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至陵陽山登天柱石,酬韓侍禦見招隱黃山

  楊齊賢曰:陵陽山,在涇縣西南百裏,乃竇子明釣得白龍放之之處。按地誌,陵陽山在池州府石壕縣之北、寧國府宣城縣之西,三峰連接,迤邐屈盤。天柱石,是其山之一峰也。洪焱祖《新安續誌》:《新安廣錄》雲:郡西北黃山有三十六峰,與宣池接境,岩岫秀麗可愛,仙翁釋子多隱其中。山有湯泉,色紅,可以澡淪。《一統誌》:黃山,在寧國府太平縣南三十裏,昔黃帝與浮丘仙人煉丹於此。山當宣、徽二郡界,有三十二峰、三十六源、二十四溪、十八洞、八大岩。韓眾騎白鹿,西往華山中。(1)玉女千餘人,相隨在雲空。見我傳秘決,精誠與天通。何意到陵陽,遊目送飛鴻。(2)天子昔避狄,與君亦乘驄。(3)擁兵五陵下,(4)長策馭胡戎。(5)時泰解繡衣,(6)脫身若飛蓬。鸞鳳翻羽翼,(7)啄粟坐樊籠。(8)海鶴一笑之,思歸向遼東。黃山過石柱,崿上攢叢。(9)因巢翠玉樹,(10)忽見浮丘公。又引王子喬,吹笙舞鬆風。(11)朗詠《紫霞篇》,請開蕊珠宮。(12)步綱繞碧落,(13)倚樹招青童。(14)何日可攜手,遺形入無窮。(15)(1)《神仙傳》:劉根,字君安,如華陰山中,見一人乘白鹿車,從者十餘人,左右玉女四人執采旄之節,皆年十五、六餘。再拜稽首,求乞一言,神人乃告曰:“爾聞有韓眾否?”答曰:“實聞有之。”神人曰:“我是也。”

  (2)嵇康詩:“目送歸鴻,手揮五弦。”

  (3)《後漢書》:桓典拜侍禦史,常乘驄馬,京師畏憚。

  (4)五陵,謂獻陵、昭陵、乾陵、定陵、橋陵也,詳見八卷注。

  (5)《過秦論》:振長策而禦宇內。

  (6)任昉詩:“時泰玉階平。”繡衣,禦史之服,詳見十一、十二卷注。

  (7)枚乘《七發》:“飛鳥聞之,翕翼而不能去。”呂延濟注:“翕,斂也。”

  (8)陶潛詩:“久在樊籠裏,複得返自然。”

  (9)謝靈運詩:“連嶂疊巘崿。”李善注:“巘崿,崖之別名。”

  (10)《甘泉賦》:“翠玉樹之青蔥。”

  (11)《列仙傳》:王子喬者,周靈王太子晉也,好吹笙作風凰鳴。遊伊、洛之間,遇道士浮丘公,接以上嵩高山。

  (12)蕭士贇曰:《紫霞篇》即《黃庭內景經》也,經曰:上清紫霞虛皇前,太上大道玉晨君,閑居蕊珠作七言,散化五形變萬神,是為《黃庭》曰內篇。梁丘子注:“蕊珠,上清境宮闕名也。”

  (13)《真誥》:“使經師授以方諸洞房步綱之道。”《真靈位業圖》:“柏成子高,湯時退耕,修步綱之道。”《度人經》:道言:“昔於始青天中碧落空歌。”注雲:“始青天,乃東方第一天,有碧霞遍滿,是雲碧落。”

  (14)《真靈位業圖》:龔仲陽、幼陽兄弟二人,受道於青童君。

  (15)《莊子》:廣成子曰:“餘將去汝,入無窮之門,以遊無極之野。”琦按:太白《武昌宰韓君碑》雲:雲卿文章冠世,拜監察禦史,朝廷呼為子房。李翱《韓夫人韋氏墓誌銘》:禮部郎中雲卿,好立節義,有大功於昭陵。其事跡史傳不載。觀此詩所謂“天子昔避狄,與君亦乘驄。擁兵五陵下,長策馭胡戎”之句相合,韓侍禦之為雲卿,殆無疑矣。但太白未嚐作侍禦,何以雲“與君亦乘驄”耶?豈他人之作誤采入集,抑字句少有訛謬歟?

  
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