唐州紫玉山道通禪師,盧江何氏子。 僧問:“如何出得三界去?” 師曰:“汝在裏許,得多少時也!” 曰:“如何出離?” 師曰:“青山不礙白雲飛。” 青山,為什麽不礙白雲飛?因為不相妨。既然不相妨,還需要出離嗎?因為不需要出離,所以出離,才是出離。你什麽也不需要做,明白了不需要出離,就出離了。 於頔相公問:“如何是黑風吹其船舫,漂墮羅刹鬼國?” 師曰:“於頔客作漢,問恁麽事作麽?” 於公失色。師乃指曰:“這個便是漂墮羅刹鬼國。” 公又問:“如何是佛?” 師喚“相公”! 公應諾。師曰:“更莫別求。” 佛弟子們,更莫別求,你就是佛。性在何處?性在作用。青山不礙白雲飛。 常州芙蓉山太毓禪師,金陵範氏子。 因行食到龐居士前。 士擬接,師乃縮手曰:“生心受施,淨名早訶。去此一機,居士還甘否?” 士曰:“當時善現,豈不作家?” 師曰:“非關他事。” 士曰:“食到口邊,被他奪卻。” 師乃下食。士曰:“不消一句。”士又問:“馬大師著實為人處,還分付吾師否?” 師曰:“某甲尚未見他,作麽生知他著實處?” 士曰:“隻此見知,也無討處。” 師曰:“居士也不得一向言說。” 士曰:“一向言說,師又失宗;若作兩向三向,師還開得口否?” 師曰:“直是開口不得。可謂實也。”士撫掌而出。 這一段對話,太毓禪師的話中有三句閃光點,你能找出來麽? 池州魯祖山寶雲禪師, 僧問:“如何是諸佛師?” 師曰:“頭上有寶冠者不是。” 曰:“如何即是?” 師曰:“頭上無寶冠。” 什麽是寶冠?各種佛,羅漢,菩薩,尊者,大德,法王,大師,的名號算不算寶冠?各種神乎其神的法門算不算寶冠?佛經算不算寶冠? 這些其實都不是寶冠,是枷鎖。 出去!青山不礙白雲飛。 |