科幻末世
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《警世通言》內容豐富，有反映市民生活的《崔待詔生死冤家》，反映婦女生活的《小夫人金錢贈平少》、《白娘子永鎮雷峰塔》、《杜十娘怒沉百寶箱》及反映愛情生活的《樂小舍生覓偶》等作品。
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該書的內容，主要包括以下幾個方麵：一、表現愛情婚姻和兩性關係；二、表現封建官吏的思想行為；三、表現商人生活。
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這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經曆，生動了描繪了清末民初的生活畫麵，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
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《而已集》收作者1927年所作雜文二十九篇，附錄1926年的一篇。1938年10月由上海北新書局出版。作者生前共印行七版次。
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本書精選了魯迅各個時期有代表性的雜文八十餘篇。按順序分別選自《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》和《集外集拾遺補編》。
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明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養隻有經過艱苦磨煉才能獲得”。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。
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梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人，清光緒舉人等。漢族，廣東新會人，中國近代維新派代表人物，近代中國的思想啟蒙者，深度參與了中國從舊社會向現代社會變革的偉大社會活動家，民初清華大學國學院四大教授之一、著名新聞報刊活動家。他的文章富有獨特的曆史視角，令人深思，啟蒙思想。梁啟超自幼在家中接受傳統教育，1889年中舉。1890年赴京會試，未中。回粵路經上海，看到介紹世界地理的《瀛環誌略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下，後來，與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。本書收錄了梁啟超致孫中山、康有為、袁世凱及家屬的書信數十封。
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擎一編餘數年來所為文，將匯而布之。餘曰：惡，惡可！吾輩之為文，豈其欲藏之名山，俟諸百世之後也，應於時勢，發其胸中所欲言。然時勢逝而不留者也，轉瞬之間，悉為芻狗。況今日天下大局日接日急，如轉巨石於危崖，變異之速，匪翼可喻。今日一年之變，率視前此一世紀猶或過之……
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中國文學家的老祖宗，必推屈原。從前並不是沒有文學，但沒有文學的專家。如《三百篇》及其他古籍所傳詩歌之類，好的固不少；但大半不得作者主名，而且篇幅也很短。我們讀這類作品，頂多不過可以看出時代背景或時代思潮的一部分。欲求表現個性的作品，頭一位就是研究屈原。屈原的曆史，在《史記》裏頭有一篇很長的列傳，算是我們研究史料的人可欣慰的事。可惜議論太多，事實仍少。我們最抱歉的，是不能知道屈原生卒年歲和他所享年壽。據傳文大略推算，他該是西紀前三三八至二八八年間的人，年壽最短亦應在五十上下。和孟子、莊子、趙武...
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以辛亥革命前後的中國農村為背景,描寫未莊流浪雇農阿Q,雖然幹起活來真能做,但卻一無所有,甚至連姓名都被人遺忘了.悲慘的地位使他倍受淩辱,而他卻自輕自賤,自欺自慰,用精神上的勝利來掩蓋實際上的失敗和被奴役的地位.後因向趙太爺的女仆求愛,被趙秀才打出門外.為討生計,被迫進城入夥偷盜.辛亥革命波及未莊時,他從縣城返回,雖一向反對造反,但見百裏聞名的舉人老爺對此驚恐萬狀,於是也不免對革命神往起來,正當聲稱造反,並沉浸於幼稚而糊塗的幻想之中時,搖身一變為革命黨的假洋鬼子揚起哭喪棒,不許他革命,趙家遭搶後,無辜的阿Q又突然被革命黨抓進縣大牢處決了。
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《阿長與<山海經>》是魯迅的一篇回憶性敘事散文。選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》。本文原載於1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。現已被編入北師大七年級上期教材（五四學年段）與人教版八年級上冊第6課。
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《二心集》是魯迅的一部雜文集，收錄了魯迅在1930年-1931年間所寫的雜文三十七篇。包括《習慣與改革》，《張資平氏的小說學》，《好政府主義》，《柔石小傳》，《唐朝的釘梢》《知難行難》，《智識勞動者萬歲》等。
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《彷徨》魯迅先生的短篇小說集，寫作於“五四”運動後新文化陣營分化的時期。原來參加過新文化運動的人，“有的退隱，有的高升，有的前進”，魯迅當時象布不成陣的遊勇那樣“孤獨”和“彷徨”。《彷徨》表現了他在這一時期在革命征途上探索的心情。後來在《題〈彷徨〉》一詩中說：“寂寞新文苑，平安舊戰場，兩間餘一卒，荷戟獨彷徨。”這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
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晚飯後出去散步，走著走著又到了這裏來了。從牆的缺口望見園內的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。在一個角落裏，一簇深紅色的花盛開，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄杆還搖搖晃晃地懸在架子上。我看看花，花開得正好，大的花瓣，長的綠葉。這些花原先一定是種在窗前的。
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《墳》是魯迅的一部論文集，收錄了魯迅在1907年~1925年間所寫的論文二十三篇。包括《人之曆史》，《文化偏至論》，《摩羅詩力說》，《娜拉走後怎樣》，《說胡須》，《論照相之類》，《論他媽的》，《從胡須說到牙齒》等。
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《古籍序跋集》是魯迅為下列各書所作的三十二篇序、跋、和校後記。《古小說鉤沉》《後漢書》《雲穀雜記》《嵇康集》《誌林》《廣林》《範子計然》《任子》《魏子》《會稽郡故書雜集》《百喻經》《寰宇貞石圖》《俟堂專文雜集》《小說舊聞鈔》《唐宋傳奇集》。
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《花邊文學》是魯迅的一部雜文集，收錄了魯迅在1934年所寫的雜文六十一篇。包括《女人未必多說謊》《北人與南人》《古人並不純厚》《讀幾本書》《玩具》《算賬》《看書瑣記》《漢字和拉丁化》《考場三醜》《略論梅蘭芳及其他（上）》等。
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《華蓋集》是魯迅的一部雜文集，收錄了魯迅在1925年間所寫的雜文三十一篇。包括《咬文嚼字》,《青年必讀書》,《論辯的魂靈》,《夏三蟲》,《忽然想到》,《我觀北大》,《碎話》等。1926年由北新書局初版。現編入《魯迅全集》第3卷。《華蓋集》與封建主義和洋奴買辦文化思想作鬥爭，鋒芒所指，已從廣泛的社會批評轉到激烈的政治鬥爭。“我早就很希望中國的青年站出來，對於中國的社會，文明，就毫無忌憚加以批評……”《華蓋集》語言凝煉精悍，勾畫典型形象，諷刺深刻而精辟。附裘沙和王偉君插圖。裘沙和王偉君兩位藝術家以畢生精力用畫筆“揭示魯迅思想體係”，執著探索，苦心構思，大膽創造，以“理解的準確，表現的深刻，藝術的精湛”再現了魯迅的世界。
