在童年的記憶裏，過年期間看大人們舞龍燈的情景是永遠難忘的。

我的家鄉是山東濰坊，那裏民風淳厚，民間藝術曆史悠久，是中國的民間藝術之鄉，民間習俗在這裏得到了很好的傳承與發揚，尤其在逢年過節的時候，這種古老的習俗便表現的淋漓盡致，過新年舞龍燈就是其中一個最典型的例子。

“舞龍燈”俗稱“舞龍船”或“耍大龍”。據說它起源於漢代，唐宋時期的“社火”中，“舞龍燈”就已經是很常見的地方文化活動了。南宋大詞人辛棄疾即有“鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”的詩句。在濰坊，新年期間從進了臘月門到正月十五元宵節，男女老幼隻要聽到鑼鼓響，就興高采烈地到大街上迎接舞龍燈隊伍的到來。

濰坊有一個傳統，從臘月到正月，全城的各企事業單位及居委會等無不在忙活著同一件事兒，那就是組織人們紮燈籠，掛燈籠和訓練耍大龍的隊伍。耍大龍可不是任何一個小單位可以舞得起的，它需要一定的人力和財力為基礎。大龍的紮製集紮製，繪畫，裝飾，燭光，響鈴為一體。大龍的龍頭大小一般在一米見方左右，由竹竿及鐵絲紮成骨架，外麵蒙以稠布，龍眼睛可以轉動，龍須飄飄灑灑。據說從明朝到現代濰坊有五百年紮製龍燈的傳統，因此這龍頭紮起來更加活靈活現，形象逼真。

大龍的身子俗稱“龍腰”，一般有九節，十一節甚至二十一節。每節龍腰的直徑約半米，長約一米，也是竹子紮成，裹以色澤鮮豔的綢布，上麵遍飾龍鱗。一般以紅色居多，也有黃，白，綠，紫等顏色。龍頭和龍腰再用同樣顏色的綢布連接起來，從而形成了一條或者紅色，或者黃色，紫色，白色，綠色的長龍。每一節龍腰下麵由一人舉著，行進時所有的人都隨著鑼鼓點跟著龍頭前後左右上下舞動，內置的燭光不斷閃爍，玲聲悅耳，一條十幾米長，上下翻飛搖頭擺尾的巨龍就呈現在眾人麵前了。

龍頭因為個頭大，用的材料多，重量大，而且還要舞出許多花樣，因此舞龍頭的人需要很大的力氣，往往需要幾個年輕的小夥子人輪流替換，否則誰也吃不消。因此，舞龍的人一般都是青年男性，鮮有姑娘們摻和。他們都是統一的武士般裝束，緊身利落，色澤或紅或白，或紫或綠，與所舞的大龍渾然一體，刹是好看。

盡管過年時節的天氣還十分寒冷，有時甚至還飄著雪花，但人們對觀看舞龍燈的熱望更加高昂，尤其是在正月十五那一天，過年的所有活動在這一天達到了高潮。全城大街小巷到處張燈結彩，猜燈迷，放鞭炮，耍大龍，踩高蹺，扭秧歌，傍晚時大家早早就扶老攜幼來到大街上，或結伴等候在市中心的一些較大的廣場周圍，大膽些的孩子幹脆爬到附近的一些樹上，盼望著舞龍燈隊伍的到來。當遠處傳來鏗鏹的鑼鼓聲和震耳欲聾的鞭炮聲，人們便奔走相告：“來了，來了！“，“看那邊，看那邊！”。於是，人群開始騷動起來，蜂擁而上，把一些觀望點擠的密不透風，人山人海。

當鑼鼓和鞭炮響到跟前的時候，舞龍的隊伍也就到了。放眼望去，由各企事業單位及各居委會組成的舞龍隊及秧歌隊，高蹺隊，旱船隊，彩船隊，彩車等組成的喜慶隊伍形成了一條看不到盡頭的巨大彩龍。燈籠火把，鞭炮禮花，色彩斑斕地映亮了周圍的夜空。一般而言，在市中心的一些較大的十字路口或空場上，這些喜慶隊伍都要停下來，給圍觀的人們做現場表演，最壯觀的當然是“耍大龍”了。

在巨龍翻滾的隊伍前麵，還有一個人舉著一個藍球般大小的球狀燈籠做引導，俗稱“龍珠”。“龍珠”在前麵隨著鑼鼓邊走邊舞，大龍則在後麵緊追不舍，還時時做出欲吞“龍珠”而下的舉動，俗稱“戲龍珠”。如果一條龍的表演，叫做“單龍喜珠”。若兩條龍一起聯合來表演，則稱為“雙龍戲珠”。其陣勢壯觀無比，讓人們歡呼叫絕。

舞大龍不僅有盤龍頭，龍翻身，交叉穿梭等花樣，有時龍舞正酣的時候，從大龍的口中噴出一團火焰來。那是怎麽會事呢？原來是有人在龍頭附近舉一火把，然後隨著龍頭舞動的方向朝空中撒一把火藥，火藥遇到明火被“轟”地一聲點燃，形成一個大火球，濃煙滾滾，看上去真的象巨龍在噴火吐霧呢！

說到“耍大龍”濰坊當地還有一個有趣的傳說呢。據說在清朝光緒二十九年（1903年），濰坊的前身老濰縣有一名姓王的舉人，為了當上狀元而絞盡腦汁。可他不是在文章上下功夫，而是在“老佛爺”慈禧太後的七十大壽時給她送上了一份特別的禮物。怎麽個特別法呢？既不是瑪瑙蜚翠也不是古董珍寶，而是一把用純銀打造的“夜壺”，並在壺底刻上自己的名字“王壽彭”。知道“夜壺”是做什麽用的嗎？那時候中國的居住條件還很落後，即使是皇帝太妃的室內也是沒有衛生間的。他們起夜用什麽呢？就是太監宮女伺候的“夜壺”唄。當然了，那時候普通老百姓家的夜壺多是陶瓷的，也有用錫焊成的。

據說當慈禧接到這份禮物時先是一驚，不明白這是什麽意思？可當她把夜壺翻轉過來時就心花怒放了。你想啊，送禮者甘心情願地把自己的名字刻在這麽一個玩藝兒的底下，那對主人又是何等的忠誠啊！況且，“王壽彭”這名字也吉利，似乎隱寓著“王者壽如彭祖”的意思。於是傳下旨來，封王壽彭為一甲一名，賜頂帶花翎，官從六品。從此，王家雞犬升天，風光無限。

王家此術當官的舉動實在不體麵，因此當地與他家有些過節的人便想了一招羞辱他的後人。在某年耍龍燈的時候，專門來到王家的宅前。可這次引導大龍的不是“龍珠”，而是一把用銀色錫紙糊成的大夜壺，壺底下赫然寫著一行字-“這是當年那把壺”。嗬嗬! 想象一下吧，一條大龍（暗寓慈禧）在一把夜壺（ 嘲諷王狀元）的引誘下左扭右晃醜態百出，該是一個多麽有趣的場麵啊！

話扯遠了，還是回到舞龍燈上來吧。近年來濰坊的龍燈可是舞的更歡了。不僅在逢年過節的時候舞，其他一些喜慶的節日或者慶典之類的場合下也有舞龍燈的表演，而且大龍紮製的更威武，舞的更精彩。現在耍大龍還用上了電子技術，彩燈燦燦，愈加光彩奪目。由於不用再點蠟燭，也不用擔心大龍著火的事了。

小時候隻知道看熱鬧，後來才逐漸體會到這每年舞龍燈的真正含義。那大龍代表著的是咱們中華民族蓬勃向上不屈不撓的精神，而舞龍，則是祈求來年風調雨順，五穀豐登，天下太平。

新年到了，今天又是初五，想必家鄉的大街小巷上龍燈和舞龍一定十分紅火。

後注：王壽彭，山東濰縣人，清代光緒二十九年中狀元，後擔任過湖南巡府，民國初期任首位山東大學校長。

09/02/2019 多倫多