夜歸

一襲青衫一把琴  琴音似訴寂寥心

蹣跚步履瘦長影  風雨街頭夜正深

【注】
   作者有位忘年交，年屆九旬，是阿炳的鄰居，阿炳聽到他的吵聲，能喊出名字。他小時候，半夜半夜夢醒常能聽見阿炳拉著二胡，琴聲由遠而近，琴韻蒼涼、悠揚動聽。

聽鬆

一曲琵琶風入鬆  琉璃世界月當空

心隨清韻情難抑  耳聽悲歌觸隱衷

【注】
風入鬆，古琴曲名。內容描寫月夜彈琴如風吹入鬆林的聲音。《樂府詩集·琴曲歌辭四·風入鬆歌》宋 郭茂倩 題解：“《琴集》曰：‘《風入鬆》，晉 嵇康 所作也。’
隱衷，深藏內心、難以啟齒之事。

犯禁

時撥琵琶時拉琴  自編自唱話當今

辭藏機穎言含刺  狷憤心聲屢觸禁

【名人簡介】
   瞎子阿炳，名華彥鈞（1893—1950年）無錫東亭、小四房人，是無錫城中心道觀、雷尊殿道長華清和的私生子。從小有父無母、稱父親叫師父，8歲在道觀雷尊殿隨師當小道士。故居及雷尊殿，至今猶存。曾讀私塾，從小研習道教音樂並有突破。能演奏各種樂器，尤擅二胡、琵琶。22歲師父去世，繼承師父遺產為雷尊殿當家道士。因交友不慎，染上嫖娼、吸毒惡習。1927年，雙目失明，淪為街頭藝人，命運坎坷、心靈扭曲，其所譜大量樂曲，係這一時期所創作。1947年後，以賣唱兼修理胡琴為生。1950年暑期，中央音樂學院教授楊蔭瀏等，用鋼絲錄音機，為他錄製了《二泉映月》《聽鬆》、《寒春風曲》等3首二胡曲及另3首琵琶曲，得以搶救了這些“絕唱”。瞎子阿炳於1950年12月歿，葬於璨山腳下“一和山房”道士墓地。今遷葬於映山湖西。 

楊蔭瀏(1899—1984)，無錫人，音樂教育家，字亮卿，號二壯、清如，傑出的中國民族音樂學奠基人。是保留阿炳音樂藝術的主要推手。
  
【背景材料】
1949年前，江南農村有一道獨特的風景線：瞎子在人攙扶下，拉著胡琴走街串巷，賣卦算命，所奏二胡樂曲，一般也都相當動聽。阿炳不算命，靠自己的藝術天賦掙錢；拉一個場子，表演一番後，用自己的一頂禮帽，作為容器，向觀眾求施舍；也逐門逐戶表演，求主人施舍。
1947年，阿炳曾到漁夫故鄉焦溪鎮，。當時我上小學，有幸見過一麵：穿一襲青布長衫，戴一頂舊禮帽，懷抱一把二胡，身背琵琶，至今猶清楚地記得當時模樣。一個世界級的音樂大師，以這種方式求生，真正不可思義。