留在歌聲中的回憶！

每一個時代，都有那 一個時代的歌曲！每一首歌曲，都有那一代人留在歌聲中的回憶！歌曲的旋律，不僅能激起一個時代的脈搏，歌聲中的詞曲，也承載著一個國家的記憶！

動筆之際已經是筆者“跨出國門“33周年的年份。中國自1979年開始至今的這段曆史，注定是一個耍在中國近代史上濃墨記載的曆史，它是改變了中國曆史進程的一段曆史，也是改變了（出國華人）人生軌跡的一段曆史，今天筆者試圖通過那個時代的歌曲，去回顧那些難忘的陳年往事，以這種全新的方式，通過那些小人物的視角，去描述那些凡夫俗子們的生活點滴， 用小人物的故事去記錄那一段曆史，去感受一下那大時代的脈搏，還有那些扣人心弦的歌、、、！

說到“文革“後期（伴隨重大曆史事件）的歌曲，恐怕首先得提到“交城的山，交城的水，交城出了一個華政委“這首歌了。這是70年代後期傳唱大江南北的一首歌曲，是歌頌“英明領袖華主席“的一首歌曲，那時候“先皇“剛剛去世不久，中共上層也剛完成一次黨內“政變“經曆參與過1976年四五天安門事件的我們，也唱著“你一杯，我一杯，杯中撒滿了幸福淚“的歌曲，企盼著，茫然著，甚至隱約的感覺到，這個國家將會發生某種巨變！

其實：這種“靈魂上的感應“並非特異功能，更不是空穴來風，那時候國家的確正處在一個十字路口。那一年（78年底）意氣風發，誌得意滿的鄧大人訪問日本歸來後，就人不卸甲、馬不卸鞍地又飛越過浩瀚的太平洋－－訪問了美利堅合眾國，連續著出訪兩個重要的“敵對國家“，這種異乎尋常的舉動意味著：一個關係到國家命運的重大轉折，正在〝潤物細無聲〞的悄然進行著。

在美國的德克薩斯州，鄧大人看似一個不經意的小動作，他把那頂美國〝西部牛仔帽〞往自己的頭上輕輕的那麽一扣，通過這個“肢體語言“鄧公是在向全世界各國表明：老子要改弦更張啦，我們再也不跟那些“窮叫化子們“玩啦，那個“丐幫“幫主的破沙發－老子再也不想座啦！從此我們就跟美國混啦！鄧公的這個肢體動作，用當年的話劇台詞來概括，那就是“此處無聲－勝有聲“！

在向美國人表決心“申請入夥“的同時，鄧小平“訪日，訪美“這個舉動，也暗含著告訴原來的蘇聯大哥，咱們從此就“分道揚鑣“啦。同時：他更是想通過“訪日“與“訪美“這個外交舉動告訴黨內的同仁：這個家裏的實際“當家人“是我鄧小平！老鄧曾對黨內的同僚們說過“回頭看看這幾十年來的曆史教訓，凡是跟美國搞好關係的國家，都成為大款啦，凡是跟蘇聯跑的國家，都他媽窮的快要了飯啦〞（大意是如此）總之一句話：中國要打開國門，要加入到以美國為首的西方資本主義陣營啦，這用當年一句時麾的語言，就叫〝與國際接軌〞要〝走向世界〞啦。

我們知道：你帶個妞去公園－要買門票，去電影院－要買電影票，那麽要改換門庭呢？當年林衝投奔水泊梁山是要交投名狀（殺人）的，楊子榮上威虎山，那他也是帶著聯絡圖獻給“座山雕“的，再說當年咱“聖祖爺“拜蘇聯人當大哥時，那也是發表了白皮書“別了，司徒雷登“的。那麽今天鄧大人想要脫離“社會主義大家庭“，想要背叛原來的蘇聯老大哥，要重新“拜碼頭“！怎麽辦？按“江湖道上的規矩“這是要交“投名狀“的！換個說法：別說改換門庭了，就是去拜山神廟還得提個豬頭去上貢呢。再說：山窮水盡也得有“見麵禮“呀？－鄧大人交啥？？？

於是老鄧在華盛頓觀看美國小朋友演出時，突然對當時身旁的卡特總統講“越南小朋友有些不聽話，該打屁股啦“！聞聽到老鄧要打架鬥毆的言論，老卡特心中一楞，心想這小個子中國人他要幹嘛呀？但是他轉念一想：中國與越南同屬於社會主義陣營，這兩國家之間打起來，就如同〝狗咬狗〞一樣，美國站在一旁看熱鬧就行。注意看熱鬧的時候－站的遠點，別濺著自己一身血就行。

鄧公在79年收拾越南人時（大陸稱之為：自衛反擊戰）在這場戰爭發起前，中國的確是事先通報了美國，而卡特總統之所以沒有製止，那是因為（一則）這個舉動能替美國出口窩囊氣，（二則）那時中國窮的一切物質生活還都憑本供應，老百姓還穿衣－要布票，吃飯－要糧票呢，簡言之：那時中國對美國根本就沒有威脅，別說當年了，就是現在“掰手腕“那也差遠啦。“中國與美國的差距，最少落後50年“，這句話是後來政協的李瑞環主席說的。也正因為中國離〝稱王稱霸〞還差的遠，所以當時美國人對中國沒有戒心，因此卡特總統默許了－沒有說話。

後來鄧公把這種差距歸納為“韜光養晦“，再到後來這個即定方針沿續下來，就變成了老江的“悶聲發大財“，胡哥的“不折騰“！那個時候中國人唱著“今天是個好日子“的歌曲，美國人呢？不僅把中國拉進了“世貿“還與中國簽定了“戰略夥伴關係“這種“中美和諧“一直持續到那個梁家河大隊的挑麥郎登上中國政治舞台，那個村裏出來的家夥，中國字都認不全，就更別提什麽智慧啦，這家夥不知天高地厚，一會提出“太平洋容納的下中美兩國“要跟美國劃分世界，一會又提出那個狗屁不通 的“人類命運共同體“，聽著就跟當年日本皇軍的“大東亞共榮圈“似的，對此：引起了美國人對華的高度警惕，夥伴關係也隨之變成了敵對關係！

這個話題扯遠了，再回到79年鄧公訪美，這裏有個曆史背景需交待一下，50年代初“聖祖爺“訪問莫斯科時，當時斯大林曾對毛爺說過這麽一句話“中國是個大國，中國共產黨是個大黨，今後蘇聯將主要負責歐洲的解放事業，亞洲革命就交給你們啦“！（東南亞）這是當年蘇聯老大哥恩賜給的地盤，這就是毛爺當年不顧政治局的反對（隻有彭帥支持）堅持要“抗美援朝“的內在因素，也是當年盡管自己的日子並不富裕，但還是要省吃儉用支援朝鮮，越南，甚至還去豢養著西哈努克的“流亡政府“，的原因。因為這就是“道上規矩“！即然你當大哥，那麽你就要“照著“小弟，這就跟今天美國大兵“照著“釣魚島，太平洋艦隊“照著“台灣是一個道理，除非你不當這個“大哥“啦！

事實上：在社會主義大家庭裏，中國這個“老二哥“當的還真憋屈。那些小兄弟像諸如：朝鮮，越南，柬埔寨這些國家，它們都把吃中國，喝中國，視為是“天經地義，理所當然“的事情啦，這正如國人說的那樣：這都是些“白眼狼“！然而：這些“兄弟國家“雖然吃你，喝你，但他們卻並沒有把中國這個“二哥“放在眼裏，平日裏“要吃要喝“也就算了，到了關鍵時刻這些小弟還給“二哥“玩陰招腳底下使絆（如申奧投票）據說當年中國的申奧代表團失敗而歸後，氣得陳團長（希同）在北京機場剛一下飛機，就先背誦了一段毛主席語錄“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友、、、“義憤之情溢於言表（朝鮮投下了最關鍵的一張反對票）社會主義陣營中“小兄弟“的種種劣跡，不僅氣的老陳破口大罵，老鄧也早懷恨在心，這就是鄧公口中“該打屁股啦“的原始基礎。

更加巧合的是，就在78年底鄧小平訪日的時候，越共出兵柬埔寨占領了首都金邊，這一下子把紅色高棉的波爾布特給打的逃進山裏去了。這個殺人狂魔原本是中共在東亞養的一隻“瘋狗“，原想指望著這隻狗給自己看家護院，誰承想：被越共一下子就給端啦。娘的：越南人也太狂妄啦“打狗那還得看主人呢“這件事也是老鄧要“借機收拾“一下越南人的一個動機。

這就像剛肚子餓了，就有人送來了一碗“紅燒肉“，剛想要睡覺，就有人送來了“枕頭“。正當老鄧為“見麵禮“的事犯愁時，越南人就不失時機的送貨上門來啦。狡猾的老鄧明白，要交“投名狀“那就得玩真的，但找誰下刀子呢？太慫的不行，那等於欺負人。太強的也不行，那咱打不過。環顧四周，北極熊，中國惹不起，那大熊爪子太他媽的鋒利，正好這個入侵柬埔寨事件給老鄧提供了一個契機，借機收拾一下越南人，不僅能出一口惡氣，還能一舉兩得，一則：表明中國與蘇聯〝掰了〞的決心，二來越南與美國有世仇，正好拿它來當送給美國的〝見麵禮〞！

鄧小平從美國回來之後，就調集了廣州軍區，昆明軍區9個軍（50多萬）兵力，於79年2月17日分兩線發動了對越戰爭，坦率的講自從62年對印作戰後，中國軍隊就一直沒有打過仗，而越南軍隊則是一直在（抗法，抗美）戰爭中渡過，因此在戰技，戰術，實戰經驗等方麵，中越兩軍根本就不在一個層次上，盡管那時候的中國士兵還相當有血性，營以下的作戰單位打的相當頑強，英勇，但不可否認的是，那次我軍的傷亡非常的大，當時有一個電影叫“高山下的花環“還有一首歌曲叫“血染的風采“都是在敘述那場戰爭中的士兵們的！

79年那場對越戰爭很短暫，見好就收，這正是老鄧的高明之處。當時越南剛與蘇聯簽署了“越蘇友好條約“這是一個“準軍事條約“因此：中國此時收拾越南，符合美國的國家利益，這也就是當年美國暗中賣給中國最先進的“炮秒雷達“的原因，為了震懾蘇聯人，防止莫斯科插上一腳，美國還派出了航母戰鬥群到了北部灣，中美雙方心照不宣，目的就是讓蘇聯人一時的蒙圈找不到北，這也是為什麽中國不派海，空軍參戰的原因，不能讓戰爭升級，並速戰速決（投名狀）是那麽個意思就行啦，再說美軍提供的衛星情報顯示，越軍精銳部隊正從柬埔寨趕回來，美國人也快壓不住北極熊啦、、、於是半個月後中國政府就向全世界宣布“勝利凱旋“3月5日從越南撤軍啦！

就是這場傷亡慘重的有限戰爭，為中國打出了加入西方陣營的國際環境， 拉開了中國改革開放的帷幕。如今 在雲南邊境的“麻布坡“軍人墓地，默默的躺著一群年輕的士兵，他們在那裏默默鬥風雪，千載伴青山，仿佛仍在守護著祖國的南大門，當年他們為國捐軀時，還是一群十幾歲的孩子，他們用自己的青春，熱血，和生命，才換來了中國改革所需要的國際環境，後人不應忘記他們！

沒有血染的風采－－就不可能有－－春天的故事！

伴隨著年輕士兵們的鮮血，一首“血染的風采“誕生了，很快這首歌曲與“十五的月亮“一樣唱遍了大街小巷，1979年的那場對越戰爭，奠定下了中國改革開放的基礎。越戰結束後鄧小平就在〝南海邊上畫了一個圈〞建立了深圳經濟開發區，同時：也就是在那一年有“一個春天的故事“便在南中國唱響了，這是一首歌頌鄧大人，講述的“深圳的故事“的歌曲！憑心而論：在今天中國深圳改革開放的紀念館裏，不應該沒有這些年輕的士兵們的一席之地，這是一道良心考題！

這首名為“春天“的歌曲，後來被人們視為是“拉開帷幕“的序曲，它是由一位叫董文華的軍旅歌手演唱的，我曾在報刊上看到過這樣一則報道：說沈陽城有一個小毛賊，行竊落入了警方手中，這小賊怕挨打，所以一進“雷子窩“這孫子就編了一套瞎話“自報家門“說道“我媽是董文華，這一下還真把警察給震住了，後來“雷子們“把電話打到沈陽軍區政治部“挨了一通臭罵“才得知，人家董小姐還沒結婚呢，哪裏來的兒子呀？由此可見－這首歌的知名度！

隨著戰爭的結束，封閉了30多年的國門打開啦。與此同時：大量的港台商人，包括西方國家的生活用品，文藝作品也都湧入進了中國。上世紀80年代，那真是一個令人懷念的年代，那是一個“百廢待興，百花齊放“的年代。這個時候另一首名為“在希望的田野上“的時代歌曲也誕生了，從那時起中國發生了翻天覆地的變化，首先是〝李玉和，洪長青，都不見了蹤跡，李鐵梅，吳瓊花“也不見了身影。這意味著（階級鬥爭）意識形態的那一套已經翻篇了。

人的記憶這東西，有時候它不管“喜怒哀樂“都會像烙印一樣刻錄在人的腦海裏。這麽多年過去了，盡管“八個樣板戲“的代表人物早被驅逐〝出鏡〞了，但那些〝天王蓋地虎〞〝寶塔鎮河妖〞等精典台詞到今天也還是手機〝彩玲〞和酒席宴會上的名句。它之所以能夠流傳至今（一則）是人們大腦的記憶細胞使然，（二則）大慨是皇後娘娘主抓的〝樣板戲〞帶有霸氣，乃至在若幹年後央視那個牛逼哄哄的主持人畢福劍跌倒在了〝夾皮溝〞裏。

國門打開前：學校，老師都常常告誡我們：你們太幸福啦，這世上還有三分之二的窮小子。打開國門後才發現，原來我們自己就是那些“窮小子“80年代的變化，真讓人感到眼花繚亂，不僅如此：我們還感到自己就是一群“井底之蛙“！首先映入眼眶的，是來自美國的〝肯德雞〞在北京前門大街安營紮寨了，緊接著美國的飲料〝可口可樂〞也開始跟〝北冰洋汽水〞叫板啦。緊接著美國的好萊塢電影、米老鼠、唐老鴨，日本的〝姿三四郎〞香港的“武元甲“還有“北京百貨大樓“那排隊拿號都難以買到的〝三洋錄音機〞這一切變化讓人看得是目不暇接。那時北京的變化是廣角的，在通往機場的國門大道旁，豎起了一幅巨大的日本廣告牌，隻見上書〝車到山前必有路，有路必有豐田車〞這廣告真是太他媽的牛逼啦！這幅廣告讓我們知道了什麽是一個現代化企業的底氣。

過去曾有這麽一句話叫做〝大千世界、無奇不有〞這句話用於形容八十年代的京城：那真的是再貼切不過了。在解放思想的召喚下，各路神仙就像“春天的小草“一樣都發芽露頭啦。那時候這邊的〝交際舞〞剛出場，那邊的〝掄芭舞〞就開始登台啦。這邊放起《妹妹找哥淚花流》那邊就播出了《大風從坡上刮過》搖滾樂手崔健的一首《一無所有》頓時就讓許多〝破鑼嗓子〞們有了〝用武之地〞一個個搖頭晃腦的〝搖身一變〞就都成了演唱會的〝搶手貨〞。北京那一位〝大粗脖子、大腦袋、虎背熊腰的大禿瓢〞還因此成了聞名全國的〝搖滾〞明星。這也太〝不可思議〞啦？就這麽說吧：那時北京大街上就像是一個五光十色的〝萬花筒〞每天都像是〝嘉年華〞一樣。

鄧小平從華盛頓回來後，還給我們帶回來了一幫美國的〝洋哥們〞那時候每天晚上圍坐在家裏的黑白電視機前觀看美國電視連續劇《加裏森敢死隊》還有《大西洋底來的人》那簡直就是生活中的一大樂趣。這種用異國視角拍攝出的美國電視劇就像〝磁鐵〞一樣吸引著我們，讓我們感到耳目一新，這讓從前這些天天叫嚷著要〝解放全世界三分之二受苦人〞的〝有誌青年〞們變得目登口呆。從此封閉的國人開始用疑惑、思考的目光看待自己，看待世界。

美國電視劇的播出，還在京城繁衍出了一種文化商品，求知欲旺盛的北京年輕人，很快就十分逼真的模仿出了劇中人物〝邁克、哈理斯〞的發型，甚至連〝邁克〞穿的那一身奇裝異服，那種被稱為〝喇叭褲〞的仿製品，都迅速的被克隆出來啦，並出現在隆福寺大街和東華門夜市的地攤上〔這資產階級的糖衣炮彈也太厲害〕啦，一時間在北京的高校裏，在企事業團體裏，還有國家機關裏，舉辦舞會，跳交際舞，留長發，穿喇叭褲，這在80年代的北京成為了年輕人的一種時尚。這就像今天時尚青年們那身自鳴得意的裝飾－－穿個小髒鞋、剃個漢奸頭是一樣。

那個時候，最令北京“雷子們“頭痛的，就是《加裏森敢死隊》的社會影響力，劇中那個帥氣的卡爾森中尉率領著一幫〝帶罪立功〞的強盜，小偷，騙子所組成的〝敢死隊〞居然都這麽能征善戰，這讓北京的〝胡同串子〞們感到激動興奮和驚奇，那時候在大街邊的小飯館裏，夜市啤酒攤上到處都播放著〝加裏森敢死隊〞深入敵後時那激動人心的插曲。劇中的那幫美國“頑主“都已經成為北京大街上背心上印有“沒有外匯卷““到處流浪““別理我，正煩著呢“的那群年輕人的崇拜偶像。這些小子頗有一種想與警察〝叫板〞的欲望。這不是給北京〝雷子們〞添麻煩嗎？

最令人感到興奮和欣喜的：還是當年各部委大院禮堂，各軍兵種大院的禮堂，乃至地方文化局的經營性電影院，都在各顯神通，爭相放映著〝內部電影〞這是當年北京城的一大景觀。這些電影種類凡多，諸如有美國電影《冰峰搶險隊》法國電影《巴黎聖母院》英國電影《三十九階台階》日本電影《山本五十六》《啊，海軍！》《望鄉》還有香港電影《巴士奇遇結良緣》《唐伯虎點秋香》甚至還有藝術大師卓別林的〝無聲電影〞上個世紀的80年代，那真是一個五彩繽紛的年代，那令人感到眼花繚亂的變化，讓人頗有一種〝洞中方七日，世上已千年〞之感。

除了影視界的變化，80年代時在北京的新華書店，那也稱得上是日新月異，像“靜靜的頓河““一千零一夜““第三帝國的興亡“以及“福爾摩斯探案集“這些昔日的“大毒草““禁書“也都“翻身得解放“堂而皇之的與觀眾亮相了。這種目不暇接，玲琅滿目的巨大變化，讓人覺得仿佛像是“劉姥姥進大觀園“不對，應當說是：仿佛從文化的沙漠，來到了知識的海洋。

在向西方國家靠攏的過程中，“青幫“的祖師爺，時任中共總書記的胡耀邦，號召各級共青團都行動起來，組織年輕人跳舞（這或許跟他曾任過“青幫“書記有關）老胡是中共高層最早西化的人，他是黨內第一個穿西裝打領帶的人。除此之外：這位當年備受爭議的總書記還號召要〝改變中國人的飲食結構〞於是在京的中央黨政機關、北京企事業單位的食堂，也都開始學做麵包，後來還相互取經學習交流〝烤麵包〞的方法，而後開著北京130卡車到大街上去出售，換句話說：今後咱們也要嚐試著用刀叉，而不用那兩小木棍吃飯了。後來這個大膽的嚐試無稽而終。

這些溫馨而難忘的往事，相信會引起許多同嶺人的共鳴。就這麽說吧：上世紀的80年代，那是一個希望與困惑都交織在一起的年代。是一個充滿勃勃生機的年代。是一個奮發向上的年代，也是我們這一代人集體緬懷的年代。說到放映〝內參電影〞在當時是我們這一代人“樂此不疲“的一件事，過去去偷雞之前，還得先撒把米，現在不用了，你有張“內部電影“票，那小妞都追著你，哪裏還用去撒什麽小米呀。各大院有〝內部電影〞有時候禮堂的放映甚至是通宵達旦的進行，一次在“裝司“電影放吷到午夜後，炊事班還加餐每人發倆熱包子。在諸多的影片目錄中《野鵝敢死隊》《女人比男人更凶狠》著實讓小妞們感到驚訝和新奇，同時覺得你〝太有本事〞啦。

清晰的記得80年代的某一天，我正躺在俺爹的那張竹躺椅上，正在全神貫注的閱讀著還散發著油墨味道的《福爾摩斯探案集》其中有一篇是〝柯南道爾〞的經典篇章《巴斯克維爾莊園的獵犬》你不得不承認：那名著就是名著，不服氣還真不行。這個故事扣人心弦開篇就是懸念、緊接著便是福爾摩斯那縝密神奇的推斷、行雲流水般的情節展開、峰回路轉般的高潮跌起、、、真是拿起來之後，就費寢忘食的不想放下。正在我如癡如醉的閱讀之際，忽然聞聽有一位哥們在樓下呼喚我，那火燒眉毛般的急切語氣，仿佛是十萬火急，就像分局的“雷子“就耍進莊來抓“革命誌士“，跑到涼台詢問才知道原來他手中有〝內部電影票〞再過40分鍾就開演了。

我們倆立即騎車趕到了位於三環北太平莊的〝北京電影製片廠〞在北影廠的大門口，哇塞：還有一個正在焦急等待的漂亮妞，這是我那哥們用“內部電影票“釣來的，那天放映的是《尼羅河慘案》這部影片是大偵探〝波羅〞的係列作品之一，是一部極具觀賞價值的推理片。它能使你整個人都溶入到了劇情中，電影散場我回到家後天色已晚，於是吃過飯後便倒頭就睡。結果當天晚上在夢境裏就一會是莊園的獵犬，一會是尼羅河上的〝眼鏡蛇〞搞的老子我數次被一身冷汗驚嚇醒，我特別的怕〝蛇〞那玩意兒。在夢境裏遇見到這東西，嚇的我都快神經啦！

80年代除了放映〝內部電影〞外，那年北京電視台還播放了一部日本電視劇，名叫《血疑》這部電視劇讓無數的中國男人為之傾倒。女主角山口百慧將那單純、美麗、善良的〝大島幸子〞演飾的是臨漓盡至。這部電視劇當年轟動一時，它不僅令年輕人傾倒，同時它還滿足了中國社會上各個年嶺段的人，好父親、好丈夫、好妻子的不同角色，這部讓人們在劇中都找到了自己心中的偶像。

特別令人動容的是山口百慧，她所扮演的〝幸子〞簡直是魅力無可阻擋。她那純潔、甜美的容貌就像是一朵美麗的櫻花，她那笑容呀：太善良、太動人啦。可以說她成了我們那一代人的擇偶標準，當演到〝幸子〞被病魔奪去生命的時候，伴隨劇中插曲《謝謝你》在耳邊響起，從未掉過淚的硬漢都哭得稀裏花拉。美麗，善良的“大島幸子“，成了我們這代人的美好回憶！

或許是受到“血疑“這部電視劇的啟發，後來到了九十年代，中國也有了一部讓億萬人落淚的電視劇，那就是著名演員李雪健主演的電視劇《渴望》。尤其是劇中那煽情的主題曲“悠悠歲月，欲說當年好困惑、、、有多少朋友，仿佛還在身邊，有過多少往事，仿佛就在昨天“，這首歌唱的真動情，聽著真動容。一聽到這首歌，眼眶就會濕了。在談到這部曾造成“萬人空巷看渴望“時，有位大官曾說過這樣一句話“在“渴望“播出時段，北京市公安局的出警報警記錄是零“！

如果說：80年代的時候曾有倆位漂亮的女人感動了中國，那是一點都不過份。她們其中除了來自日本的山口百慧外，另一位就是來自台灣的鄧麗君。比較而言：鄧麗君的歌聲更讓大陸億萬聽眾為之傾倒。當年在北京的大街小巷裏，常有騎著上海名牌〝風凰十八型〞自行車的年輕人《相當於今天的保時捷轎車》而在自行車把上掛著的就是日本的〝三洋錄音機〞年輕人們騎著他們的〝保時捷〞座駕招搖過市，伴隨著車鈴聲湧入行人耳中的，就是〝錄音機〞中播放出的，那聽起來即陌生、又親切的鄧麗君的歌，君姐的歌曲就是在這種義務播音中被人們所熟悉起來的。

我不知道在《北京地方誌》的編纂修訂中，編輯們是否收錄記載這樣一幅的畫卷：在80年代的中國日本的〝三洋〞錄音機是奢侈品。因而在北京古老皇城－故宮護城河畔的小路上，北海公園的遊船上，在英語補習班的教室裏，乃至在街邊賣冰鎮〝北冰洋汽水〞的攤位旁，行人們經常可以看到戴著美國進口太陽鏡《那時叫哈蟆鏡》手拎著日本〝三洋〞錄音機的年輕人。這樣的曆史畫麵是當年京城中的一景，這是一個〝時代的印記〞它已經深深的印在人們的腦海裏，而錄音機裏播放出來的旋律，明顯的有別以往的革命樂曲，那－－就是鄧麗君的歌。

鄧麗君的歌曲在八十年代的北京風靡一時：這位來自台灣的歌唱家非常具有親和力，鄧麗君的容貌不是那種豔麗之美，而是一種很平靜、純真、親切，就像隔壁女孩那種樸實的美。任何人看到她，你都會自然而然的喜歡她，起碼不會討厭她。更重要的是：她的歌聲能打動人心富有人性的味道，她的歌聲能讓億萬聽眾自覺自願的為之傳播。鄧麗君的歌聲給我們帶來了美的享受，她的歌與我們以前常聽到的〝不愛紅妝、愛武裝〞的歌不同，甚至是截然相反，歌聲裏沒有那〝鐵姑娘〞的味道，而是更多了一些女性的柔情，也多了一些生活的美好，坦率的講：那些〝假小子〞的歌曲聽多了，我都有一點分不清〝公母〞啦。

三十多年前的一天傍晚，當我在北京大街上第一次聽到鄧麗君的《梅花頌》時，就被那詞、那曲還有那優美的旋律給震撼住了，說它震撼一點都不誇張，因為這詞曲它讓人產生出一種莫名的感動，那是一種發自內心的感動。那種對民族的讚美，對故鄉情訴的媚媚道來，讓我全身心熱血沸騰，一瞬間：一種強烈的民族情不由自主的就湧上心頭、、、、、

梅花、梅花、滿天涯－－－愈冷它愈開花。梅花堅忍象徵著我們－－－巍巍的大中華。

看那遍地開滿梅花－－－－有土地就有它。冰雪風雨它都不怕－－－－它是我的國花。

冰雪風雨它都不怕－－－它是我的國花。多感人的歌曲呀！這歌聲流傳至今都讓人覺得餘音繞梁經久不衰。我至今都百思不得其解：同樣是唱讚歌，效果〔或者說反差〕怎麽就那麽大？那時在左家莊12號大院，那裏是中央歌劇舞劇院的所在地。劇院有一個歌唱家叫胡鬆華，他也是唱〝讚歌〞的。每當在舞台上看到這位歌唱家揮著手〔仿佛他要檢閱觀眾似的〕再看他總事事似的端著架子，還有他那誇張的舞台動作，讓人看的極為不舒服。這與聽鄧麗君歌曲的那種享受，形成了鮮明的反差。

鄧麗君的歌：對於正值青春年華，對未來充滿了幻想的年輕人來說：哎悠，太美啦！太具有吸引力啦！聽著這富有人情味的歌曲，忘記是哪位哥兒們說過的，聽鄧麗君唱歌：就像泡在露天的溫泉裏。你不覺得燙、也不會覺得冷，那水溫是一點點的沁到溫馨裏頭，那一首首訴說著愛情、親情的歌曲，表達出了一種朦朧的纏綿的意境。它與樣板戲中〝李鐵梅〞咬牙切齒的表白完全不一樣。追求美好的事物，這是人們的共同天性。而鄧麗君那顛倒眾生的歌曲，把我們從〝暴力美學〞中帶到了〝看似一幅畫、聽似一首歌〞的溫文爾雅裏，她的歌聲有如茉莉花，清新、脫俗、又高雅。

就這樣：鄧麗君的歌聲傳遍了祖國大江南北，一首新穎的《小城故事》一曲《甜蜜蜜》還有那首俏皮可愛的《回娘家》那甜美的聲音，那不具任何攻擊性的純樸唱腔，征服了億萬內地年輕人的心，烙進了一代又一代人的心靈裏。一曲甜美、醇厚、直接沁人心脾的《甜蜜蜜》競能勾起人生那麽多美好的回憶。聽鄧麗君的歌曲，常常就像是不知不覺喝醉了酒一樣，酒的度數不高，但它卻能緩緩的、一點一點的讓你沉醉在幸福的享受裏。聽這樣的歌曲，讓人感覺到有著一種春天的氣息。如今模仿鄧麗君的人有很多，但卻再沒有人能超越她哪磁性優雅的歌、、、、

我個人認為，或者說影響我個人最深的兩位歌唱家，一位是西北歌王－王洛賓，他那首《在那遙遠的地方》不僅僅是傳世之作，它更是中國音樂界的一種圖騰。另一位歌唱家就是鄧麗君，說君姐的歌聲中有說不盡的美好，說影響力那似乎都太輕啦，說她對中國音樂的貢獻，不僅如今所有大陸歌手無法比擬，甚至她可以與歌王－王洛賓並駕齊驅。對於出生在大陸50年代、60年代的大陸人來說，我們這一代人的少年時代正值是〝文化大革命〞時期。因而在我們那一代人〝血色浪漫〞的青春裏，沒有聽說過〝偶像〞這個詞匯，也不懂得〝溫馨〞這個概念。是鄧麗君的歌聲：是她用那富有東方韻味的美學以及那婉約動人的音質，讓我們知道了〝偶像〞與〝溫馨〞的全部含義。

然而：正是因為這些美好的特征，卻恰恰成為了它〝被禁〞的理由。在80年代中期，鄧麗君的歌曲被〝沒事找事〞的〝中宣部〞給盯上了。隨後便被這幫〝事媽〞戴上了〝靡靡之音〞的大帽子，這幫政客拿出了當年批判《武訓傳》的勁頭，拿出了批判《海瑞罷官》的手法，說鄧麗君的歌是〝精神汙染〞，是對年輕人的〝腐蝕劑〞。他們還說：誰要擁有鄧麗君的磁帶而不上交，就與〝收聽敵台〞是一個性質的問題。這幫〝喉舌〞如果隔段時間不搞出點事－他們就難受〝整人〞對他們而言－那簡直就是家常便飯，都習慣成自然啦。

政府機關、企事業單位都傳達了中宣部的文件。各級黨委也都下發了通知，要求大家湧躍上交〝反動歌曲〞的磁帶。最可氣的是處裏那幾個跟著〝搖旗呐喊〞的〝青幫份子〞〔共青團員〕他們強調：穿喇叭褲、戴哈蟆鏡也是〝香風臭氣〞的產物，這些也都將成為〝青幫人員〞審查判斷一個年輕人yes和no的標準了。聽鄧麗君的歌曲競與收聽〝敵台〞劃上了等號。這是他奶奶的什麽混蛋邏輯？於是出現了一個奇特的現象〝白天聽老鄧、晚上聽小鄧，白天是口喊社會主義好，抵製萬惡的資本主義，晚上又都用實際行動收聽資本主義的鄧麗君去了〞－－很滑稽，是吧？其實這不矛盾，因為那時國家正悄然的發生變化。那是一個新舊時代的相互撕扯糾葛。

一個深受民眾喜愛的歌唱家，競被官方如此的俱怕。不僅如此個人嗜好還要被橫加幹涉，於是巨大的逆反心理開始在年輕人的群體中迅速漫延開來、、、接下來事態就開始向著〝官方要求〞的反向方向迅速發展。〝青幫幹部〞萬萬沒有想到的是：他們的這項決定競然事與願違，競然在民間遇到這麽空前巨大的阻力。麵對傳承〝謊言重複一千遍就是真理〞的宣傳部，能具有獨立思考能力、能提出置疑已經是難能可貴，敢公開的反抗更是一種勇氣。而這些在80年代時北京的青年人就做到了。想一想挺可笑的，那個時候若論最倒黴的就是催促大家上交〝磁帶〞的共青團幹部〔即〝青幫〞小頭目〕在那次收繳鄧麗君〝磁帶〞的行動中，他們得到最多的一句回答就是－－－〝滾〞！

一個甜美的歌聲，一個明媚的笑容、競能如此的打動人心，競能穿透一個強大的禁錮年代，這稱得上是一個奇跡。後來這個自上而下的〝文件〞便〝自然而然〞的無稽而終了。

是不是可以這樣描述：在某種意義上講：中國進行了40多年的改革開放，就是在歌聲的陪伴中進行的。從“交城的山，交城的水，交城出了一個華政委“唱響序曲，到“懷中撒滿了幸福的淚“拉開了帷幕。再到“血染的風采“進而到“一個春天的故事“再到“希望的田野上“歌聲中記載著中國曆史的進程，記載著我們的青春，我們的淚水、、、這些歌就是改革開放的進行曲！

光陰似箭，轉瞬間40年光陰過去啦。再回首：當年那令人們感到驚喜，被人們當做是〝奢侈品〞的三洋錄音機早進曆史博物館了，錄音磁帶也早就沒有人聽啦。但我們卻永遠都忘不了，在哪充滿希望的年代裏，我們唱著“年輕的朋友來相會“唱著“血染的風采“，也忘不了我們把門窗關好，偷偷聽鄧麗君的歌，聽得是如癡如醉！那種生怕被積極分子們發現，那種偷偷摸摸的感覺，就像早年中共在大都市潛伏當地下黨似的。難忘的青春往事，難忘的歌！