腸百結;一份殘羹,常常讓我們蹙眉千度。

  為了錢,我們東西南北團團轉;為了權,我們上下左右轉團團;為了欲,我們上上下下奔竄;為了名,我們日日夜夜竄奔。

  快樂哪去了?幸福哪去了?因為一根繩子,風箏失去了天空;因為一根繩子,水牛失去了草原;因為一根繩子,大象失去了自由;因為一根繩子,駿馬失去了馳騁。

  你看,曾經與鷹同一基因的雞,現在怎樣在雞塒邊打轉?你看,曾經邀遊江海的魚,現在怎麽上了釣鉤而擺上人家的餐桌?你看,曾經蹦蹦跳跳的少年,現在是怎樣的滿臉愁雲慘淡?你看,當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語,現在又怎樣成了黑色的點點符號?

  大象在木樁旁團團轉,水牛在樹底下轉團團;我們在一件事裏團團轉,我們在一種情緒裏轉團團,為什麽都掙不脫?為什麽都拔不出?

  皆因繩未斷啊。

名是繩,利是繩,欲是繩,塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲,你斬斷了多少根?

  老禪者說:“眾生就像那頭牛一樣,被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著,生生死死不得解脫。”
  

 

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