四遊記

第8章 湘子造酒開花(4)

　　龍王水灌八仙卻說八仙燒幹東海，奪得龍宮，見其中富貴非常，珍寶滿地。入後宮觀看，隻見所失玉板亦在，眾仙得之大喜，各相謂曰：”此畜富貴如此，何不知足，奪此玉板何用？今日國破人亡，果是自作孽，不可活也。”言論之間，不覺天晚。眾仙戰鬥困倦，皆曰：“便在此處一宿。明日早赴龍華。”言罷眾仙皆睡。

　　果老終是春秋高大，更兼有事在心，夜臥不寐，醒至四更，聽得外麵轟轟有炮響，謂眾仙曰：“外麵人聲大作，想有敵兵複來，可作準備。”眾曰：“彼已大敗，安敢再來？”鐵拐曰：“兵法有虛有實：善戰者敵不其守；善守者敵不知其所攻。”又雲：“‘攻其無備，出其不意。’此數者皆兵家之①所不可忽者也，況彼素善於水，而吾儕又居海下，倘決水一灌，不其皆為魚鱉乎？”鍾離猛省曰：“此言極是。”急令洞賓出視，未及回報，隻見一聲炮響，喊殺震天，因麵潮頭，如山似練，滾滾而來。八仙急欲登岸，井無去路，舉火燒海，水氣從上逼下，火皆無光，水溺至身，無計可脫。正在驚慌，隻見國舅一人不溺，行即水開，住即水止。眾視之，其腰間寶帶，乃辟水犀為的，眾仙大喜曰：“執此可複此仇矣。”乃各取其犀帶一片在手，水即分開一路，眾仙登岸逃出。

　　四海龍王督兵決水，專待八仙溺水擒獲報仇。但見水溺東洋，並無八仙動靜，皆以為溺死海中。敖閏報令收兵，乃與三海龍王相會，致謝救援之意。

　　東海龍王亦自向前答謝，傳令宮中備下筵席，款待三位龍王，須臾完備，四海龍王皆入宮飲宴去了。

　　八仙推山築海

　　卻說八仙逃至海岸，思量退去，又忍一場惡氣。思量再戰，龍王羽翼又盛。正無計可施，忽洞賓曰：“一不做二不休，我有一計，可勝百萬之兵。”

　　眾問其什安在？洞賓曰：“彼能以水溺我，我便以土掩之。方今四海龍王皆在東洋飲宴，不如推倒泰山以填之，此亦是攻其無備，出其不意。彼兵將雖眾，方救之不暇，焉能與我開戰乎！此回雖壓不死龍王，亦可必然勝矣。”

　　眾仙賀曰：“此計甚妙，甚妙。”於是八人竟上泰山，先將餘土沙石搬入東洋，然後八人分作八麵，齊力將泰山一抬，震天響了一聲，那山倒入海中去了。隻見淪海變我桑田。八仙拍掌大笑曰：“此可以雪被溺之恥矣。”視之良久，乃投龍華會而去。

　　卻說四海龍王正在飲宴，忽報沙石亂墜，南海龍王曰：“此必八仙走脫，又來攻擊也。”四王出視，隻見泰山將崩。急令軍馬走時，泰山已倒海中，敖閏所領雄兵全軍皆沒。僅脫得四王，並左右數十騎耳。東海龍王回頭一望，宮殿皆陷泥沙，海麵盡成平地，槌胸大叫一聲，口吐鮮血，倒於馬下，左右救起，同三位龍土皆投南海商議而去。

　　①吾儕（chái）——我輩。

　　龍王表奏天庭

　　卻說四王來至南海，隻見東海龍王悶悶無言、流淚不止。敖閏尋思半晌，從容謂曰：“大王勿憂，吾用一計，已致八仙無地矣。”東海龍王忙起問曰：“吾弟既有奇計，何不令我知之？”敖閏曰：“以吾等之見，八仙已有四罪。”

　　王問曰：“何謂四罪！”敖閏曰：“擅殺命子，焚燒龍宮，妄移泰山，築塞東海。凡此四者，有犯天條，罪所不容。王今息甲休兵，惟以正理奏之天庭，玉帝必怒，怒則必遣將征討，吾以精兵繼之攻進，彼時殺之，則是奉命征討，有罪不及於我。彼若戰勝，又得抗命之罪，愈觸玉帝之怒。隻此一表，便足致之死地，大王何必多優？”東海龍王大喜曰：“吾弟神謀妙計，非吾所能及也。”即命寫表文。其略曰：東海龍王臣某表：為八仙縱橫，四犯天條，不法大變事。臣奉命東海，恪守天規，波浪不興，魚龍成若。洛陽千種，不乏灌溉，良田萬頃、悉皆滋潤。今有八仙某等，不守清教，放縱人間，用術矜能，翻江攪海。臣長子摩揭奉命巡海，勸諭不從，反逞飛劍之雄，戮臣二子。又發葫蘆之火，燒臣龍宮。然猶怒氣未平，推泰山猶如壓卵。雄心不改，塞東海以絕流通。伏念二子被誅，將王位於誰繼？龍宮被壓，將此身子誰依？泰山其頹，誰作土壤之主？東海其塞，誰為細流之歸？罪犯天條，望正法於不赦，事關切己，敢冒死以上聞。臣稽首頓首，不勝痛心戰兢之至！

　　敖閏寫畢，遞與東海龍王，即日伏闕上奏玉帝。玉帝閱表，果然大怒，即命天將趙無帥勘視，且喝之曰：“若果然有此四事，隨即征討八仙。”元帥領旨，卻往東海而來。四海龍王迎接，備言八仙之害。即引元帥渡海登山，細勘一遍。隻見泰山成地，東海成田，元帥大怒，即問八仙現居何處。龍王對曰：“現在龍華會上。”元帥辭別龍王，卒眾天兵，往投龍華會而來。四海龍王皆以大喜，各歸點兵，伺候廝殺而去。

　　八仙天兵大戰卻說八仙正在龍華會上，同眾天仙飲宴，忽門外喊聲大起。天兵一字排開，當先一員大將乃趙元帥，立馬提刀，高叫：“玉帝有命征討，八仙可急向前受縛勿遲，不然刀斧無情。”會上眾仙聽得，並皆失色。鐵拐曰：“此必是龍王先奏知玉帝也，然我等未曾奏辨，安得便加受縛。”洞賓曰：“天將既至，我當出與言之，俟明日亦奏玉帝，然後聽其論罪。”眾仙齊曰：“然。”

　　洞賓乃出陣前言曰：“天將請先回天，待至來日某等亦奏天庭，然後領罪。”

　　元帥怒曰：“汝等罪惡重大，時刻尚且不能容之，安待來日？”洞賓曰：“安見罪惡重大？”元帥曰：“平山塞海，放火殺人，罪惡不大，更有誰大？”

　　洞賓曰：“有誰見證？”元帥曰：“東海龍王有表奏汝。”洞賓曰：“安得聽其一麵之辭？”元帥曰：“吾隻奉玉帝聖旨，那管汝等是非！”言罷舉刀直取洞賓。

　　洞賓不敢與戰，繞陣而奔，鍾離看見龍王陳兵在後，心中大怒；又見天將追迫洞賓，挺槍便出。天將見鍾離出馬，舍了洞賓，便取鍾離。兩馬相交，約鬥二百餘合不分勝負，忽天兵陣後東海龍王出馬助戰，八仙隊中洞賓亦出敵住。龍王回馬夾攻，又約二十餘合。天兵陣後南海龍王又出，八仙隊中湘子出馬敵住；天兵陣後四海龍王齊出，八仙隊中采和、仙姑亦出敵住。西邊擂鼓搖旗，步騎相攻，塵飛煙起，從午至申，勝敗不分。會上眾仙看見，暗暗稱奇，忽陣中大響一聲，鍾離坐下之馬倒，將鍾離掀在地上。趙元帥縱馬趕至，提刀正要砍落，不防鐵拐從後奔來，舉杖正中元帥手腕，棄刀於地而走。鐵拐提起鍾離，乘勢力攻。龍王大敗而逃，餘兵四散奔走。八仙追至海①邊而還。會上諸仙持酒慶賀，果老曰：“今日雖則勝之，卻是有忤玉旨，明日必有大兵至矣，如之奈何？此騎虎之勢，不可下矣！諸位仙友在此，萬望扶持。”時有齊天大聖，亦與其會，乃大笑言曰：“諸友放心！某雖不才，願當一麵。天兵若至，管教片甲不回。”八仙稱謝，再三囑托一遍，又向會上飲酒去了。

　　觀音和好朝天

　　卻說趙元帥被傷手腕，回至天庭奏曰：“臣某承命巡視山海之中，泰山果倒於海，東海果係填塞，殺人放火，事事皆真。臣率天兵征討，八仙仍複逞強，殺傷臣手，追迫龍王，伏望再派強將剿除，以肅天威。”是時龍王一麵往如來借兵，一麵又有告急聲至，玉帝大怒，即命關、溫二將，統領天兵二十餘萬，漫空布野，在龍華會來擒捉八仙。又令馬、趙二將，統兵二十餘萬助陣。途中關元帥謂溫元帥曰：“此行雖當助力，亦須問明是非，若龍王不得罪於八仙，彼八仙又安能逞此強乎？況此事又非小可，八仙交結亦多。

　　吾看此番必有人來和解。昨趙元帥過於剛暴，所以敗與他人。今吾與汝去，當臨時觀變，先禮後兵可也。”溫元帥曰：“此言正合吾意。”兵至龍華，列成陣勢。溫、關出馬，令人通報，請八仙答話。鐵拐曰：“此關、溫先禮後兵之意，然其軍容強盛，不可輕敵，我往老君處求救，汝等可戰則戰，可守則守，須度量行之。”眾曰：“然。”鐵拐駕雲去了。

　　鍾離與果老曰：“汝與國舅、仙姑同理軍務，采和、湘子輔助大聖教授，吾與洞賓與關、溫對陣。”吩咐已畢，乃出馬陣前，躬身與溫、關施禮。溫、關亦躬身答禮畢。關元帥從容言曰：“昨何抗拒天兵？”鍾曰：“非敢抗拒天兵，因趙元帥剛猛不容分理，所以未及承旨耳。”關曰：“然則汝何故推山塞海？”鍾曰：“因過海赴會，龍王無故強奪五板，且擒仙友藍采和，拘囚幽室，某等再三往取不還。更恃四海之兵，以此淩弱，某等含屈無伸，以致如此。”言猶未絕，忽喊聲震天，乃馬、趙二將從後殺到，溫、關、鍾、呂四人對陣，全然不動。馬、趙侵掠八仙後陣至急，忽八仙陣中突出一員大將，手執鐵棒，勢猛過人，英雄無故，眾視之乃齊天大聖也。更不打話，直取馬、趙二將。馬、趙迎敵，鬥至數合，大聖手起，一棒打下，二十萬天兵沒其一半。眾皆失色。馬、趙欲退，大聖又起一棒，馬、趙挺刀齊隔，二刀皆折。

　　正在危急，忽見老君、如來皆到，大叫：“敵將休鬥，待我講和。”大聖方才住手。老君、如來忙至陣前，勸開二陣。喚八仙、龍王向前問故。忽見一人駕雲到來，眾視之，乃是觀音見二處戰爭，來此看理。老君、如來二人以手招觀音相見曰：“大士正來得好，不然亦將遣人相迎，以和解一事。”

　　觀音曰：“何事？”老君曰：“八仙與龍王之爭！欲大士同為之分解耳。”

　　觀音曰：“此事不敢如命。”老君、如來曰：“何故？”觀音笑曰：“洞賓①忤（wǔ）——不順從，不恭敬。

　　那生最是輕薄。我向在洛陽造橋，彼常多方調戲。”老君、如來大笑曰：“今有我二老在，卻不妨事也。”三人坐定，龍王、八仙各來陳說其理。如來終是大果，聽了隻念“阿彌陀佛”；老君終是老肚，聽了隻說“也罷也罷”，全無是非可否。八仙與龍王又在爭論不息。觀音十分心焦，隻得向前謂老君、如來曰：“此事如何分剖？”二人曰：“全憑大士主張。”觀音曰：“以弟之愚見，處此不難，但玉帝既怒，必須先見玉帝，然後處之。”二人曰：“大士之言有理。”三人乃同見土帝曰：“特來講和八仙、龍王之爭。”玉帝曰：“八仙十分無狀，既推出塞海，放火殺人，又傷吾大將，其罪難逃。”三人曰：“八仙固是有罪，然其初起於龍王，無故奪其渡海玉板，又且囚困采和，兩個忿爭，以致如此。及其問罪兵至，以未有辨奏之故，非敢抗拒天兵也。”

　　玉帝曰；“既然如此，惟三位之命是聽。”

　　三人齊出，再至陣前，觀音謂八仙、龍王曰：“天下無久爭而不和之理，若必力爭，兩必有傷，自古如此，吾等見過玉帝，特為汝和解，須當皆聽吾言。”龍王、八仙曰：“大士處得其平，無有不聽。”觀音問：“玉板何在？”

　　龍王曰：“燒海之時，又被八仙奪去，”觀音令八仙取玉板至。八片之中，選其至美無暇者二片，付與龍王，以償二子之命。且慰之曰：“汝子為此而死，今已死之，不可複生矣，惟將二物償汝，留之宮中如見二子也。”龍王涕泣哽咽稱謝。且稟曰：“此事從命矣，但龍宮被塞，何處安身？”大士默然，請之於老君、如來。二人曰：“前事處之當極，此事還要大士主張。”

　　觀音曰：“此亦不難。”乃向前將手指一伸，便入海中一挑，把那泰山挑起，放在原處，海中殿宇景物如故。眾皆悅服稱賀。老君、如來曰：“今日若非大士至此，吾二老全無主張矣。”於是三人領八仙、龍王至帝庭謝罪。帝曰：“事如何處？”老君、如來曰：“大士將玉板二片以償龍王二子之命，複整理山海如故，眾皆悅服矣。”玉帝關雲一望，見泰山益高，東洋益深。乃大笑曰：“人言觀音神通廣大，至今果然。”乃召八仙、龍王曰：“汝等無故擾亂乾坤，本當重罪，但看在老道、老佛分上，並皆從寬，龍王罰俸一年，八仙謫降一等，俱限一年滿足複常。”八仙、龍王謝罪。帝即命四將班師，老君三人辭別玉帝而出。龍王、八仙在外拜謝。三人乃一齊辭別，駕雲各往本處而去。自此天淵迥別，天下太平。

　　詩曰：八仙蹤跡居島蓬，會罷蟠桃過海東；大士不為扶山海，龍王安得就深宮。

　　自後八仙屢屢出見人間，但凡人肉眼多不識得者。彼亦必待有緣者而方度也。又將諸仙近事以及神通列述於後：國朝時，忽有道士賣木圈於市，其圈連環，並無刀斧痕跡。人皆奇之。

　　有一書生悟曰：“神仙多戲術，今二圈連環，似一呂字，意者是呂洞賓也。”

　　出拜之求度，道士曰：“何故如此？”書生曰：“悟圈中之意，知師力呂祖也。道士曰：“後麵之人叫我賣耳。”書生回頭，不見道士。

　　長安一人家，造醬一大缸，有毒蛇淹死其中，主人不知。忽有老者騎驢而過，直入其家，打破醬缸而去，主人出視之，有毒蛇一條在內。大驚，奔往謝之，其老騎驢緩緩而行，主人力追不及。人以為張果老也。

　　南中有爛腳丐者，臥於橋上，終日呼人替其摩摩腳。三日呼，無其人知。

　　忽大笑，騰雲而去，人以為李鐵拐也。然其摩摩腳者，諭言能為之摩者，即度之也，借無人識。

　　廣中新造一寺，本寺僧建一石碑，欲書鍾、王之名家字。一日寺僧出，令徒守之。忽一道士至其寺，就筆欲寫其碑。小徒不從，奪去其碑。道士即以筆染水寫詩一首，其字流動如珠，今存焉。詩中有“自別嶽陽曾到此”之句，蓋純陽所為也。

　　山東魯王好道，殿前有一大槐，已死數年，王深惜之，不忍代砍，一日①齋僧，一道士後至，坐其樹下。內臣持齋與之。道士從手上束以一黑丸含其口，內臣惡之。道士將樹鑽一孔，納丸其中，書以呂字於地而去。次日其樹複生，枝葉皆茂盛如故。

　　又三日，魯王設醮，有一尼懷胎求食，而魯王笑與之食。俄而腹痛欲產，魯王命居一室，忽產一子，王命育之，其夜子母皆不見。僅留二口字於壁上。

　　此皆近聞，錄之終篇，其餘仿此。

　　①束——集起。

　　卷二