七七的世界

鏡頭隨我走,我在景中遊。
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麥子是感情和想象力豐富,有藝術素質的杭州MM。這次進藏區,我們在新都橋吃晚飯的時候遇到幾個康巴漢子。為了爭取這幾個和我們對歌的藏人參加晚上的烤全羊篝火晚會,她隻身上了康巴漢子的吉普車,巧施美女計,把他們拉到晚會上跳鍋莊舞。在保護自己全身而退的情況下,使晚會更加浪漫風情。
1.藏族白塔
除了和康巴漢子們的邂遇,麥子幾次要以不同形式獻身神[閱讀全文]
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衝古寺位於仙乃日神山腳下,建在海拔3900米的高山上。衝古寺是黃教的寺院,始建於元朝的1457年。曆史上曾數次遭火災,但屢毀屢建。衝古寺不大,根據史料記載,鼎盛時期有30名僧人,現在隻有8名僧人和一名活佛。衝古寺雖然是稻城縣13個廟宇中規模最小的,但在遊客中的名聲卻是最大的,可以說是無人不知。
仙乃日腳下的衝古寺衝古寺有名氣是因為1928年洛克來藏區考[閱讀全文]
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山上時間過得很快,我們還沒有看夠,導遊已經在催促大家下山了。俗話說“上山容易下山難”,這是千真萬確的道理。上山需要體力,但危險性小。下山時需要更多的技巧和經驗。稍有不慎,就會出現滾坡和其他意外事故。為了等睛天拍照,我們在五色海耽擱了太多的時間,考慮到下山需要不少時間,當天還要騎馬一個多小時從洛絨牛場趕到衝古寺過夜,因此從五色海下[閱讀全文]
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五色海的海拔比牛奶海更高。雖然它們之間隻有幾百米的距離,但這是在四千六百多米的高原,空氣稀薄,走一步都很吃力。大家氣喘籲籲,聽得見自己心髒咚咚咚地跳。因為雨雪多、氣溫低,石頭縫裏的水反複凍融,在熱脹冷縮的作用下,岩石分崩離析,成為滿山的碎石片。這個地方的山體非常陡峭,也沒有路,我們隻能踏著山體上的碎石,一步一滑地摸索前進。大家已經[閱讀全文]
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迎麵看到幾座高高的嘛尼堆,上麵掛滿了經幡。經幡是一尺見方的彩色布條,上麵密密麻麻的寫滿了經文,用繩子懸掛在有佛事的地方。這是藏民用來表達對佛的崇拜的一種獨特方式。他們相信,迎風招展的經幡每飄動一次,就等於誦念了一次佛經。看到這些經幡,就知道離聖湖不會太遠了。果然,轉過一個山頭,就看到了遠處的牛奶海。1.經幡飄舞藏人把湖稱為措,就是海的[閱讀全文]
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洛絨牛場帳篷營地,為三座神山圍繞著,就在夏諾多吉的山腳下,而我們的目的地牛奶海和五色海更靠近央邁勇。出了宿營地先要越過一片大草甸子,這是群山懷抱中的一大塊平整草地,山上流下的瀑布泉水匯成一條條淺淺的小河,彎彎曲曲地從草地中間淌過,滋潤著肥沃的草地。高高的牧草長得太長了就自然倒伏在沼澤地上,新草有的時候就從老的草墩子上麵重新長出來,[閱讀全文]
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客車行至龍同壩,就不能再往山上開了,司機把車停好,原地在這裏等我們三天。我們跨上馬,在馬夫的牽引下沿著一條小河往山上走,我們要從這裏一直向上走到洛絨牛場,去瞻仰三怙主雪山和五色海聖湖。
一路上看到很多漂亮的景色:路邊小溪中的石頭五彩繽紛,在粼粼波光中發出動人的光澤。越往山上走,路邊就有越來越多的瑪尼石堆,很多瑪尼石上都刻有藏傳[閱讀全文]
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進入稻城-亞丁國家級自然保護區後,山路就越來越陡,也越來越窄了。一路上景色也越來越漂亮。山裏麵冷得早,樹葉在十月初已經開始黃了。
赤穀河
我們停在綠野亞丁飯店吃午飯。這是進入人跡罕至的國家級自然保護區以前吃的最後一次像樣的飯。飯店四周牆上掛滿了以前的旅遊團留下的詩句和感想。我們也買了9尺紅布,大家都在紅布上寫下自己的姓名,我把這塊[閱讀全文]
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在四千米以上的青藏高原,大山上光禿禿的連一棵樹都沒有。草長得也是又細又矮,稀稀拉拉的沒有幾棵。大多數動物都耐受不了這裏的艱苦環境和冬天的寒冷。當冬天的大雪蓋住了牧草,吃不到草的動物,就更熬不過漫長的冬天了。隻有全身長滿厚厚長毛的犛牛,能在這高原地區生存和繁衍。
1.海子山的犛牛我們剛進藏區,就看到成群結隊的犛牛。這些犛牛沒有繩子拴著[閱讀全文]
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八美有一個典型的藏式餐廳,我們在那裏歇腳吃午飯。在這裏遇到一對風塵仆仆的德國夫妻,他們騎車從青海過來,已經在青藏高原走了三個月了。在此之前,他們還花了一年半時間在美國騎車遊玩,從南到北,從西到東,在美洲大陸走了兩遍!大概在藏區難得有機會與人用英語交談,他們見到我格外親切,說個沒完沒了。我問他們:幾年不上班,你不會丟工作嗎?他們說[閱讀全文]
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