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第6節

  傳

  六年春1,自曹來朝。書曰“寔來”,不複其國也2.

  1“六年”以下:本與前年傳文相接,為後人所割裂。2複:返回。

  楚武王侵隨1,使薳章求成焉2,軍於瑕以待之3.隨人使少師董成4.鬥伯比言於楚子曰5:“吾不得誌於漢東也6,我則使然7.我張吾三軍8,而被吾甲兵9,以武臨之,彼則懼,而協(來)[以]謀我10,故難間也11.漢東之國,隨為大。隨張12,必棄小國。小國離13,楚之利也。少師侈14,請羸師以張之15.”熊率且比曰16:“季梁在17,何益?”鬥伯比曰:“以為後圖,少師得其君18.”王毀軍而納少師19.

  少師歸,請追楚師。隨侯將許之。季梁止之曰:“天方授楚20,楚之羸,其誘我也21,君何急焉?臣聞小之能敵大也,小道大淫22.所謂道,忠於民而信於神也23.上思利民,忠也;祝史正辭24,信也。今民餒而君逞欲25,祝史矯舉以祭26,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯27,粢盛豐備28,何則不信29?”對曰:“夫民,神之主也30,是以聖王先成民而後致力於神。故奉牲以告曰31,‘博碩肥腯32’,謂民力之普存也33,謂其畜之碩大蕃滋也34,謂其不疾瘯蠡也35,謂其備腯鹹有也36.奉盛以告曰37,‘絜粢豐盛38’,謂其三時不害39,而民和年豐也。奉酒醴以告曰40,‘嘉栗旨酒41’,謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香,無讒慝也42.故務其三時43,修其五教44,親其九族45,以致其禋祀46.於是乎民和而神降之福47,故動則有成48.今民各有心,而鬼神乏主,君雖獨豐49,其何福之有50?君姑修政51,而親兄弟之國52,庶免於難53.”隨侯懼而修政,楚不敢伐。

  1楚武王:名熊通,霄敖之子,蚡冒之弟,公元前740年—前690年在位。楚國本為子爵,至楚武王時僭稱王。隨:國名,姬姓,故城在今湖北隨州市南。2薳(wěi)章:楚大夫。求成焉:向楚國求和。成:和解。3軍:駐紮。瑕:隨地。4少師:官名。董成:主持和談。5鬥伯比:楚大夫,令尹子文之父。6得誌:謂得逞所欲。漢東:漢水以東。漢東多姬姓小國。7然:如此。8張:陳,陳列。9被吾甲兵:謂披甲帶兵。10協:和。以:原本作“來”,據阮元《校勘記》改。11間:離間。12張:大。謂自大。13離:離心。14侈:驕傲自大。15羸(léi)師:謂以羸弱之師示隨,使不備楚。羸:弱。16熊率且(lǜjǔ)比:楚大夫。17季梁:隨之賢臣。18得其君:為君所信用。19毀軍:撤除軍壘。毀:撤。《說文》:“軍,圜圍也。”

  20授:與。謂佑佐。21其:乃。22道:有道。淫:邪,邪僻。23忠:謂盡心。信:誠。24祝史:祝與史。官名。掌祭祀、告神之讚辭者。正辭:直言。謂言辭誠信,無隱無欺。25餒:饑餓。逞欲:快意於私欲。逞:快。26矯舉:虛稱功德。矯:詐。27牲牷(quán):即犧牲。祭祀用的牲畜。體完曰牲,色純曰牷。肥腯(tú):肥壯。腯:肥。28粢盛:用於祭祀的穀物。粢:指黍稷。盛:盛於祭器中的黍稷祭品。29何則:何為。則:為。30主:主人。人為神之所依憑,故稱主。31告:告神。32博碩:大。多而且大。33普:遍。34畜:牲畜。蕃滋:繁衍。35瘯蠡(cùluǒ):指牲畜之小病。瘯:同“痤”。《說文》:“痤,病也。”36備:皆。與“鹹”同義。37盛:粢盛。38絜(jié):同“潔”。清潔。39三時不害:謂不妨農功。三時:春、夏、秋。40酒醴(lǐ):指酒。醴:甜酒。41嘉:善。栗:通“冽”。潔,清潔。旨:美。42讒慝:指邪惡之人。讒、慝皆奸邪之意。43務:勉,勉力。44五教:指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。45九族:指同族與外祖父、外祖母、姨母子及妻母、姑之子、姊之子、女之子。46禋(yīn)祀:祭祀。47於是:因此。48有成:有功。49雖:即使。50其:語助詞,無義。何福之有:即有何福。51姑:姑且。52兄弟之國:指漢東的姬姓小國。53庶:庶幾,差不多。

  夏,會於成1,紀來谘謀齊難也2.

  1會於成:魯君與紀侯會於成。《傳》蒙經文省略與會之人。2谘謀:計議,商量。齊難:指齊欲滅紀。

  北戎伐齊1,齊使乞師於鄭2.鄭大子忽帥師救齊。六月,大敗戎師,獲其二帥大良、少良3,甲首三百4,以獻於齊。

  於是諸侯之大夫戍齊5,齊人饋之餼6,使魯為其班7,後鄭。鄭忽以其有功也,怒,故有郎之師8.

  公之未昏於齊也9,齊侯欲以文薑妻鄭大子忽10.大子忽辭。人問其故,大子曰:“人各有耦11,齊大,非吾耦也。《詩》雲12:‘自求多福13.’在我而已,大國何為14?”君子曰:“善自為謀15.”及其敗戎師也,齊侯又請妻之16.固辭17.人問其故,大子曰:“無事於齊,吾猶不敢。今以君命奔齊之急,而受室以歸18,是以師昏也19.民其謂我何20?”遂辭諸鄭伯21.

  1北戎:即山戎。我國古代北方少數民族。居今河北省東部。

  2乞師:請求援軍。3大良、少良:北戎二帥之名。4甲首:甲士之首。5於是:此時。6饋:以食供人。餼(xì):饋客之芻、米。7為其班:排定其先後順序。其:之。班:次。8郎之師:在桓公十年。9“公之”句:桓公未娶文薑之前。10妻(qì):以女嫁人。11耦:通“偶”。配,匹。12《詩》雲:引文出《詩·大雅·文王》。言求福由己,而非由人。13自求多福:謂求之於己,而得福祿。14何為:何用。為:用。15自為謀:為己謀慮。16“齊侯”句:時文薑已出嫁,齊侯欲以他女嫁之。17固辭:堅辭。18室:妻室。19以師昏:憑借軍隊為自己娶親。20“民其”句:謂必見怪於民。21辭諸鄭伯:借父命而辭之。諸:以。

  秋,大閱,簡車馬也1.

  1簡:閱,檢閱。

  九月丁卯,子同生。以大子生之禮舉之1,接以大牢2,卜士負之3,士妻食之4,公與文薑、宗婦命之5.

  公問名於申伕6.對曰:“名有五:有信,有義,有象,有假,有類。以名生為信7,以德命為義8,以類命為象9,取於物為假10,取於父為類11.不以國12,不以官,不以山川,不以隱疾13,不以畜牲,不以器幣14.周人以諱事神15,名,終將諱之16.故以國則廢名17,以官則廢職18,以山川則廢主19,以畜牲則廢祀20,以器幣則廢禮21.晉以僖侯廢司徒22,宋以武公廢司空23,先君獻、武廢二山24,是以大物不可以命25.”公曰:“是其生也26,與吾同物27.命之曰同28.”

  1舉:立。2接:接見。子生三日,接見於父。大牢:太牢。牛、羊、豬三牲並用曰太牢。《禮記·內則》:“凡接子,擇日。塚子則太牢,庶人特牲,士特豕,大夫少牢,國君世子太牢。”3卜士負之:占卜選定士人之吉者抱負之。4士妻食之:占卜選擇士之妻為乳母。5文薑:桓公嫡妻,齊女。宗婦:同宗大夫之妻。命:名。指為太子命名。6名:命名。申伕(xū):魯大夫。7以名生:用與出生有關的事情命名,如唐叔虞初生,掌中有“虞”字。8以德命:如太王自以為有德,後世必昌,故名文王曰昌。9類:形象相類之物,如孔子首像尼山,故名丘。10取於物:假借他物之名,如孔鯉生時魯君遺孔子鯉。11取於父:謂取與父相似之事物,如莊公之生與桓公同日,故名同。12不以國:國君之子,不以國名為名。13隱疾:疾病。隱:疾患。14器幣:器物玉帛。15諱:避諱。君父之名,臣子不敢斥言。16終將諱之:天子、諸侯諱其父、祖、曾祖、高祖之名,卿大夫諱父及祖父。《禮記·曲禮上》:“卒哭乃諱。”將:則。17“故以國”句:國名不可廢,故與國名相同之名不可用。18“以官”句:以官為名則改其官名。19“以山川”句:以山川為名,則改山川之名。20“以畜牲”句:以牛、羊、豬等為名,則同名之牲不可用於祭祀。21“以器”句:器幣為禮儀所需,因避諱而不能用於祭祀,則廢禮。22“晉以”句:晉僖侯名司徒,因廢司徒之官,改稱中軍。23“宋以”句:宋武公名司空,故改司空為司城。24“先君”句:晉獻公名具,武公名敖,晉因廢此二山之名,改以其鄉名山。25大物:包括上文所言國、官、山川、隱疾、牲畜、器幣等。26是:此。指莊公。27同物:指同日。《史記·魯周公世家》:“夫人生子,與桓公同日,故名曰同。”昭公七年《傳》稱歲、時、日、月、星、辰為“六物”。28曰:為。冬,紀侯來朝,請王命以求成於齊1.公告不能2.

  1請王命:請求周王之命。2不能:做不到。

  經

  七年春二月己亥1,焚鹹丘2.

  夏,穀伯綏來朝3.

  鄧侯吾離來朝4.

  1七年:公元前705年。己亥:二十八日。2鹹丘:魯地,在今山東巨野縣東南。3穀伯綏:穀伯名綏。穀國為伯爵,嬴姓,故城在今湖北穀城縣西北。4鄧侯吾離:鄧侯名吾離。鄧為曼姓國,在今河南鄧州市。穀伯、鄧侯分別行朝禮,故分書之。

  
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