愚者千慮

一個凡人,有感而發,要啥沒啥,有啥說啥,
博文

馬丁的演講:《我們這一代》今天我演講的題目是《我們這一代》,我想在場的這麽多朋友,肯定一眼就能看得出來,我是一個九零後。  做人還是要誠實點,我是一個有著90後活力,80後思維,60後成熟度的70後。  70後很讓人驚詫嗎?我看出來了,你們都比我年輕。那我問問你們:  “80後的標簽是什麽?”  “拚搏努力。”  “沒錯,80後如果不拚[閱讀全文]
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 諸葛亮和司馬懿誰更厲害,最利的矛和最強的盾。一千個人眼裏有一千個哈姆雷特,這個問題的答案還真的不好說。司馬懿輔佐曹家三代,最後一役竟是在司馬懿60歲時,可見司馬懿的雄心壯誌不短。而諸葛亮一生更是傳奇,料事如神,屢建神功,是劉家的重要功臣。今天我們就來比較一下,諸葛亮和司馬懿誰更厲害。  首先,晉宣帝司馬懿是雄謀妙算,諸葛亮也是冠世奇[閱讀全文]
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(2017-12-28 19:38:50)

又快到元旦春節,中國人熱衷請客吃飯的時候了。老北京人請客也有許多規矩。老北京人請客或者造訪(拜訪),講究要打“提前量”,也就是提前告知。通常請客吃飯,或者參加其他活動,叫邀請。登門造訪,叫約訪,重要訪客,或者長輩,叫約拜。為什麽要提前告知呢?除了有讓您請客的人有所準備的因素以外,這也是一種禮儀,或者說禮數。按北京的老規矩:三天[閱讀全文]
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(2017-12-27 19:41:21)

 臥龍躍馬終黃土  人事音書漫寂寥  最近有一部電視劇《軍師聯盟·虎嘯龍吟》在播,這其實是今年早些時候吳秀波熱劇《軍師聯盟》的第二部。  本來我對第一部還是有些好感的,雖然劇中對曆史做了一些演繹和改編,但也都在合理的範圍內。  可是第二部看到現在,真真的令人覺得難以接受。    總的來說,編劇想推崇一下司馬懿,我不反對,因為這個[閱讀全文]
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人情份往,也是老北京的土話。但它又是北京人的老規矩。老北京人重視禮數,親戚朋友之間講究禮尚往來,人情份往,算是禮尚往來的一個方麵。‘‘人情”好理解。“份往”,指的是“出份子”(錢),即親朋好友之間婚喪嫁娶等方麵的挑費(花費)應酬。這種應酬,除了本人要親自出席,還要往外掏“份子錢”。老北京人忌諱說錢,這種“[閱讀全文]
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《芳華》上映之後,坊間對於此片褒貶頗為不一,有人認為該片屬於誠意之作,也有人認為影片戰爭場麵和文工團情況嚴重失實。當然,對於一部有影響力的影視作品而言,肯定會存在各種看法和意見。然而我關心的是,這部電影中的男女主角,都出身卑微且在部隊文工團中屬於邊緣角色。根據劇情的發展,兩人一個因戰鬥負傷而殘疾,一個因戰爭創傷精神出了問題,兩人最[閱讀全文]
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(2017-12-21 18:19:20)

老北京人的用餐規矩,實在是真不少,飯桌上各種禮儀十分講究,在漫長的歲月中逐漸折射出老北京的價值觀念,自覺或不自覺地構築了具有“禮”、“孝”、“德”、“教”為內容的飯桌文化。 安位有先後、主次之分 家裏人坐一起吃飯,坐席是必須遵守規矩的,年齡和輩分最大的長者要坐主位,然後再依次坐。不過有個例外,因為大孫子受偏[閱讀全文]
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  這幾天,北京頤和園十七孔橋的“金光穿洞”成了熱門“網紅”,吸引了不少遊客和攝影愛好者前去觀賞。所謂“金光穿洞”就是每年冬至前後,日落時分,十七孔橋的十七個橋洞都被夕陽點亮,美不勝收。於是坊間流傳,這是古人建橋時運用了天文學原理,因此讚美其是巧奪天工的一大奇跡。事情果真如此嗎?  讓我們穿越回清代。在乾隆十四年,[閱讀全文]
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-01- 最新有個詞很火,叫佛係,簡而言之就是有也行,沒有也行,不爭不搶,不求輸贏。 佛係戀愛:“我們戀愛吧?你看吧,我都行”,“我們分手吧?我都行,你看吧。” 佛係健身:有個地方洗澡就挺好,跑步機上走一走,也算自己來過健身房了。 佛係員工:平平安安上班,安安靜靜下班。不爭不搶挺好,上個班不要搞得死去活來。 [閱讀全文]
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關於芭提雅,有很多曖昧的傳說。 芭提雅有個別稱:東方性都。有人說,芭提雅是男人天堂;有人說,芭提雅除了性一無所有。 據說,歐美的退休老頭,都喜歡到芭提雅尋歡作樂,他們喜歡又黑又矮的當地女性,稱為“黑珍珠”。 芭提雅在這方麵是如此有名,以至於去芭提雅旅遊也成了一件曖昧的事情。我一說去泰國,一說去芭提雅,就會有人帶著曖昧的笑容說[閱讀全文]
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