藏傳佛教供養儀軌
供養有兩種：
一·實物供養、二·普賢供養。
何謂實物供養？實物供養分兩種，一種是自已所擁有的財富及一切最好的東西。另一是人我所共有的，例如天上、地下、水裏的寶藏。何謂普賢供養？普賢供養亦稱觀想供養，是依心所作。何以名為普賢，因普賢菩薩是一切菩薩中供養最勝者。觀想世間一切寶物，譬如四大部洲，日請山川及自的福報功德[閱讀全文]
博文
(2009-10-09 01:17:29)
(2009-10-09 01:11:41)
虛空法界，國土眾生，唯心所現，唯識所變
淨空老法師講述 2003/6/7 澳洲淨宗學會
諸位同學，我們有八個同學後天到台灣，參加胡居士母親的告別式。我想到，台灣現在是夏天，我們這邊進入冬天，溫差很大。所以到這個地方來住兩天，將溫差緩和一下。剛才我聽同學們告訴我，泰國比新加坡還要熱。常常在外麵旅行的人，不但要注意到時差，溫差比時差還[閱讀全文]
淨空老法師講述 2003/6/7 澳洲淨宗學會
諸位同學，我們有八個同學後天到台灣，參加胡居士母親的告別式。我想到，台灣現在是夏天，我們這邊進入冬天，溫差很大。所以到這個地方來住兩天，將溫差緩和一下。剛才我聽同學們告訴我，泰國比新加坡還要熱。常常在外麵旅行的人，不但要注意到時差，溫差比時差還[閱讀全文]
(2009-10-09 01:11:02)
虛空法界，國土眾生，唯心所現，唯識所變
淨空老法師講述 2003/6/7 澳洲淨宗學會
諸位同學，我們有八個同學後天到台灣，參加胡居士母親的告別式。我想到，台灣現在是夏天，我們這邊進入冬天，溫差很大。所以到這個地方來住兩天，將溫差緩和一下。剛才我聽同學們告訴我，泰國比新加坡還要熱。常常在外麵旅行的人，不但要注意到時差，溫差比時差還[閱讀全文]
淨空老法師講述 2003/6/7 澳洲淨宗學會
諸位同學，我們有八個同學後天到台灣，參加胡居士母親的告別式。我想到，台灣現在是夏天，我們這邊進入冬天，溫差很大。所以到這個地方來住兩天，將溫差緩和一下。剛才我聽同學們告訴我，泰國比新加坡還要熱。常常在外麵旅行的人，不但要注意到時差，溫差比時差還[閱讀全文]
(2009-10-09 01:05:02)
宣化上人:真正的科學就是佛教
我也沒有讀過科學，也沒有讀過哲學，所以對於這個Science（科學）、philosophy（哲學），都是一個門外漢。雖然如此，我略說幾句，是不科、也不學、也不哲的話。
什麽叫科學？什麽叫哲學？
這兩個名詞都很抽象的，為什麽呢？科學，是屬於慧性，哲學是屬於理性。這慧性和理性沒有一個進步，也沒有一個退步，它都是宛然存在的[閱讀全文]
我也沒有讀過科學，也沒有讀過哲學，所以對於這個Science（科學）、philosophy（哲學），都是一個門外漢。雖然如此，我略說幾句，是不科、也不學、也不哲的話。
什麽叫科學？什麽叫哲學？
這兩個名詞都很抽象的，為什麽呢？科學，是屬於慧性，哲學是屬於理性。這慧性和理性沒有一個進步，也沒有一個退步，它都是宛然存在的[閱讀全文]
(2009-10-09 01:03:53)
宣化上人:真正的科學就是佛教
我也沒有讀過科學，也沒有讀過哲學，所以對於這個Science（科學）、philosophy（哲學），都是一個門外漢。雖然如此，我略說幾句，是不科、也不學、也不哲的話。
什麽叫科學？什麽叫哲學？
這兩個名詞都很抽象的，為什麽呢？科學，是屬於慧性，哲學是屬於理性。這慧性和理性沒有一個進步，也沒有一個退步，它都是宛然存在的[閱讀全文]
我也沒有讀過科學，也沒有讀過哲學，所以對於這個Science（科學）、philosophy（哲學），都是一個門外漢。雖然如此，我略說幾句，是不科、也不學、也不哲的話。
什麽叫科學？什麽叫哲學？
這兩個名詞都很抽象的，為什麽呢？科學，是屬於慧性，哲學是屬於理性。這慧性和理性沒有一個進步，也沒有一個退步，它都是宛然存在的[閱讀全文]
(2009-09-28 16:09:16)
佛門正宗：真傳刀槍不入法
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
視頻地址：http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=5015035
卷七觀世音菩薩普門品第二十五
這一品名叫做普門品，有很多的意思。現在先講這個「藥珠」。因為「藥珠」，所以說「普門品」。
什麽叫「藥」呢？「藥」就是藥王樹；什麽叫「珠」呢[閱讀全文]
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
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卷七觀世音菩薩普門品第二十五
這一品名叫做普門品，有很多的意思。現在先講這個「藥珠」。因為「藥珠」，所以說「普門品」。
什麽叫「藥」呢？「藥」就是藥王樹；什麽叫「珠」呢[閱讀全文]
(2009-09-28 16:07:59)
佛門正宗：真傳刀槍不入法
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
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卷七觀世音菩薩普門品第二十五
這一品名叫做普門品，有很多的意思。現在先講這個「藥珠」。因為「藥珠」，所以說「普門品」。
什麽叫「藥」呢？「藥」就是藥王樹；什麽叫「珠」呢[閱讀全文]
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
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卷七觀世音菩薩普門品第二十五
這一品名叫做普門品，有很多的意思。現在先講這個「藥珠」。因為「藥珠」，所以說「普門品」。
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(2009-09-28 12:04:31)
古印度佛教文化對中華文化思維的鑄造之恩
中華文明是世界四大古文明之一，已經有幾千年的曆史了，由於地理上的原因，中華文明與古印度文明接觸最為密切，相互交流時間也最持久，不過，若論起相互作用的程度，中華古文明對印度古文明的影響較小，古印度文明對中華文明的影響極深，而這一切主要都體現在佛教傳入中國這件事上。
說到佛教在中國的傳[閱讀全文]
中華文明是世界四大古文明之一，已經有幾千年的曆史了，由於地理上的原因，中華文明與古印度文明接觸最為密切，相互交流時間也最持久，不過，若論起相互作用的程度，中華古文明對印度古文明的影響較小，古印度文明對中華文明的影響極深，而這一切主要都體現在佛教傳入中國這件事上。
說到佛教在中國的傳[閱讀全文]
(2009-09-28 12:03:59)
古印度佛教文化對中華文化思維的鑄造之恩
中華文明是世界四大古文明之一，已經有幾千年的曆史了，由於地理上的原因，中華文明與古印度文明接觸最為密切，相互交流時間也最持久，不過，若論起相互作用的程度，中華古文明對印度古文明的影響較小，古印度文明對中華文明的影響極深，而這一切主要都體現在佛教傳入中國這件事上。
說到佛教在中國的傳[閱讀全文]
中華文明是世界四大古文明之一，已經有幾千年的曆史了，由於地理上的原因，中華文明與古印度文明接觸最為密切，相互交流時間也最持久，不過，若論起相互作用的程度，中華古文明對印度古文明的影響較小，古印度文明對中華文明的影響極深，而這一切主要都體現在佛教傳入中國這件事上。
說到佛教在中國的傳[閱讀全文]
(2009-09-28 12:02:49)
古印度佛教文化對中華文化思維的鑄造之恩
中華文明是世界四大古文明之一，已經有幾千年的曆史了，由於地理上的原因，中華文明與古印度文明接觸最為密切，相互交流時間也最持久，不過，若論起相互作用的程度，中華古文明對印度古文明的影響較小，古印度文明對中華文明的影響極深，而這一切主要都體現在佛教傳入中國這件事上。
說到佛教在中國的傳[閱讀全文]
中華文明是世界四大古文明之一，已經有幾千年的曆史了，由於地理上的原因，中華文明與古印度文明接觸最為密切，相互交流時間也最持久，不過，若論起相互作用的程度，中華古文明對印度古文明的影響較小，古印度文明對中華文明的影響極深，而這一切主要都體現在佛教傳入中國這件事上。
說到佛教在中國的傳[閱讀全文]
