時代沉思錄:日本“核廢水”和思維的框架
文章來源: 紫若藍2023-08-31 21:08:49

日本核廢水和思維的框架

/紫若藍

8/31/2023

 

日本排核處理水的事情已經沸沸揚揚有一個禮拜了,中文輿論平台興猶未盡,還在討論來討論去。其實說討論有點言過其實了。不過都是自說自話吧,你說科學,他談政治,你說理性,她搞情緒,總之到處看到的都是雞同鴨講,很難看到討論觀點的共同平台。如何才能有效思辨這種現象,幫助更多人在這麽多矛盾的觀點和喧囂的謊言裏,不被情緒操縱,看清真相呢?我覺得還是得從思維層次來看一下我們應該如何看待日本排核處理水引起中文輿論嘩然的現象。

 

我先捋一下這兩天我看到關於日本排核處理水的後續發展吧。

 

日本開啟排核處理水之後,國內甚至國外的華人開始搶鹽潮,中國政府決定停止進口日本水產品,國內海鮮市場受到嚴重打擊。https://www.163.com/dy/article/ID4S7T7S0553U7J0.html

 

中國出現嚴重反日情緒,有人向日本大使館,青島和蘇州日本學校扔磚頭,還有人從中國向日本商家打騷擾電話,被日本政府抗議。

福島核廢水排放:日本召見中國大使抗議 促妥善處理民眾反日舉動 - BBC News 中文

 

日本考慮向世貿起訴中國以核廢水排海為由全麵禁止日本水產品進口的決定。

https://www.voachinese.com/a/japan-says-may-take-china-to-wto-over-fukushima-driven-seafood-import-ban-20230829/7245538.html

 

有外國媒體認為國內反日情緒被中國政府操縱,並認為這種操縱長期以來對中國不利。

 

【分析】政治學教授納吉:日本核汙水排放引發中國新一輪反日狂潮的背後 | Radio-Canada.ca

 

日本餐館的招牌提醒中國人餐館食材來自福島,中國博主指被歧視。

日本餐廳歧視中國人?他火大報警,竟反成日本宣傳片 -6park.com

 

國內外交部發言人汪文斌指日本排核水是犯罪行為:

2023828日外交部發言人汪文斌主持例行記者會_中華人民共和國外交部

 

文學城上有不少博主分享對日本排核處理水的看法,有人平靜喝咖啡,有人讚同囤鹽,我就不貼鏈接了。

 

我想讀者應該能看出我的觀點在那邊,但這裏我不想討論我的觀點,我想繼續在思維的層麵分析一下思考這樣問題的基本思維框架。在這個牽扯著燒腦的科學數據、錯綜的政治結構、複雜的人性國情、甚至有關生命健康的話題裏,任何是非對錯的觀點都是沒有說服力的,但加一個框架來思考這種高深的問題,就能夠幫助更多的人更嚴謹地思考和辨別不同人不同觀點的來龍去脈。

 

思維框架既可以是複雜的係統,也可以是簡單的大道理,有總比沒有好。我的水平有限,就想到那兒說到那,分享一下我對如何思考這樣問題的淺顯看法吧。

 

首先從個人的角度來看,在這種可能影響身體健康的問題上,決定喝咖啡或者囤鹽,趁機吃便宜的海鮮或者拒絕吃日餐都是無可厚非的。但在公眾平台上分享觀點,還是要有底線的。這個底線在我看來應該是至少不能宣揚仇恨和暴力。這可以理解為思維的底線框架。

 

其次,像日本排核處理水這樣複雜的問題是沒有非黑即白的標準答案的。我想成年人都不會否認這個基本框架吧。不過我們老中被標準答案的文化熏陶過久,要記得時時提醒自己世界不是非黑即白的,避免陷進這樣的謬論陷阱裏。

 

但不是非黑即白的世界並非就是失去正確可能的黑社會一樣的叢林世界。正確的程序和概率正確是在灰色世界裏幫助我們靠近正確區域的手段。在評判複雜問題時,罔顧概率性的思考,你要懷疑其智商;忽略或者拒絕使用正確程序的行為,你要懷疑其動機。

 

我想說的第三個思維框架其實挺簡單的,就是己所不欲勿施於人。換位思考一下你加之於人的觀點是不是自己在別人的鞋裏的時候也可以遵守和接受。這個框架也是來自中華文明的經典智慧,我想不會有人反對吧。搬起石頭的話我說不出來,但忽略這個常理,往往會造成回旋鏢的後果,所以己所不欲,勿施於人,最終會是為自己好。為了避免因為個人觀點傾向來稀釋思維框架的概念,這個框架我就不多說了。

 

另一個可用的思維框架是要檢驗我們的想法是不是有連貫性。比如對一個體做一件事的看法會不會因為不同的個體做同樣的事而區別對待。這個框架是己所不欲,勿施於人的推廣。展深討論就會牽扯出觀點了,我就不展深說了。

 

我前兩天寫了一篇小作文:搶鹽人的假設陷阱

時代沉思錄:搶鹽人的假設陷阱 - 博客 | 文學城

 

裏麵提到搶鹽現象裏的錯誤假設。有博主留言說日本排核水是(日本)人性的問題和假設無關。我不評價博主的觀點,隻想指出博主思考的誤區。不管你對一件事做出什麽樣的結論,不管你承認與否,你都是有假設的。就連愛因斯坦的相對論也是建立在假設的基礎之上的。有些假設是隱性的,思考者不知道其假設的存在;有些假設是顯性的,思考者可以用顯性的假設幫助他們更有創意的思考。 所以思考你思考的假設是一種有益於自己和社會的思維框架。

 

我前麵說了底線思維框架。沒有底線的思維是很危險的。底線思維是正確思考的地基。如果底線是思維框架的地基,那麽善良和愛就是思維框架的天花板。提到善良和愛好像很天真(cheesy),但最高級的思維都是奠定在善良和愛的基礎之上的。我理解的善良和愛的思維框架就是在思考的層次裏加上對不幸的同情,對弱者的支持保護和對不明真相的人的錯誤行為的原諒和寬容。愛是更高層次的思維方式,善良可以幫助我們達到愛的境界。如果我們還做不到博愛眾生,老實說我也沒有那麽高的境界,但思考一下你的思考觀點夠不夠善良應該不是太難吧……

 

也許還有別的可以幫助我們在複雜的世界裏提高正確思考的思維框架,希望讀者也可以分享一下你們在日本排核處理水這件事兒上對思維框架的想法。我今天就寫這麽多吧……

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