人人都愛心理學：最妙趣橫生的心理學教科書

第四十章 法庭上的冤案

　　在法庭審判案件的時候，法官和陪審團基本上都是依據目擊證人的供詞來對被告人作出判決，因為他們都相信目擊證人的供詞是正確和可靠的。但是孟斯特伯格卻發現，不同的目擊者對同一事件的陳述竟有著很大的差別。例如在一項研究中，實驗者讓被試者看一部關於撞車事故的片斷，然後向其中一組被試者（衝撞組）發問“車輛在衝撞時速度是多少？”時，大部分被試都認為超過65千米/小時。但是，用另一種方式向另一組被試者（接觸組）發問“車輛在接觸時速度是多少？”，被試者認為隻有50千米/小時。對於控製組則被問及“當時的車速是多少？”，被試者認為50～60千米/小時之間。一周過後，研究者又詢問被試者：“你見到片斷中的事故現場有破碎的玻璃嗎？”（事實上事故現場沒有破碎的玻璃）結果衝撞組有32%的人報告看到了玻璃；而控製組和接觸組隻有14%和12%的人報告看到了碎玻璃。

　　這個實驗說明了我們對事件的記憶是脆弱而容易受到歪曲的，而且人們有時無法將後來的事件與最初的事件區分開來，而將後來的事件認為是真實記憶的來源。證詞的形成過程可能受到很多因素的影響，使其在一定程度上與客觀真實情況不符，從而影響案件的審理。研究表明，一半以上的冤假錯案都是由目擊證詞錯誤造成的，究其原因都是因為“錯誤記憶”。

　　所謂錯誤記憶，就是指錯誤地聲明一個以前未呈現過的詞或從未發生過的事情曾經呈現或發生。巴特利通過讓被試者來學習一些有意義的材料（如一個故事），然後讓被試者在不同的延時條件下作出多次回憶。利用這種方法，將回憶的內容與原始材料進行比較，來測量被試記憶不斷衰減及變化的情形。采用這種方法進行的研究中，最著名的例子是“幽靈戰爭”。

　　實驗者巴特利首先請來劍橋大學的本科生作為被試者，並讓被試者閱讀這樣一個故事：

　　一個晚上，兩個從伊古拉來的青年男子到河裏捕捉海豹。當時天空充滿了濃濃的霧，周圍非常平靜。不一會兒，他們聽到了戰爭的各種聲音，他們想：也許有人在打仗。於是他們逃到岸邊並躲在一根木頭後麵。就在這個時候，出現了幾艘獨木船，還聽到了搖槳的聲音。後來，他們看到其中一艘船向他們駛來，船上坐了5個人。那些人問：“我們想帶你們一起到河的上遊去跟敵人打仗，你們覺得如何？”其中一個年輕人說：“我沒有箭。”“船上有箭。”這個年輕人說：“我不想跟你們去，我可能會被殺死，我的親戚朋友都不知道我去那裏，不過你……”他轉向另一個人說：“可以跟他們一起去。”結果，一個年輕人就跟他們走了，另一個年輕人回家了。當戰士們沿河而上，到達卡拉馬另一端的村莊。村莊的人涉水而來，開始戰鬥，許多人因此被殺死。就在此時，這個年輕人聽到其中的一個戰士說：“快，我們回家去！那個印第安人被打死了。”這時年輕人想：“哦，他們都是幽靈。”他並沒有感到任何不適，但他們卻說他被射死了。於是，這些獨木舟回到了伊古拉，這個年輕人上岸後回到家裏，並且點起了爐火，他告訴所有人說：“看！我跟這些幽靈一起去打仗，同伴中有許多被殺死了，攻擊我們的對方也死了不少人。他們說我被射中了，但我並沒有感到任何的不適。”他講完這些話之後，安靜了下來。當太陽升起的時候，他倒在了地上，有黑色的東西從他的嘴裏流出來，他的臉扭曲變形。人們跳起來，大聲呼叫。他死了。

　　實驗過程很簡單，就是在間隔一段時間後，要求被試根據自己的記憶複述這個故事。

　　實驗結果表明，被試在回憶這個故事的時候都出現了錯誤。這些錯誤與被試生活的文化環境所認同的思維邏輯與習慣相對應。而且隨著時間的增加，故事中的很多內容都會被忽略掉，而一些玄妙的內容被舍棄了，故事也越來越短。更有趣事的是，有些被試還根據自己的經驗為故事增加了一些新的內容，使故事變得更加自然合理和更具倫理性。

　　巴特利認為，回憶出現錯誤是理所應當的，當回憶與原始材料毫厘不差反而是不正常的。他認為，被試對“幽靈戰爭”的曲解和增刪主要是由於被試沒有對原故事建構正確的圖式。被試在閱讀這個故事時，形成了一個關於該故事的抽象表征，該表征一般與其個人的信仰、情緒以及過去經驗相關。因此許多故事細節被去除，其他的則同化於長時記憶係統的信息結構。

　　對錯誤記憶的研究有利於為法庭的公正性提供更為有力的證據，並提出更為有效的解決方法，讓那些無辜的被告人得到解脫，讓那些想利用錯誤記憶的供詞逃脫責任的人得到懲治。

　　§§第三篇 心理效應篇