今天繼續講《大乘莊嚴經論》。

今天講吉祥三寶。

這個不是在春晚上唱歌的吉祥三寶，

而是說的佛門三寶：佛， 法， 僧。

若人歸三寶　　大乘歸第一

一切遍勇猛　　得果不及故

釋曰：“一切歸依三寶中， 應知大乘歸依最為第一。 何以故？ 由四種大義自性勝故。 何者四義？ 一者一切遍義， 二者勇猛義， 三者得果義。”

何者四義？

一者， 二者， 三者， 好像沒有四者。

這個大家不必吹毛求疵。

說法開示的時候， 有時難免口誤。

人都一樣， 你說話時， 也難免講錯話。

在佛門中， 我們常常講皈依三寶， 就是皈依佛法僧。

其實就是皈依佛。

沒有佛， 何來法， 何來僧？

隻是因為佛已經滅了， 沒有辦法皈依佛了。

隻好皈依佛傳下來的法， 以及佛的弟子， 就是僧了。

可是佛臨滅時說：“四十九年， 不曾說一字。”

那就是說佛不承認傳過法。

沒有傳法， 就沒有得法的弟子 。

於是， 沒有法， 也沒有僧。

什麽也沒有， 何來三寶？

皈依什麽？

釋曰：“菩薩善生有四義。 一者種子勝， 以菩提心為種子故。 二者生母勝， 以般若波羅蜜為生母故。 三者胎藏勝， 以福智二聚住持為胎藏故。 四者乳母勝， 以大悲長養為乳母故。 複次善生者。由勇猛故恒得勝身。”

福德及尊重　　有樂亦苦滅

證樂證法陰　　習盡有滅舍

菩提心，

般若波羅蜜，

福智二聚住持為胎藏，

大悲長養，

這些都是彌勒菩薩在教授修行的法門， 也是他認為一個佛菩薩應該要具備的品質。彌勒菩薩認為， 照此修行法門， 勇猛精進， 就能成就。

這些法門， 你如果仔細看，

關鍵還是在種子。

一者種子勝。

所有他說的這些法門是為了一個目的：

剔除壞的種子， 發揚善的種子。

求樂而滅苦。

我們上本書說了欲界天。

欲界天就是求樂。

所以彌勒菩薩現在還在欲界天求樂呢。

有智慧的修行人， 會時刻保持清醒的頭腦。

我們修行的目的是什麽？

是為了解脫生老病死， 而不是求樂滅苦。

世尊本是太子， 什麽樣的樂他沒有？ 山珍海味， 金銀珠寶， 綾羅綢緞， 美女嬪妃， 應有盡有。

結果世尊出家了。

苦行林六年苦行， 衣不遮體， 食不果腹。

結果世尊喝完羊奶， 走了。

世尊初轉法輪， 度化五比丘， 就是四個字：苦集滅道。

沒有苦， 沒有樂， 就是道。

六祖慧能接著說：

沒有善， 沒有惡， 就是本來麵目， 就是道。

求樂滅苦， 揚善棄惡。

從根本的方向上來說就錯了。

本來沒有。

如何求， 如何滅？

如何揚， 如何棄？

昨天， 用大便做了個例子？

大便給人吃， 是惡。 給蔬菜， 就是施肥， 是善。

如果你是宇航員， 到了月球， 憋不住了， 拉了一泡屎， 而後回來了。 請問：“月球上那泡屎， 是善是惡？”

非善非惡， 因為月球上沒有人和蔬菜， 不受那泡屎的影響。