潭州長髭曠禪師, 曹溪禮祖塔回,參石頭。頭問:“甚麽處來?” 曰:“嶺南來。” 頭曰:“大庾嶺頭一鋪功德成就也未?” 師曰:“成就久矣,隻欠點眼在。” 頭曰:“莫要點眼麽?” 師曰:“便請。” 頭乃垂下一足。師禮拜,頭曰:“汝見個甚麽道理便禮拜?” 師曰:“據某甲所見,如紅爐上一點雪。” 最近江湖熱鬧的緊,從唐駿先生, 到道長李一, 你方唱罷我登場。 道長李一, 更是從活神仙一夜之間變成騙子, 傳言甚至成了性侵女弟子的色魔, 騙財騙色。這幾位當世名人, 變成了紅爐上的一塊烤肉。 江湖險惡。 我和以上幾位都是素不相識,是非曲直, 我不予置評。 但他們今天之所以在火上烤, 是因為自己是一塊肉。 石頭希遷垂一足。這個我們已經看過了,天龍和尚舉一指,馬祖道一也曾經垂一足。我就不重複了。 曠禪師一句“紅爐上一點雪。”千古絕唱! 一絲一毫都沒有了, 窮其用處, 算是真正的窮盡了。舉一指,垂一足,還有一絲在。老實講,不如“紅爐上一點雪。” 俗話說, 水火不相容。 我燒過佛陀的長繩, 沒想到曠禪師居然用火燒雪。 真不知他是怎麽想到這一句。 妙啊! 我在這陋室中, 與古人神交, 真乃人生一大快事。 注意,窮盡不是無一物的意思,法身無相不是無,法身是有,但法身無相。所以有也是無,非有非無。既然不是有也不是無,用有無來表述都不恰當,這就是有無俱遣的原因。 汾州石樓禪師, 上堂,僧問:“未識本來性,乞師方便指。” 師曰:“石樓無耳朵。” 曰:“某甲自知非。” 師曰:“老僧還有過。” 曰:“和尚過在甚麽處?” 師曰:“過在汝非處。” 僧禮拜,師便打。 僧人很誠實,是個老實人,老老實實地說,我自知還沒有明心見性開悟成佛。“過在汝非處。”是什麽意思呢?是汝不肯承當。老實僧人禮拜是在求石樓禪師指點,石樓禪師的指點就是打。 哈哈哈,棍棒底下出好人。我們以前見過很多被踢一腳打一拳就幡然醒悟的例子。這位老實僧人是否被打醒,我不得而知。 什麽是本來性?眾生本自具足。 我們在很多公案中見過“共住不相識”,“白猿抱子歸青嶂”等等,說的就是騎驢找驢。本來性就在你身上,你每天都在用啊。 問僧:“近離甚處?” 曰:“漢國。” 師曰:“漢國主人還重佛法麽?” 曰:“苦哉!賴遇問著某甲;若問別人,即禍生。” 師曰:“作麽生?” 曰:“人尚不見,有何佛法可重?” 師曰:“汝受戒得多少夏?” 曰:“三十夏。” 師曰:“大好不見有人。”便打。 下棋的時候, 往往是一著臭棋, 滿盤皆輸。 “三十夏”就是香港腳, 大臭棋。前麵答得很得體,這一句便滿盤皆輸。 可以答“無始無終”,或者“春秋不可得”。 |