這段時間以來, 我詳細地講了欲界天, 色界天, 和無色界天。 目的是讓大家詳細了解天界到底是什麽。 同時也指出了天界為什麽不是解脫之道。 因為天界不是究竟解脫之道, 那麽, 那些以往生天界為目的的修行之法, 當然就不是解脫之法。 大家了解了, 就會少走彎路。 當今天下, 各宗各派流行, 很多佛弟子, 會覺得茫然, 不知所從。 我最近又收了一位弟子。 她在佛教網上的用戶名是“一切皆浮雲”。 她給我來信說: 弟子伊秀麗頂禮師父,雖然和師父沒曾見過麵,但是弟子從看了師父的博客很有感悟。 從博客上看到了師父給弟子的留言,我淚流滿麵非常感恩師父的慈悲,我是2007年和朋友在柏林寺皈依的但是對佛法什麽都不懂,也沒有師父帶著修行,就是每天上中國佛教網上看佛教博客來學習來感悟,弟子什麽都不懂但是有一顆一心向佛的心,請師父收下弟子,我願意跟著師父好好修行。 柏林寺乃趙州祖庭。 趙州和尚, 是禪宗非常有名的一位祖師。 我在寫《五燈會元》係列時多次講過關於他的公案。 我剛來佛教網開博客的時候, 曾經碰到過一位明一法師。 他也開了自己的博客, 常在佛教網上寫文章。 我曾經進過他的博客, 讀過他的文章, 也指出過他的缺失。 我如果沒有記錯, 他也是在趙州祖庭。 我記得我在他博客的留言是:“法師身處趙州祖庭, 離趙州遠矣。” 同時勸他常來我的博客聽法。 一晃兩年過去了。 因為伊秀麗也來自趙州祖庭, 我突然想起了明一法師, 就上網搜了一下。 他現在常住黃梅四祖寺, 成了堂主兼監院。 搜到的他的第一篇文章, 是教人打坐時腿麻了該怎麽辦? 首先我要恭喜他, 作了堂主和監院。 同時也祝他早日明心見性, 生死解脫, 開悟成就。 不要忘了我們修行的初衷。 欲界天, 色界天, 無色界天, 都不是解脫之道。 所以, 要空欲, 空色, 空空。 既然不是解脫之道, 就不要它。 斷欲, 斷色, 這個好理解, 也好辦。 這個用斷滅法來對治就可以了。 最直接有效的就是持戒。 大乘八宗裏有一宗我們還沒有講, 就是律宗。 律, 就是戒律。 顧名思義, 我不說你也大概知道律宗是做什麽的了。 可是, 如何空空? 我曾經講過, 破得了有, 不算高手。 破得了空, 才是天下第一高手。 持戒, 是破有, 所以持戒嚴謹的, 不算高手。 不看經, 不坐禪, 不念佛, 不持戒的, 才是天下第一高手。 為什麽呢? 什麽都不做的, 就沒有有, 沒有有, 就沒有空。 沒有空, 就破了空。 所以, 不破就是破。 破是斷滅。 不破, 就是連斷滅都斷滅了。 否定否定再否定, 連否定也否定, 才是肯定, 才是成就。 山窮水盡疑無路, 柳暗花明又一村。 空空如也, 空空了, 就是如來也。 佛告大慧: “不知心量愚癡凡夫,取內外性,依於一異俱不俱,有無非有非無,常無常,自性習因,計著妄想。 如是愚夫,無始虛偽妄想所熏,三毒燒心,樂色境界,見生住滅。” 諸性無自性 亦複無言說 甚深空空義 愚夫不能了 一切性自性 言說法如影 自覺聖智子 實際我所說 問大家一個問題:“陽光是空是有?” |