佛教是講輪回的。 所謂生死輪回, 六道輪回。 你從“輪回”這兩個字, 能看出什麽東東來嗎? 我和你打賭一塊錢, 絕大多數人會說:“輪回就是輪回嗎, 就是眾生在地獄, 餓鬼, 畜牲, 阿修羅, 人, 天, 這六道反複投生。” 除此之外, 你還能看出什麽? 你如果看不出其他什麽, 隻能說明你的妙觀察智不夠給力。 輪回有一個前提條件, 就是不死。 如果真正死了, 怎麽可能再輪回? 一塊石頭是不可能輪回的。無情的相隻有聚散,因緣和合,因緣離散。輪回是特指有情。 可是眾生明明會死啊, 自古以來, 沒有不死的人, 你挖開任何一座墳墓, 除了骷髏以外, 什麽也沒有。 於是隻有一種可能, 有一樣東西, 是獨立於我們的肉體這個因緣和合的相之外的。 我們的肉體會腐朽, 但是這樣東西不會死。 這樣東西有不同的名字: 靈魂, 鬼, 元神, 法身, 佛, 魔,仙,精。 我這樣子講, 諸山長老的眼珠子隻怕都已經掉到地上了。 你在胡說什麽? 鬼是鬼, 魔是魔。 怎麽能和佛相提並論, 這是對佛大不敬。 嗬嗬, 先別急著亂扣帽子。 再說了, 佛根本不在乎你對佛敬還是不敬。 你如果還是認為這是對佛大不敬, 隻能說明你的平等性智不夠給力。 佛有三十二相, 六大神通。 佛陀有一個弟子提婆達多, 因為謗佛, 分裂僧團, 而下地獄。 提婆達多修行是非常棒的, 有三十相, 五大神通。 鬼是有五大神通的。 鬼唯一沒有通的, 就是漏盡通。 你如果用五除以六, 得百分之八十三。 也就是說, 鬼和佛有百分之八十三的相似。 也就是說, 佛是漏盡通了的鬼, 鬼是漏盡沒通的佛。 佛和鬼有很多的相似之處, 事實上, 除了漏盡通以外, 其他都一樣。 其中最重要的一點相似之處就是, 都是空為體, 都有覺性。 那為什麽佛會無漏? 那為什麽鬼會有漏? 其實這兩個問題的答案是一個, 你如果知道了為什麽鬼會有漏, 自然就知道為什麽佛會無漏。 於是, 你就開悟了, 你就得了漏盡通。 於是, 你就從鬼變成了佛。 於是, 你就超脫了六道輪回。 那麽這個答案是什麽呢? 我在以前的文章中早就說過了,而且說過了許多次。你沒留意而已。 一定要參破它。 |