竇娥冤,不是怨。 冤,都有事。哪樁裏,都有怨。常常是冤有頭,怨沒底。 怨,就那回事兒。天怨人怒,怨天尤人,當不得真。 插隊八年之怨,上調調令一到,那得意,冷宮的妃臨幸似的。 叫喊和信“厲害了,我的國”的,他們怨”祖國,我愛你!你愛我嗎?”的時候那樣子,不信都不行。 聽完冤,總“漲知識了”;聽怨聲載道,弄不好就影響睡眠。繞道走。 林妹妹,小小年紀,不怨不寫,十句九句怨。 劉姥姥,哪句不逗樂,哪句不變著法地使樂。一句“你這一頓,我家一年”(大意),多少怨! 讀紅樓夢,頁頁的怨,坐實的怨,沒幾處,上述劉姥姥的,算是一。 “愛你沒商量”。怨,亦然。貓三天,狗三天。它們是上帝煲的高湯,給你一勺,鮮美得你,感恩吧!不給你,怨吧!蘇東坡懂事,“轉朱閣 低綺戶 照無眠”之後,就“不應有恨”,轉個身,接著睡。 冤,弄弄就公了。吃瓜群眾之一的竇娥,冤了千年,還在唱;不公之於眾,冤成不了案;“冤冤相報何時了”,當是老看客的話,潛台詞是,老演這一出,該換換了。 二 怨,當私,很私。 怨給人看的,走向冤,像“傷痕文學”,“幹校六記”,“往事並不如煙”。 靈魂沒折向深處走的地兒,人兒,愛得轟轟烈烈,怨得呼天喊地地輪著演。 讀過一段描寫: 她在街口,有一爿鋪,賣些雜貨。總穿得很整齊,坐時,腰直直的。不大和人搭訕。 一段,小鋪沒了。 不久,又開了。和原來一樣地賣些雜貨。還是她,坐時,腰直直的,不大和人搭訕。 她認識了一個跑山貨的,就跟車。出了車禍,他死了。 讀過,就“收藏”了。沒法“刪除”。 至私的怨,把心勾住,多久多遠,無礙。 人生從來如意少,由是,怨積。 《尤裏西斯》段落大意摘抄: “布魯諾看到臥室裏的啥啥變了位。問她。頓一下,答了。一聽,編的。” “在鑰匙縫裏,布魯諾見到她正在和他.....” “布魯諾不說什麽。前一會兒,布魯諾排隊買肉腸,盯著前麵的大屁股看,快忘了來幹什麽的。” 怨,這樣積,漚出靈魂。 “迎闖王,闖王來了不納糧”。 “藏族人民再苦也有邊,共產黨來了苦變甜”。 十年浩劫的終曲是“大快人心事,揪出四人幫”。 “開心就好!” “中共就是個黑社會徂織,很高興現在脫鉤了”; “落後就要挨打。”“美國壓製我們,就怕我們強大”。 也是怨。走向憤青,或成怨婦。一張綠卡就能解的仇,升升工資就能破這泣轉成笑。 蘇聯肅反而生索尓任尼琴,中國文革引來“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論;張愛玲因為“開會,旗袍都不能穿”而離走,幾個跟著?而今網上回不回去的算計,量子計算機也給不出答案;“我愛祖國,祖國不愛我”,是公仇,“那人是黑老大”,是國罵;“我的陰道我做主”,不對著采訪話筒說就有點怨的意思了。 它們不致怨,多是個冤。 所以,曆經災難,沒有靈魂。 為何出國,聽得進去的是“去異地,找異人,過別樣的日子”,不是“改造了國人的靈魂;“山上下鄉回到城裏,快三十了,嫁不出去”之虞是看了就不會忘的傷痕,不是“悔不悔”的又唱又湧。 多少人活不到三十歲,四十出頭的韓愈,齒鬆,佝僂,眼花,皇帝多少,活過五十的,半數都沒有,??如是積累之上,使生“三十而立”之訓。 怕成剩女而又“在上海有了工作,為什麽要回到小城市?”;懷孕而不果,“生日快樂”的歌沒按時唱,原來坐在一條凳子上吃,不知什麽時候麵對麵了”.... 而離婚。..... 如是之下,忽然有悟:“三十而巳”。 放在靈魂的稱上,“而立”噸位,“而已”不會過倆。 不致私,怨個啥?沒個私,怎麽怨? 幾千年的冤連著冤。 怨呢?where?真的很難找。 附:《怨》 來源: 沙夫 於 2020-08-21 18:51:23 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 29 次 (1700 bytes) 字體:調大/重置/調小 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 當前最熱討論主題 怨,在很大程度上是由於個人的價值得不到實現的表現,但問題是個人的願望又會是無窮的。要解決這個矛盾的方法是提供以自由的環境,由個人去自由地選擇機會,充分地去嚐試自己的價值。所以,在自由地選擇、自由地傾述、自由地表現的環境中,怨是最少的地方。 自由是極為個人的東西,但它的價值又須通過他人得以實現。所以,合作應是實現個人價值的一種條件。所以,要不要合作、如何合作,又是個人的一種選擇了。 社會是實現個人價值的一個範疇、一個場所、一個選擇。因此,無怨的社會也必然會是一個可以自由選擇價值的地方。 |