潘文鳴

自己的經曆和自己的紀實性作品,也有社會評論。
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潘文鳴 (熱門博主)
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由聶樹斌案談到“嚴打”
我們這個社區公園,隻要天氣好,上午都是華裔老人的集聚地。從上午9點到中午11點,從大陸來探親的老人,移民來的退休老人,男男女女常常是一二十人。這些華裔老人,有的在籃球場上打拳練劍,有的跳廣場舞,而在涼亭的固定桌椅旁,則是一些老人談天說地,類似過去四川城鎮的茶館。
這些華裔老人,盡管大家來自國內的不同省份[閱讀全文]
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閑話當年的公路盜賊和車匪路霸2017年夏末,幾個華裔老人在多倫多某社區公園閑聊,不經意間,大家談起幾十年前中國大陸的公路盜賊和車匪路霸,話題首先是由我引起的。我說,1974年是文革末期,我和貴州省歌舞團的一位導演及搞音樂創作的作曲家一起,奉命由貴陽到黔北的德江縣去采訪一位“反單幹”的女農民,準備創作一部歌劇,參加全國文藝調演。在采訪任務[閱讀全文]
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一個法盲司法部長的荒誕表演1本世紀初,國內《南方周末》上有一篇短文,說的是中國司法部女部長吳愛英在一次座談會上的發言,她提出,要教育和引導廣大律師講政治,顧大局,守紀律……從吳部長的語言用詞來看,她講的是典型的中共官場的陳詞濫調,沒有一點鮮活的氣息;從語氣上來看,則類似於居高臨下的主子給奴才訓話,這也是臣民社會的慣例;從內容來[閱讀全文]
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錢老太的優越感和她的左傾幼稚病
錢老太(化名)是上海人,已經年過8旬,老伴頭幾年去世,在上海獨身一人。女兒和女婿在多倫多工作,想到錢老太在上海有些孤獨寂寞,女兒和女婿就給錢老太辦了移民。
錢老太說,我女兒非常孝順,怕我一個人在上海孤單,老打電話給我,讓我過來,開始我不想來,我在上海生活蠻好,來幹什麽?女兒在電話中哭起來,沒辦法,過[閱讀全文]
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一個白領女子的訴訟之路香港鳳凰電視台每周三有一期節目叫《冷暖人生》(近年該欄目已經見不到),內容多是報道大陸普通老百姓在生活中遇到的坎坷曲折,以及他們所經曆的一些酸甜苦辣,還有一些鮮為人知的個人奇特經曆等等,這個專欄很接地氣,所以我來到多倫多以後,幾乎每期必看。
2018年6月27日《冷暖人生》播出的節目叫《前女友的複仇》。說的是揚州有一[閱讀全文]
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一個家庭悲劇的釀成那是2017年春節前,聽說美國一個華人家庭由於內部矛盾,公公把兒媳婦殺了。這件事雖然讓人感到震驚,但由於不了解具體案情,也就像經常聽到美國某地發生槍擊案一樣,很快也就淡忘了。
一天,在微信上突然看到《賣房投兒養老的悲劇》一文,講的恰恰就是美國這個華人家裏公公殺害兒媳一案。文中講,殺人凶手朱力夫妻都是天津的中學教師,在[閱讀全文]
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天命和算命
先說算命。在49年以前出生長大的人,對於算命並不陌生。當時,大街上常有算命先生擺的地攤,地上鋪著一張紙,紙上畫著陰陽八卦之類圖畫,還有文字,紙上有一個筆筒,裏麵裝著一些竹簽,用抽簽的方式算命;有的算命先生還用相麵或摸骨等方式。在算命先生中有的還是瞎子。算的內容主要是事業前途,家庭婚姻,富貴貧窮以及禍福吉凶之類。記得在幼年[閱讀全文]
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理性和信仰的困境(之一)
——對天主教和基督教的認知
少年時代喜歡讀文學作品,愛爾蘭女作家伏尼契(1864——1960)寫的《牛虻》,曾經讓我很著迷。書中男主角亞瑟是意大利佛羅倫薩一位哲學係大學生,他對紅衣大主教蒙泰裏尼很是崇拜。但是,當他聽說自己是蒙泰裏尼的私生子後,他的信仰一下子幻滅,他拿起錘子把牆上的上帝雕像打得粉碎!因為[閱讀全文]
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《世界人權宣言》第十八條:“人人有思想、良心和宗教自由的權利;此項權利包括改變他的宗教或信仰的自由,以及單獨或集體、公開或秘密地以教義、實踐、禮拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。”《中華人民共和國憲法》第三十六條:“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強製公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰[閱讀全文]
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參加教會活動紀實
2016年春末,天氣轉暖,在社區華裔老人的晨練活動中,我發現一個高個子年輕人經常出現在我們這一群老人之中。人們告訴我,他姓趙,是基督教教會的傳道,他到公園來,是希望我們去參加他們的教會活動,他的車就停在馬路邊,誰願意去,一會兒就可以乘他的車前往。
晨練的華裔老人在晨練以後,陸續有人乘小趙的車去參加家庭教會活動,一兩次[閱讀全文]
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