博文
(2011-02-26 07:55:54)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0042&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》，第四十四麵第八行。 「又密典《毗盧遮那經》雲：大悲為根，菩提為因，方便為究竟」。這幾句經文前麵曾經引用過，這個地方再引，用意很深。佛法，尤其是大乘佛法，這三句就把它的內容說盡了。根是什麽？根是大悲，大悲是什麽？同情心、憐憫的心、愛心，[閱讀全文]
(2011-02-24 08:55:28)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0041&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》，第四十三麵倒數第五行，從當中看起。我們從： 「彌陀之一乘願海，六字洪名，圓融具德，超情離見，舉體是事理無礙、事事無礙之一真法界，故非思量分別之所能知、語言文字之所能及，故雲非九界自力所能信解」，我們看到這裏，前麵我們學習到這一段。這是早年的[閱讀全文]
(2011-02-22 07:51:38)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0040&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第四十二麵倒數第二行，我們從第二句看起：「又《如來不思議境界經》雲：菩薩了知諸佛及一切法皆唯心量，得隨順忍，或入初地，舍身速生妙喜世界極樂淨佛土中」。昨天我們學到這個地方，時間到了沒有能夠細說，這一小段經文很重要。菩薩了知，了是明了，知是知道[閱讀全文]
(2011-02-21 09:11:07)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0039&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第四十二麵第一行，四十二麵第一行，我們從第二句看起： 「智者大師誦《法華》，身心豁然，得入法華三昧，親見靈山一會，儼然未散，後住天台山創天台宗，臨終右脅西向，稱念彌陀觀音而寂。」這是簡單的介紹天台智者大師，這是天台宗，也叫法華宗，一位非常重[閱讀全文]
(2011-02-20 22:09:23)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0038&lang=zh_CN
淨土大經解演義 （第三十八集） 2010/5/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0038
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》，第四十麵倒數第六行。 我們把文念一段，「《行卷偈》前，開示大無量壽經之機曰：其機者，則一切善惡大小凡愚也」。前麵我們學到這個地方，今天接著看，「大師之說，上契聖[閱讀全文]
(2011-02-19 15:46:52)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0037&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》，第三十九麵倒數第三行，從甲這個地方看起。 「甲，上輩往生，唯是菩薩。本經明三輩往生，每輩再分三品，則同於《觀經》中之九品，唐善導大師以前之古德諸師，謂往生極樂上品上生者，是四地至七地已來菩薩」。我們先看這一段，這是接著前麵講到，「唯此[閱讀全文]
(2011-02-18 20:27:17)
六和敬祈禱文-領眾念誦卷頁版http://new.amtb-aus.org/Item/1863.aspx
六和敬祈禱文
弟子眾等，一心歸命，極樂世界，阿彌陀佛、觀音勢至、清淨海眾，以及十方三世一切三寶。時值末法，鬥諍堅固，災厲四起。我等四眾弟子，興起學習六和，以求自度度他，拯救地球，責無旁貸。大心雖發，當知此事，若無三寶加威，祖宗德蔭，雲何行成？
我等四眾弟子，罪業深重，定慧[閱讀全文]
(2011-02-18 09:12:13)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0036&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第三十八頁倒數第二行，也就是第五段「所被根器」。 「前明本經廣收萬類，普被三根」，這個字不念被，念披，跟挑手邊的披，就是披在身上是一個意思，古音念披，普被三根。「今當更明，萬類之內，如何是器。三根之中，誰是當機。」首先這前麵講到，這部經[閱讀全文]
(2011-02-17 07:41:13)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0035&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第三十七麵倒數第四行： 「又本經大小二本，秦譯小本有一心不亂之文，今此大本不雲一心不亂而專主一向專念，兩者相較，則本經所宗更為明確，更契眾生根機，彌顯慈尊恩德無極。」我們看到此地。淨宗的三經一論，古大德也常常把它稱作《往生經》，講往生極樂世[閱讀全文]
(2011-02-16 09:00:04)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0034&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》，第三十六麵倒數第三行。 「又四種念佛，難易懸殊。深淺似異，實則事理不二，淺深相即。若是圓人看來，稱名暗合道妙，初步即是到家。故持念佛名又何異於念佛實相」。到這裏是一小段。這一段，念老為我們細說修行的功夫，修是修正，行是思想行為。行裏麵包括[閱讀全文]
