第二個是行部,行部修學把你和佛變成了兄弟間的關係,彼此是平等的, 這就把你和佛的距離拉近了,兩個你可以麵對麵了,念佛的你和作佛的你, 這兩個你是平等的。依大唯識做夢的你跟夢中的你都是你,這兩個你同時念 佛就是行部修學。
最後還有瑜伽部,老師們寫過寧瑪派九乘次第的作業,瑜伽部的你和佛 都是心識變現,依大唯識做夢的你和夢中的你都是一心的顯現,都是一心的 行相,從這個視角念佛又不同了。剛開始念佛,很難契入一心的境界,我們 不相信一切有情都是佛,因為現在的你是凡夫,但是做夢的你不是凡夫。我 們退回到夢境來說,夢境中的兩個你都是覺,做夢的我們是覺,這個覺跟夢 中的識覺是相通的,我們的根識把這個覺認知為人身,就不通了。佛法講的 覺不是在人身裏,識變眾生與法,這個覺含攝整個宇宙。依人身認知外境是 我們人類的經驗,佛法的覺超越了人類的認知。我們經常給大家講,學佛一 定要接受你不是你,緣起中的你是覺降級後的認知。我們講不是說做夢了床 上的你就消失了,同樣能相的你一直都在,你認為做夢的你是凡夫,你就活 在人間;做夢的你是上帝,你就活在天界;做夢的你是佛,你就活在淨土。