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兩個星期之後,我們又回到了伊朗之行的第一站也是最後一站,首都德黑蘭。德黑蘭(Tehran)是伊朗最大的城市,人口一千多萬。從1796年起,德黑蘭成為伊朗的首都,曆經卡紮爾、巴列維王朝和現政權,曆史並不悠久。德黑蘭沒有什麽曆史古跡,主要的看點是博物館。作為現代化大都市,德黑蘭市內的交通堵塞非常嚴重,連導遊Ali都把自己車停在旅館,專門雇了一位出租車司[閱讀全文]
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卡尚的精華是幾座建於十八、十九世紀,保存完好的波斯傳統古宅。這些當年的高官富商斥巨資興建的豪宅,具有寬大的庭院,多重的院落,廳堂樓閣,雕梁畫棟,裝飾的極盡繁複奢華。其中最著名的最具代表性的,當屬兩座毗鄰的十九世紀老宅塔巴塔巴伊宅院和布魯傑迪宅院。這兩座宅院的設計者,是卡尚著名的建築師UstadAliMaryam。 1.塔巴塔巴伊宅院(TabātabāeiHouse)是Usta[閱讀全文]
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從伊斯法罕前往卡尚,途中順道訪問古村阿比亞內。據說伊朗的核設施就在那一帶,Ali特地囑咐,沿途盡量不要拍照,以免有什麽麻煩。 阿比亞內(Abyaneh)是一個偏僻的山村,在伊斯法罕以北一個多小時車程。據說有兩千多年曆史,和伊朗北部的馬蘇萊村,東部的康村,並稱伊朗旅遊的三大村。由於地處偏僻的山區,長期與世隔絕,是伊朗伊斯蘭化最晚的地區,現在的村民[閱讀全文]
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當年阿巴斯一世遷都伊斯法罕,為了建設新城,從伊朗西北部靠亞美尼亞邊境的約爾法(Jolfa)地區征調了數萬名亞美尼亞工匠和商人,移居伊斯法罕,伊斯法罕城南這片亞美尼亞人的聚居區,被稱為新約爾法。位於新約爾法的這座亞美尼亞使徒會教堂——凡克教堂(VankCathedral),是伊朗最大的基督教堂。教堂的正式名稱是伊斯法罕聖救世主主教座堂(TheHolySaviorCathedral[閱讀全文]
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伊斯法罕的三座宮殿分別是:阿裏卡普宮,四十柱宮和八重天宮。 阿裏卡普宮(AliQapuPalace),阿裏卡普的意思是“高門樓”,位於伊瑪目廣場西側,謝寺的對麵,是十六世紀末十七世紀初阿巴斯一世為自己修建的宮殿。建築的前半部分是一座門樓和上麵的觀禮台,是國王閱兵觀看馬球的場所。後半部分是一座六層的宮殿,是阿巴斯接見外國使節和平時起居的寢宮。 [閱讀全文]
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伊斯法罕,伊朗第三大城市,位於伊朗中部,類似中國的開封武漢這種九省通衢、連接東西南北的交通要衝,為商旅雲集,兵家必爭之地。從米底時代建城起,距今已有兩千多年的曆史,曾是阿契美尼德、安息和薩珊幾朝的軍事重地。伊斯法罕的名字,就來自於古代波斯語的Spahān,意思是軍隊駐紮的地方。 公元十一世紀,塞爾柱突厥在此建都,後來毀於蒙古人和帖木兒的鐵[閱讀全文]
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亞茲德(Yazd),亞茲德省首府,伊朗南部沙漠地區的一座主要城市。從地圖上看,亞茲德和設拉子,伊斯法罕呈一等腰三角形,號稱是伊朗旅遊的“金三角”,是最熱門的旅遊目的地之一。 七千年前人類就開始在這裏居住,曆史上亞茲德曾經是古絲綢之路上的一站,馬可波羅遊記中對它有過記述。亞茲德是伊朗拜火教的中心,拜火教徒人口最多的城市。曆史上拜火教[閱讀全文]
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波斯波利斯當屬伊朗最重要的曆史古跡,伊朗首批世界文化遺產。到中國不能不去長城,來伊朗一定要看波斯波利斯。波斯波利斯(Persepolis),阿契美尼德王朝的禮儀之都,由大流士一世於公元前515年開始興建,經薛西斯一世和阿塔薛西斯一世三代之功,積70餘年,才告完工。波斯波利斯占地約十四萬平方米,有氣勢雄偉的萬國門,覲見大廳,百柱大廳,還有皇帝寢宮以及國[閱讀全文]
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設拉子不僅是文化名城,還是伊朗什葉派穆斯林重要的朝聖地之一,因為這裏有兩座地位顯赫的聖陵:燈王之墓和小燈王墓。大家知道,伊斯蘭教分為兩大派別:遜尼(Sunni)和什葉(Shia),世界上90%的穆斯林為遜尼派,什葉派是少數派,隻占10%。遜尼和什葉的主要分歧在於,四大哈裏發之後,誰是穆罕默德真正的繼承人。公元632年穆罕默德逝世之後,因為沒有男性子嗣,於[閱讀全文]
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設拉子(Shiraz)是法爾斯省(Fars)省會,伊朗第六大城市。與德黑蘭,伊斯法罕相比,設拉子算不上是政治中心,曆史上隻有短暫的一個時期曾經是讚德王朝的首都。但是要數曆史文化名城,那麽號稱“玫瑰之城”、“花園城市”的設拉子,則當仁不讓地名列前茅。這座以鮮花、美酒、詩歌著稱,號稱是“夜鶯與玫瑰”的城市,還是波斯兩位大詩人哈菲斯和[閱讀全文]
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