孔子的“唯女子與小人難養” 的理解兼談人與人的關係
文章來源: 我心依舊20082021-12-27 16:40:04

人與人之間關係很難處,孔子說“唯小人與女子難養也,近之則不遜,遠之則怨“, 這句話說明智慧如孔聖人,也無法搞定與女人和心細,敏感或者說不明所謂春秋大義的男人的關係。

如果引申開來,任何人都難養,任何人都有個性,太近了容易互相有矛盾,太遠了彼此又成陌路人; 互聯網,微信,臉書拉大了彼此之間,甚至陌生人之間的心理距離,好還是不好?難說。

每個人居於自己的學識,背景,閱曆對同一件事看法不一,互聯網讓彼此的思想一覽無遺的呈現在熟悉的,不熟悉的朋友麵前,這就容易形成孔子所說的近之則不遜,某種程度上也許人還是與人保持一些距離比較好,無論是配偶,父母,子女,同學,朋友還是網友。

微信群中本來兩人有可能談得很來,但卻因為一兩句話成陌路人的故事每天都在發生;因為總有不一致的地方,也有自己沒想到對方的想法的時候,通常會想,“我原來以為你是如何如何的好,居然有這種想法。。。“, 其實不理解是常態,理解反而是不常態。

另一種狀況是,通常一人說話並非針對某人,隻是泛泛而談,但說者無意,聽者有心,這也容易造成矛盾。

就本人來說,對於違反法律,法律程序尤其是憲法特別的敏感,這主要歸結於當年在中國受憲法專家北大教授賀衛方先生的影響有關,自己本身也有些法律知識;而一些朋友卻認為法律是人製定的,所以違反法律無所謂,道德更重要;但我知道,道德的底線是法律,法律不遵守,道德也高不到哪去。當然,違反大多數人利益及公自序良俗,人性底線的法律為惡法,不在前述法律之內;因為專業, 知識,閱曆的不同就很容易與朋友的看法相左。

包括談到基督教,也經常與教友相左,有些教友認為隻要上帝保佑,不在乎疫苗不疫苗,然而,耶穌也說過,上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒;因此,宗教的歸宗教, 世俗的歸世俗,科學的歸科學。矛盾的起因是雙方對聖經裏話語理解的不同,即使是資深的牧師神父對聖經的理解也未必是唯一或完全正確的,因為宗教是有關來生,靈魂的東西,每個相信上帝的人都可以與上帝直接對話,這與世俗的各個專業各個專家不同。

昨日發的一篇小文,並針對任何人,如果有人覺得不爽,被傷害到,那可能是筆者行文用詞不夠嚴謹,也是無意無心而為之,希望不要放在心上。

說到人與人之間的關係,也談談最近的曾經的高大上的王帥哥事件;其實兩夫妻大可不必在大庭廣眾麵前開撕,一日夫妻百日恩,何況七,八年,能成為夫妻依佛教是彼此千年的造化,誰也不比誰高一等,哪怕是一方成就輝煌;把矛盾都暴露在吃瓜群眾麵前,其實彼此的人格,尊嚴都下降了許多;倒不如像比爾蓋茨一樣,夫妻乃是緣分,無緣了,彼此互道珍重,走好不送即是。

夫妻之間,如果不是家暴或者惡性事件比如賭博,吸毒或者犯罪,完全不必離婚時互撕,因為每個人都有原罪,都是毛病一大堆,愛情婚姻本質上都是原本自私的兩個人在一起構建的介於天堂與俗世之間的東西;俗世中是從來而且永遠不存在什麽女神男神的,那隻是神話,江湖的傳說或者是屏幕上虛構的角色。