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-----讀龍應台的《解構的年代》
什麽是主流價值:
*譬如愛國。 為什麽要愛國,不愛國行不行。 國一定可愛嗎?如果國是不可愛該怎麽辦? 記得當年白樺寫《苦戀》,說我愛母親,母親愛我嗎?
*譬如讀書報國。 讀書一定?ü?穡?刹豢梢遠潦櫓晃?約骸?br />為什麽一定要讀書,可不可以根本不讀書。 人活著隻為生活。生活一定要讀書嗎? 無所事事難道就不可以作為生存的理由?
*譬如犧牲小我,為了大我。 誰來決定什麽是大我。 難道大我不是為了小我才存在的嘛。 小我犧牲了還有大我嗎。 我為大局著想,誰為小我著想。 農民為了國家苦了一輩子,甚至延伸到下輩子,誰為農民苦過?
*譬如一個大有作為的政府 當政府大有作為時,不就是政府危害最大的時候嘛。 大有作為本身不就是進步的障礙嘛。 我們一味強調改革,結果把老百姓的日子改的上學難,看病難,住房難,就業難。改來改去改得老百姓更沒了保障。
*譬如新聞要自律。 自律不就要新聞少說話、要注意方式和要講分寸嘛。 新聞講自律,還是新聞講原則,還是講真實。
*譬如國家要安定 所有統治者甚至侵略者不是都強調安定嘛。製造安定中的亂像不都是統治階級的傑作嗎?
*譬如孝順是齊家之本, *譬如助人為快樂之本, *譬如忠勇為愛國之本, *譬如服從為負責之本, ........
每一項價值都可以成為主流價值, 每一項價值都可以被徹底推翻或被局部顛覆, ----這就是我們現代人正在做的事,或正在期望做的事。
有人說, 從我做起,從現在做起; 智者說, 一切主觀為自己,結果客觀為別人; .......
80年代的大學生,國家興亡匹夫有責; 90年代的大學生,強調自我的前途; 本世紀的大學生,一味地“我礙誰,礙誰誰”完全自我。
我們中學時國家機器僵硬;我們努力去拆卸,知道一切來之不易,幹什麽都要循序漸進; 80年的中學生不知道機器鋼鐵的堅硬,希望一天改革成功,希望一天掃除貪賭,結果犧牲了10年換來的許多自由和進步; 現在的中學生不知道食物的重要,浪費成了時尚;
想想也真是,誰好誰又壞?80年代的人不理解鋼鐵的堅硬,就如同我們那代人不理解前人的顛沛流離;現在人對資源的浪費就如同我們那一代對智力的浪費;.....
現在的人強調個人價值,"自我”“個性”到了登峰造極、神聖不可侵犯的地步;時代演繹到現在:自由重於自律;改變重於安定;裸露好於保守;享受重於責任;個人重於集體;應變重於原則;創新重遠規矩;......
明白了, 我們活在一個正在漸漸地加速解構的時代。
----我們的時代沒有什麽不可以;沒有什麽不對---說是隻要存在就合理;可以與不可以,沒有任何標準可言;是與非,沒有評判的保準;黑與白的概念早就消失了,人們就活在一邊混沌裏麵,越攪拌越混沌,一個大染缸,......
(初寫於 04/08/2007, 略改後貼在這裏)
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