三論宗的第二本經典就是《十二門論》。 這本論也是鳩摩羅什翻譯的。 到底什麽是門呢? 門是離開某處的出口, 也是進入某處的入口。 門有很多種, 比方說, 地獄之門, 天堂之門, 財富之門, 智慧之門, 淨土之門, 佛國之門。 《十二門論》說的是什麽門呢? 成就之門, 開悟之門。 我在寫《五燈會元》係列時, 說過入定之門。 問:“定本無門, 從何而入?” 答:“不入。” 同樣的道理, 問:“成就無門, 從何而入?” 答:“不入。” 問:“開悟無門, 從何而入?” 答:“不入。” 已經告訴你沒有門了, 還在想著從何而入, 不是自尋煩惱嗎? 無悟可悟, 無佛可稱, 怎麽會有門? 這個鳩摩羅什啊, 首先, 把龍樹尊者的二十七首偈叫成《中觀論》。 然後, 又把龍樹尊者的開示叫做《十二門論》。 唉, 從根上就錯了。 龍樹尊者的智慧和修為, 我們在《中觀論》中已經見識了。 這《十二門論》, 更是精彩。而最精彩的,個人認為是提婆尊者的《百論》中所蘊藏的九式絕世武功。 破罪福 破神 破一 破異 破情 破塵 破因果 破常 破空 |