西安古鎮

文武勝地細柳鎮

　　皇陂

　　細柳鎮，位於西安市西南，長安區轄，距市區僅10公裏。韋鬥、西戶、祝秦等公路縱橫全境，東與西安高新開發區、長安科技產業園銜接，西臨灃河，南望秀峻秦嶺，北接昆明池遺址。風景秀麗、土地肥沃、人文底蘊深厚。全鎮地域麵積35平方公裏，32000多人，擁有建築工程隊達60多個，花卉麵積4600餘畝，素有“花卉之鄉，建築之都”的美譽。

　　細柳鎮又是一個文明古鎮與文武勝地。這裏地處上林苑，曆史悠久，人文景觀豐富，秦時這裏稱柳中，漢武帝開掘昆明池後在此建細柳觀。漢文帝時這裏為守衛長安三軍之一的著名將領周亞夫的駐軍之地。境內有府君廟、漢池塘、唐普賢寺、菩提寺、程咬金墓，昆明池進水口及北周與唐代古墓等名勝古跡，流傳有許多神奇優美的傳說。

　　這裏又人傑地靈，人才輩出，特別是近現代，湧現出不少享譽三秦的革命誌士。細柳鎮確是文武勝地與有著千年悠久曆史文化的古鎮。

　　周亞夫駐軍細柳營

　　漢文帝十五年（公元前163），匈奴起兵六萬，侵犯上郡、雲中兩地，燒殺搶掠，邊境烽火連天，長安的安全也受到嚴重威脅，為了確保京都長安安全，漢文帝先後在細柳、灞上、棘門分別派周亞夫、劉禮與徐萬駐守。

　　為了激勵將士鬥誌，漢文帝親帶朝臣去視察三處駐防將士。他先至灞上，將軍劉禮和部下一聽說文帝駕到，急忙召集部屬，騎馬列隊迎接，漢文帝的車輦浩浩蕩蕩進入軍營，毫無阻攔。漢文帝離開軍營時將士們又列隊歡送。接著又來到棘門，也受到隆重的歡迎。

　　可當漢文帝最後一站來到細柳營時，卻見營地靜悄悄沒有人聲。再說細柳營，軍營前哨忽然看見遠處旌旗招展，一隊人馬正向軍營而來，急忙進入帳內，報告周亞夫，周亞夫命將士披鎧帶甲，刀出鞘，箭上弦，完全是一副準備戰鬥的樣子。漢文帝的先頭隊伍剛到達了營門，就被守營的崗哨攔住，不讓進去。禦林官員威風凜凜嚴厲嗬斥：“皇上馬上駕到，還不打開營門迎接！”營門的守將鎮定自若地回答說：“軍中隻聽將軍的命令，將軍沒下令，怎能放你們進去！”一會兒，文帝車輦趕了上來，守營的將士照樣擋住不準入軍營。漢文帝隻好讓侍從帶著符節給周亞夫傳話說：“要進軍營來勞軍。”周亞夫下令打開營門，守營的官員又鄭重地告訴他們：“軍中有規定，軍營內不許車馬奔馳。”侍從的官員都很生氣，文帝卻吩咐大家放短韁繩緩慢前進。到了中營隻見周亞夫全身披掛盔甲，手執兵器，威風凜凜地站在皇帝麵前，拱手道：“臣戰甲在身，不能下拜，請聖上允許以軍禮參拜。”漢武帝深受感動，改變了原定的儀式，直起身子，手扶車輦前的橫木，欠了欠身子，表示敬意。接著又派人向全軍將士傳達他的慰問。

　　細柳鎮古民居

　　漢文帝慰問將士結束，在返回長安的路上。這些侍從都說周亞夫傲上失禮，漢文帝卻大加稱讚地誇獎說：“周亞夫軍營紀律嚴明，守衛森嚴，這才是真正的將軍。而灞上、棘門兩處軍營，將士鬥誌鬆散，沒有軍營的森嚴，如敵人真來偷襲，怎麽能打勝仗呢？而周亞夫這兒的軍紀軍威森嚴，打起仗來必勝無疑。”並讓侍從傳他的旨意，讓其他軍營駐軍學習效仿細柳營的軍規治軍。

　　一個月後，匈奴軍看到漢軍防禦森嚴，早有準備，就拔營起寨，向更遠的草原深處退去。漢文帝提拔和重用周亞夫。周亞夫駐軍細柳營的故事佳話自此傳開。唐代詩人有詩頌揚細柳營曰：“文帝鑾輿勞北征，周侯此地整嚴兵，轅門不峻將軍令，今日爭知細柳營。”

　　府君廟的神奇傳說

　　細柳鎮有府君廟，亦叫顯禮王廟。這座廟要說規模並不算大，其建築也不太恢弘，然而卻遠近有名。細觀其建築布局，卻頗富特色。它與一般廟不同的是，廟內建有戲台，且戲台麵向後殿，後殿就是府君廟主殿府君殿，殿內供奉著崔玨塑像。而堪稱奇特的是山門建於高高凸起的平台上，兩側石階對峙，左右建有廊廡，門側內又各建掖門，且精雕細刻，玲瓏秀巧。府君廟內還有大殿，十八羅漢殿及偏房約30餘間，這些建築據說1982年前尚存，為細柳中學占用。

　　細柳鎮府君廟

　　關於府君廟的建築年代清畢沅主編的《關中勝跡圖誌》記：“在城西四十四裏，府君廟唐相崔玨祠，建於唐初，京民懷其德而建。太宗夢與神會，遂封號府君之神。”讓人稱奇的是府君按常規應為李世民族內長輩的稱謂，然崔玨並非李氏家族，李世民能如此親切稱謂，可見非同一般關係。廟址今在薑仁村東，今細柳有東廟、西廟二村，如東廟西廟早先同屬府君廟範圍之內，其規模又是非常宏偉的。此待考。關於府君廟的具體建廟時間，清《長安縣誌》曰：“武德三年（公元620），民懷唐相崔玨之德，為之建祠。太宗夢與神遇，遂封號曰府君之神。”

　　關於府君廟的府君崔玨，史書史籍曆來說法不一。1999年出版的《長安縣地名誌》記載：“唐相崔玨祠在城南崔家莊，崔玨隨李世民征戰多年，被李世民尊為府君，即自己的長輩。”稱這一代為崔玨故裏。

　　而另一種說法，則稱為樂平人（今山西省昔陽人），唐代貞觀年間進士，曾作山西長平縣令，有功德於百姓，後人建府君廟紀念。還有說崔玨為今河北磁縣人，死後成神，是掌管生死簿的判官，據說今河北也有崔府君廟。

　　關於府君廟的傳奇更是多種多樣，而為唐太宗治病之故事較為流傳。據說崔玨為官清廉，剛直正派，死後封為豐都判官，主管生死簿。貞觀年間，太宗突發大病，傳禦醫診治，然而病情危急，禦醫也無回天之術，群臣慌亂。相國魏征卻沉著平靜，讓人取來筆硯，親自動筆給老相崔玨寫了一封信，當即燒化於太宗床前。說來也奇，第二天太宗就起死回生轉危為安，並敘說起他夢遊地府的故事。原來，唐太宗夢遊遇見主管生死簿的崔玨，崔玨打開生死簿，見太宗壽期已到，大吃一驚，然念及太宗治國有方，為民心所擁戴，遂執筆將太宗“在位十二年”的“一”改為“三”，為太宗又添壽“二十年”，並親送太宗離開地府。病愈後的唐太宗，非常感激崔玨。於是就封崔玨為府君神。

　　又有故事傳說在南宋初年，趙構從北方南逃時，跑得疲憊不堪，忽見前邊有座崔府君廟，就進廟想歇息一下，剛要躺下，忽聽有人說“金兵追來，門外有馬，快逃”，趙構出廟，果見遠處塵土飛揚，再看廟門外，果然有馬，並且早已備好了鞍，於是急忙躍身上馬疾馳過了黃河，得以脫險。據說說話之人即府君神，所騎馬是廟內泥馬。趙構南渡後即位，即宋高宗。宋高宗即位，感其府君神救命之恩，以後在京城臨安建了一座府君廟，並賜額“顯聖”，隨後詔令全國建起了36個府君廟。顯然這是趙構以民間傳說，巧構故事為鞏固自己統治地位服務罷了。

　　一座府君廟，派生出許多故事，而民眾最信奉的還是替明君、替百姓辦事的府君神，以後府君廟曆經修葺，周圍群眾奉祀朝拜，無不出自其感恩心態的。府君為民辦事醫病的傳說就有不少。比如傳說河北一善人身染重病，多方請名醫醫治無效。有一天，門外忽然來一白發老者，言說能治百病，善人將其染病之事細訴與老者，老者說願開方讓他一試，遂開一藥方，讓其立即抓藥服用。說來也奇，待中藥熬好服下，竟藥到病除。善人三拜九叩，感謝救命之恩，並奉酬金於老者，老人拒不接受。善人問其何處人，老者回答曰陝西長安府君廟人。以後善人感其救命之恩，鑄一鐵旗杆，千裏迢迢從河北長途運抵細柳府君廟，豎立於廟門之前，永作紀念。諸如此類故事，傳說亦多，且有實物附證，堪稱神奇。

　　人傑地靈，人才輩出

　　細柳鎮人傑地靈，人才輩出，不隻古代這兒出現了不少著名人物，就是近現代，亦人才濟濟，燦若星漢。特別是湧現出一批可歌可泣，視死如歸，為無產階級革命事業拋灑熱血，英勇不屈的革命英烈，讓人讚歎不已。

　　抗日戰爭、解放戰爭時期，革命烈火熊熊燃燒，學潮、革命運動風起雲湧，受其熏陶感染，細柳地區湧現出了一批著名的革命人士。其中農運勇將李艮與赤衛隊長徐漢儒就是其中最為影響深遠的人物。

　　李艮，字育初，化名愚癡，1908年9月5日生於長安縣細柳鄉薑仁村一個貧苦農民家庭，上學時，他刻苦用功，成績優秀，閱讀革命書籍，對社會現實有了較深刻認識。1926年春考入省立第三中學，加入了由共產黨員創辦的西北青年社，不久加入中國共產主義青年團，積極學習，接受共產主義思想，當年11月加入中國共產黨。入黨後他與徐漢儒、康居仁等人被黨組織派到魚化、細柳、河池、五樓一帶發動農民運動，在他們的宣傳鼓勵下，整個長安西南農民運動如火如荼，鎮壓橫行霸道的鄉紳、惡霸，使這些惡霸豪紳受到應有的懲罰。在李艮的影響下，他的妻子與父親積極參加革命活動，一心支持黨的工作。1928年11月28日晚，因叛徒出賣，他與在縣委機關開會的省委書記潘自力被國民黨特務逮捕。敵人軟硬兼施，李艮大義凜然，表現了一個共產黨員英勇頑強的氣節。1930年11月，蔣馮閆大戰時，李艮等趁機出獄。1931年9月李艮任陝西省委委員兼任西安市委書記，組織發動了西安愛國學生舉行的聲勢浩大的反日驅戴（戴季陶）運動。1932年10月李艮與紅四方麵軍相互策應，發展川陝革命根據地，還曾擔任紅二十九軍政委，半年多時間進行了大小戰鬥23次，建立了250平方公裏的根據地和400餘平方公裏的遊擊區。1933年4月6日，李艮在陝西西鄉縣壯烈犧牲，時年25歲。

　　徐漢儒，又化名鄭德龍，長安細柳鄉府君廟村人，1906年出生，先後在本村私塾，縣立第八高小讀書，他學品兼優。1924年考入省立三中。1926年8月加入中國共產黨。開展農民運動，並在戶縣下草村建立起戶縣第一個中國共產黨支部。1927年1月五樓支部成立，徐漢儒擔任支書，他還曾任長安縣第五區農民協會主任，他組織農民清算賬目，懲治貪汙，創辦淳化小學，吸收貧苦農民孩子入學。1927年春黨組織派徐漢儒去澄城縣活動，他秘密參加活動，傳播革命火種，在澄城縣組建起第一個中共支部。1928年鬥爭形勢惡化，漢儒被省委調到中共渭南縣委，化名鄭德龍，負責軍事部工作，他積極開展活動並組建成立中共陝東特委，陝東赤衛隊成立，組織任命他為第一中隊隊長，配合渭南起義。1928年6月19日，徐漢儒不幸被混進赤衛隊的慣匪毛拉殺害，年僅22歲。

　　細柳鎮蒲陽村小學

　　在細柳鎮，當時有影響的革命誌士還有北等村（中共地下黨員）何玉楚，他曾任紅大校長，解放後任西安市政府秘書長。北等村的何遐（中共地下黨員），解放後任省民政廳廳長、公安廳廳長。東渠村的高風（中共地下黨員），解放後任陝西省衛生廳廳長、省醫院黨委書記兼院長。大吉村的張鋒伯，早期參加革命，解放後任西安市副市長，等等。

　　解放前後府君廟是長安西部政治經濟文化中心，鄉、區政府駐地，至今仍是細柳鎮政府駐地。長安縣第四高級小學解放後改為府君廟小學校。後擴大校園又改為長安二中分校，細柳中學，即長安四中，2006年晉升為市級重點中學。

　　古跡眾多，旅遊資源豐富

　　細柳鎮是一個曆史悠久的文明古鎮，除周亞夫駐兵的細柳營及府君廟等文化遺跡外，這兒古跡眾多，文化底蘊深厚，旅遊資源十分豐富。秦漢時期，這兒是上林苑中心地區之一，煙波浩淼的昆明池其南岸就在細柳石匣一帶，石匣作為昆明池導引水的進水口與昆明池西岸的鬥門齊名。另外當時漢武帝將昆明池建成後，曾在今天的細柳鎮創建細柳觀。境內還有程咬金墓、漢池塘等遺跡。義井寨，原名“議井寨”，據傳五代時期，由於胡人經常入侵，擾得四方不寧，為了安全，八個小村主事人一起商議，決定在八個小村“井”字形的中間地帶重建大村，開挖壕溝，構築城牆將八小村遷進城內，新建大村“議井寨”，團結一起，共同防禦胡人，後“議井寨”逐漸演變成“義井寨”了。

　　細柳鎮普賢寺

　　普賢寺，為唐建寺院，規模恢弘，據老人講，解放後前殿尚在，前殿的四大金剛像非常雄偉，大雄寶殿更是雄偉壯闊異常，據說曾有一石佛，僅一個石佛手就可拉一大車，寺後原有一大殿，隻可惜年代久遠，今已不複存在。今遺址上是普賢小學。普賢寺有兩截殘幢，為唐幢，高1.65米，八麵，每麵有字八行，每行63字。今存普賢小學內。

　　細柳鎮蒲陽村有菩提寺，寺建於明代隆慶年間，距今已有500多年曆史。

　　昔時細柳營，今日新興城

　　如今當你漫步在細柳鎮寬暢的街道兩旁，垂柳依依，商鋪排排，幹淨整潔，一片生機，你似乎走進了一座新興起的城市街道上。1996年細柳鎮正式啟動小城鎮改造工程，拆遷街區陳舊房屋142間約2500平方米，新建兩層以上沿街商業樓房192間約5100平方米，拓寬商業街道從9米擴至14米，植垂柳、安街燈、鋪路麵，建成水泥道沿1.8公裏，新建初中一所，全鎮各完全小學實現樓房化，共建兩層以上教學樓34幢357間，徹底改變了中、小學教學條件。新世紀前，全鎮商業門店達190個，流動攤點近百個，經銷戶570戶……一座新興城已在昔日的細柳營地區崛起。

　　古鎮街景

　　六七年來，細柳鎮又有新的更大發展，作為細柳鎮的支柱產業建築業迅速發展，花卉專業戶不斷擴大，城鎮經濟實力明顯增強。昔日農民，不少人擁有了自己的豪華小轎車，二、三產業的從業人數不斷上升，呈現出工農一體化、城鄉一體化的勢態。一座新興城在細柳原上崛起了。