韓詩外傳9.17：孟子妻獨居

原文：

孟子妻獨居，踞，孟子入戶視之。白其母曰：“婦無禮，請去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之。”母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。禮不雲乎：‘將入門，〔問孰存；〕將上堂，聲必揚；將入戶，視必下。’不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”於是孟子自責，不敢出婦。《詩》曰：“采葑采菲，無以下體？”

譯文：

孟子妻子獨自一人在房裏分腿而坐，孟子進屋看到了。告訴母親說：“這婦人不懂禮貌，你讓她走人吧。”母親問：“怎麽回事？”孟子說：“她蹲坐在那裏。”他母親說：“你怎麽知道？”孟子說：“我親眼看見的。”母親說：“那是你不懂禮貌，不是婦人。《禮》不是說：‘將要進門，問聲誰在；將上堂屋，大聲告知；將要進屋，眼睛下看。’不能乘人不備襲擊人家。今天你進入人家內室，進門也不知會一聲，結果你看見人家蹲在那裏，是你沒有禮貌，不是婦人。”於是孟子責備自己，不再趕走婦人。《詩經》說：“采收蘿卜，不是采取下麵的蘿卜嗎“。

俠客心得：

人都有隨性的時候，尤其是年輕人。孟子的妻子隨性蹲坐地上，不是很雅觀，卻是純真可愛的。孟子闖入內室，看到了這一幕，認為妻子的行為不合禮儀。可惜他把禮法用錯了地方，這又不是公共場所，在自己內室怎麽就不能隨性自然些呢？聖人的法度沒有一成不變的，都需要因時因地隨時權衡拿捏，才不會過，也不會不及。采收蘿卜，重視的不是地上的葉子，而是地下的蘿卜。事情不能光看表麵，要抓住本質！

時者是也

是者時也

有時有是

無時無是