魯迅書信

第10章 一九二一年(1)

　　210103致胡適〔1〕適之先生：寄給獨秀的信，〔2〕啟孟以為照第二個辦法最好，他現在生病，醫生不許他寫字，所以由我代為聲明。

　　我的意思是以為三個都可以的，但如北京同人一定要辦，便可以用上兩法麵第二個辦法更為順當。至於發表新宣言說明不談政治，我卻以為不必，這固然小半在"不願示人以弱"，其實則凡《新青年》同人所作的作品，無論如何宣言，官場總是頭痛，不會優容的。此後隻要學術思想藝文的氣息濃厚起來----我所知道的幾個讀者，極希望《新青年》如此，----就好了。

　　樹一月三日

　　注釋：

　　〔1〕胡適(1891--1962)字適之，安徽績溪人。早年留學美國。一九一七年任北京大學教授。"五四"時期是新文化運動的右翼代表人物。後來先後投靠北洋軍閥和國民黨反動派。當時曾參加《新青年》的編輯工作。

　　〔2〕寄給獨秀的信指胡適於一九二○年底或一九二一年初給陳獨秀的信。此信發出前曾交魯迅等人傳閱征求意見。信中胡適為改變《新青年》的性質提出"三個辦法"時說："1.聽《新青年》流為一種有特別色彩之雜誌，而另創一個哲學文學的雜誌，篇幅不求多，而材料必求精。。。。。。。

　　2.若要《新青年》'改變內容'，非恢複我們'不談政治'的戒約，不能做到。但此時上海同人似不便做此一著，兄似更不便，因為不願示人以弱，但北京同人正不妨如此宣言。故我主張趁兄離滬的機會，將《新青年》編輯的事，自九卷一號移到北京來，由北京同人於九卷一號內發表一個新宣言，略根據七卷一號的宣言，而注重學術思想藝文的改造，聲明不談政治。孟和說，《新青年》既被郵局停寄，何不暫時停辦，此是第三辦法。"210630致周作人二弟覽：昨得來信了。所要的書，當於便中帶上。母親已愈。芳子殿今日上午已出院；土步〔1〕君已斷乳，竟亦不吵鬧，此公亦一英雄也。ハゲ公昨請山本〔2〕診過，據雲不像傷風(隻是平常之咳)，然念の為メ〔3〕，明日再看一回便可，大約〔4〕星期日當可複來山中矣。

　　〔5近〕見《時報》告白，有鄒咹之《周金文存》卷五六皆出版，又《廣倉磚錄》中下卷亦出版，然則《藝術叢編》〔6〕蓋當賦《關雎》之次章矣，以上二書，當於便中得之。汝身體何如，為念，示及。我已譯完《右衛門の最期》〔7〕，但跋未作，蚊子亂咬，不易靜落也。夏目物〔語〕決譯《一夜》，《夢十夜》太長，其《永日物語》中或可選取，我以〔8〕為《クレイゲ先生》一篇尚可也。電話已裝好矣。其號為西局二八二六也。

　　兄樹六月卅日

　　注釋：

　　〔1〕芳子殿芳子，即羽太芳子(1897--1964)，羽太信子之妹，周建人妻，後離婚。殿，日語敬稱。土步，周建人次子(後脫離關係)，名豐二，時年二歲。

　　〔2〕ハゲ疑指周作人長子，名豐一，時年九歲。山本，即山本忠孝，當時在北京西單舊刑部街開設山本醫院。

　　〔3〕念の為メ日語：為慎重起見。

　　〔4〕山中指北京西山碧雲寺。一九二一年六月二日至九月二十一日，周作人因患肋膜炎在此處養病。

　　〔5〕《時報》告白指一九二一年六月六日上海《時報》所載《周金文存》、《廣倉磚錄》的出版廣告。鄒咹，應為鄒安，字景叔，浙江海寧人，近代金石學家。當時任上海廣倉學會編輯。《周金文存》，鄒安編纂，正編六卷，補遺六卷。《廣倉磚錄》，上海廣倉學會輯印的古代磚瓦文字圖錄，三卷。

　　〔6〕《藝術叢編》金石圖錄匯編，上海廣倉學會出版，間月一冊，一九一六年五月至一九二○年六月共出二十四冊。《周金文存》、《廣倉磚錄》曾在該編連載，但未刊完，一九二一年六月單行出版《周金文存》卷五、卷六和《廣倉磚錄》上、中、下卷合集。《詩經。關雎》次章有"求之不得"一語，故這裏以"賦《關雎》之次章"喻《藝術叢編》之停刊不出。

　　〔7〕《右衛門の最期》即《三浦右衛門的最後》，短篇小說，日本菊池寬(1888--1948)作。魯迅譯文載《新青年》第九卷第三號(一九二一年七月一日)。

　　〔8〕夏目即夏目漱石(1867--1916)，日本小說家，著有《我是貓》等。《永日物語》是他的小說集。物語，日語指小說、故事之類。《クレイゲ先生》，即《克萊喀先生》，魯迅譯，當時未發表，後收入《現代日本小說集》。

　　210713致周作人二弟覽：Karásek〔1〕的《斯拉夫文學史》，將窠羅潑泥子街〔2〕收入詩人中，竟於小說全不提起，現在直譯寄上，可修改酌用之，末尾說到"物語"，大約便包括小說在內者乎？這所謂"物語"，原是EyrzAhlǔng，不能譯作小說，其意思隻是"說話""說說談談"，我想譯作"敘述"，或"敘事"，似較好也。精神(Geist)似可譯作"人物"。

　　《時事新報》有某君(忘其名)一文〔3〕，大罵自然主義而欣幸中國已有象征主義作品之發生。然而他之所謂象征作品者，曰冰心女士的《超人》，《月光》〔4〕，葉聖陶的《低能兒》〔5〕，許地山的《命命鳥》〔6〕之類，這真教人不知所雲，痛殺我輩者也。我本也想抗議，既而思之則"何必"，所以大約作罷耳。

　　大學編譯處由我以信並印花送去，而彼但批雲"不代轉"雲雲，並不開封，看我如何的說，殊為不屆〔7〕。我想直接寄究不妥。不妨暫時閣起，待後再說，因為以前之印花稅亦未取，何必為"商賈"忙碌乎。然而"商賈"追索，大約仍向該處，該處倘再有信來，則我當大罵之耳。

　　我想汪公之詩〔8〕，汝可略一動筆，由我寄還，以了一件事。

　　由世界語譯之波蘭小說四篇〔9〕，是否我收全而看過，便寄雁冰乎？信並什曼斯キ小說〔10〕已收到，與德文本略一校，則三種互有增損，而德譯與世界語譯相同之處較多，則某姑娘之不甚可靠確矣。德譯者S。Lopuszánski，名字如此難拚，為作者之同鄉無疑，其對於原語必不至於誤解也。惜該書無序，所以關於作者之事，隻在《斯拉夫文學史》中有五六行，稍緩譯寄。來信有做體操之說，而我當時未聞，故以電話問之，得長井答雲：先生〔11〕未言做伸伸開之體操，隻須每日早晝晚散步三次(我想晝太熱，兩次也好了)，而散步之程度，逐漸加深，而以不ツカレル〔12〕為度。又每日早晨，須行深呼吸數，不限次。以不，ツカレル為度，此很要緊。至於對麵有疑似肺病之人，則於此間無妨，但若神經ノャイ〔13〕，覺得可厭，則不近其窗下可也(此節我並不問，係彼自言)雲雲。汝之所謂體操，未知是否即長井之所謂深呼吸耶，寫出備考。

　　樹上十三夜Dr。JosefKarásek：《SlavischeLiteraturgeschichte》ⅡTeil，§16.〔14〕《最新的波蘭的詩》(Asnyk，Konopnicka。)〔15〕MáriaKonopnicka(1846)在許多的點上(多クノ點ニ於イラ)，是哲學的，對於クテツク〔16〕典雅世界有著特愛的一個確實的男性的精神(Geist)，略與Asnyk相同。後一事伊識之於伊大利和希臘，而於古式(Antik形式)中賦以生命，伊又如As-nyk，是一個縝密的體式和響亮的言辭的好手(Meisterin)，此外則倘伊高呼"祖國"以及到了雄辯的語調的時候，其奮發也近於波希米亞的女詩人Krásnohorská〔17〕。Konopnicka是"女人的苦楚和哀愁"的詩人，計其功績，是在"用了民族的神祠(NationalePantheon)----饒富其民眾"。伊以敘述移住民生活的，尚未完成的敘事詩(EypopOe)《在巴西之Balzar氏》〔18〕，引起頗大的驚異來。伊又於運用曆史的大人物如Moses，Hus，Galileo〔19〕等時，證明其寬博活潑的境地。形成伊"詩的認識"的高點者，為"斷片"中的"Credo"〔20〕。在伊的國人的區別上，則Konopnicka於斯拉夫世界最有興趣，而尤在Ceche，Kroate，Slovene〔21〕，並且喜歡譯那些的詩歌(特於Vrchlicky----伊雖然也選譯過Hamerling，Heyse和Ackermann〔22〕的集)；至於物語，則伊在EGOrz〔23〕的旅行記載中，是特抱了對於南斯拉夫的特愛而作的。但Konopnicka也識得諾爾曼的海岸〔24〕，詩人之外又為動人的物語家，也做文學的論說和yssay〔25〕，雖然多為主觀的，卻思索記述得都奇特。伊的文學的祝典，不獨在波蘭，卻在波希米亞也行慶祝，那裏是Konopnicka的詩歌，已由翻譯而分明入籍的了。

　　注釋：

　　〔1〕Karásek約瑟夫。凱拉綏克(1871--1951)，捷克作家。著有詩集《死的對話》、《流放者之島》和《斯拉夫文學史》等。

　　〔2〕窠羅潑泥子街通譯科諾普尼茨卡(M。Konopnicka，1842--1910)，波蘭女作家。著有長詩《巴爾采爾先生在巴西》，短篇小說《我的姑媽》等。

　　〔3〕指洪瑞釗所作《中國新興的象征主義文學》，刊於一九二一年七月九日上海《時事新報。學燈》。

　　〔4〕冰心謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，女作家，文學研究會成員。《超人》，短篇小說，載《小說月報》第十二卷第四號(一九二一年四月)。《月光》，短篇小說，載一九二一年四月十九日至二十日《晨報》副刊。

　　〔5〕葉聖陶名紹鈞，江蘇吳縣人，作家。文學研究會發起人之一。《低能兒》，短篇小說，載《小說月報》第十二卷第二號(一九二一年二月)。

　　〔6〕許地山(1893--1941)名讚堃，筆名落華生，台灣省人，作家，文學研究會發起人之一。《命命鳥》，短篇小說，載《小說月報》第十二卷第一號(一九二一年一月)。

　　〔7〕不屆日語，此處是不周到、不講理的意思。

　　〔8〕汪公指汪靜之，安徽績溪人，詩人。一九二一年夏，他在浙江第一師範學校學習時，曾將詩稿《蕙的風》寄周作人求教。

　　〔9〕波蘭小說四篇指周作人從波蘭巴音的世界語《波蘭文選》中譯出的四篇小說：戈木列支奇的《燕子與蝴蝶》和普魯斯的《影》，均刊於《小說月報》第十二卷第八號(一九二一年八月)。顯克微支的《二草原》和科諾普尼茨卡的《我的姑母》，分別刊於《小說月報》第十二卷第九號(一九二一年九月)、第十號(一九二一年十月)。

　　〔10〕什曼斯キ小說指波蘭作家什曼斯基(AdamSzymánski)的《猶太人》。由周建人從英國班納克(y。C。M。Benecko，即下文說的"某姑娘")所譯《波蘭小說集》中轉譯，經周作人據世界語《波蘭文選》校對，又由魯迅據洛普商斯奇(即下文的S。Lopuszánski)德譯本校訂，刊於《小說月報》第十二卷第九號(一九二一年九月)。

　　〔11〕長井當時山本醫院的醫護人員。先生，指日本醫生山本忠孝。

　　〔12〕ツカレル日語：疲勞。

　　〔13〕神經ノャイ日語：心理作用。

　　〔14〕德語：約瑟夫。凱拉綏克博士《斯拉夫文學史》第二卷第十六節。

　　〔15〕Asnyk亞斯尼克(AdamAsnyk，1838--1897)，波蘭詩人。Konopnicka，即科諾普尼茨卡。

　　〔16〕クテツク日語：古典。

　　〔17〕Krásnohorská克拉斯諾霍爾斯卡，捷克女詩人。波希米亞，捷克斯洛伐克西部地區的舊稱。

　　〔18〕《在巴西之Balzar氏》即《巴爾采爾先生在巴西》。

　　〔19〕EMOses摩西(MoSheh)，《聖經》故事中古代猶太人的領袖，猶太教的創始人。Hus。胡斯(1369--1415)，捷克愛國主義者和宗教改革家。Galileo，伽利略(1564--1642)，意大利物理學家、天文學家。

　　〔20〕Credo信條。

　　〔21〕Ceche捷克，捷克斯洛伐克社會主義共和國西部。Kroate，克羅地；Slovene，斯洛文尼，均在今南斯拉夫社會主義聯邦共和國境內〔22〕Vrchlicky符爾列支奇(1853--1912)，捷克作家。Hame-rling，哈美林(1830--1889)，奧地利作家。Heyse，海塞(1830--1914)，德國作家。Ackermann，阿克曼(1813--1890)，法國女詩人。

　　〔23〕GOrz該爾茲，意大利城市。

　　〔24〕諾爾曼的海岸即法國西北部的諾曼底海岸。

　　〔25〕yssay英語：隨筆，雜感。

　　210716致周作人二弟覽：《猶太人》略抄好了，今帶上，隻不過帶上，你大約無拜讀之必要，可以原車帶回的。作者的事實，隻有《斯拉夫文學史》中的幾行(且無誕生年代)，別紙抄上；其小說集〔1〕中無序。

　　這篇跋語〔2〕，我想隻能由你出名去做了。因為如此三四校，老三似乎尚無此大作為。請你校世界語譯，是狠近理的。請我校德譯〔3〕，未免太巧。如你出名，則可雲用信托我，我造了一段假回信〔4〕，錄在別紙，或錄入或摘用就好了。