心理學史中的裏程碑（十三）

我又有一段時間沒有寫心理學的博文了，上一篇的這個係列文還是去年11月寫的，之後發生了很多事就這樣耽誤了。

一般民眾了解和認識法國啟蒙思想家盧梭大多是因為他的《懺悔錄》這本書，這本書成為了歐洲文學史上最早最有影響的自我暴露作品之一。盧梭在書中毫不掩飾個人的醜陋行為和真實情感，他坦露著一顆透明的靈魂來書寫他人生的點點滴滴和坎坎坷坷。他的文字帶有一股巨大的熱忱引導讀者進入他的內心世界，讓讀者完完全全看到他的渴望和追求，也用常人不可及的大膽表白，剖析自我人生和自我情感。

我記得第一次讀《懺悔錄》是上大學的時候，那時，重慶市市中心有一家“外文書店”，周六放學回家之前，有時候我就去逛這家書店。這家規模不大的書店給當時我們這批大學生帶來了很多的精神食糧。

我那時還年輕，沒有真正地踏入社會，沒有經曆太多人生的酸甜苦辣，當時讀盧梭的這本書沒有給我帶來多少內心的觸動，我想，如果現在人到中年，我再回頭來讀這本書，應該會有很多的感悟和共鳴吧，但願可以抽出時間重新再讀一遍盧梭的《懺悔錄》（想要讀的書太多了，書單排列一大串）。

盧梭是十八世紀啟蒙時代偉大的思想家，他對世人的影響非常廣泛，其中涵蓋了哲學、教育、文學、宗教和政治等領域。他早期主張的“自然教育”、“尊重兒童”、“根據兒童身心自然發展順序施教”等教育理念對近代教育心理學的發展產生了極其強烈的影響。

這位在瑞士日內瓦出生的法國哲學家認為，人類以一種高貴而樸素的方式生活在原始時代的最早期：自然兒童（natural child）出生時是好的，後來逐漸被社會所腐蝕。

我們天生善良，又必須生活在社會之中，盧梭認為合適的教育是減少腐朽社會的影響、完善個性本性的唯一途徑。因此，他極力鼓吹為兒童發展一種合適的教育，而不是將他們看作是縮小版的成年人。他反對當時強調機械學習的教育實踐，並建議將教育建立在兒童天然好奇心的基礎之上，通過這種方法，教育促進兒童的心理與道德發展。

他還主張，應將孩子接近大自然，以協助兒童身體與情感正常的發展；要順應兒童的天性，尊重兒童之為兒童，從兒童的個人愛好和興趣來進行教育，讓孩子從生活和實踐的切身體驗中，透過感官的感受獲得他所需要的知識。

盧梭的教育模式是心理學的模式，他認為，兒童早期的教育應以心理健康發展和道德教育為主。

1762年，他寫了一本著名的教育小說《愛彌兒》（Emile ），在書中，他闡述了他的這些兒童自然教育的思想，這本書深深影響了近代西方教育的理論與實施。他強調的“兒童本位教育” 動搖了傳統以成人為施教中心的標準做法。

因此，盧梭在教育上取得的成就被人們與哥白尼在天文學上的地位相提並論，而有“自然主義之父”的稱號。

十九世紀許多知名的教育心理學家，如約翰· 希裴斯泰洛齊（Johann Pestalozzi ）和弗裏德裏希· 福祿貝爾（Friedrich Froebel）等都深受盧梭的影響建立和發展了現代教育心理學。

比如，福祿貝爾與1837年在德國設立了第一所幼兒學校，“布朗根堡”（Blankenburg ），1840年正式將幼兒學校改成“幼兒園”，這是人們重視幼兒教育的開始！

美國的第一所幼兒園在1838年由福祿貝爾的學生Louisa在俄亥俄州的哥倫布創辦。中國大陸的第一所幼兒園是在1898年，由英國基督教長老公會的牧師韋玉振夫婦在福建廈門鼓浪嶼創辦。

我微信裏的群不多，除了家族和幾個同學群之外，卻有一個很大的群，名叫《華人心理師論壇》群，是由“國際中華心理谘詢師協會”和“國際中華應用心理學研究會”創建，群員有400人左右，都是全球華人心理學專業人員，但多數是國內的心理谘詢師，各個省份都有。我記不得是什麽時候被拉進去的，也很少在裏麵發言，屬於深度潛水員，我對國內有些心理谘詢師的想法和做法保留自己的意見。

不過，群裏經常有心理谘詢師報告，現在有越來越多的青少年出現心理障礙，甚至青少年自殺率也逐年增高。

有一年我回國照顧父母，一天我去超市買東西回家，經過小區一棟住宅大樓時看到幾輛警車和一輛救護車，圍觀民眾很多，結果是剛剛一個9歲的男孩從26樓自家窗戶跳樓自殺了，原因是考試沒有達到家長的要求，被家長批評了一通。

現在青少年的心理問題越來越多，除了社會諸多因素之外，很大程度上的原因是現在教育的失敗，如果我們重視兒童的心理健康發展，尊重兒童的天性，不給孩子過多的壓力和負擔，而是給予更多的愛和關懷，孩子們自然而然會得到健康成長。

最近，我看到了這張二戰時期的照片，外麵正炮火紛飛，一個角落裏出現了這樣有愛的一幕。照片告訴了我們：不管處於何種境地，你都要相信，愛一直在。我們的孩子應該從小感受到愛，懂得愛。

2/26 寫於紐約長島